Идея глобального эволюционизма как основа современной научной картины мира.

Становление эволюционных идей в науке имеет длительную историю. Уже в 19 веке эти идеи применялись в некоторых областях знания, но воспринимались скорее как исключение по отношению к миру в целом. Принцип эволюции получил наиболее полную разработку в рамках биологии и стал ее фундаментальным принципом со времен Дарвина. Однако вплоть до наших дней он не был доминирующим в естествознании. Длительное время лидирующей научной дисциплиной выступала физика, но она на протяжении большей части свой истории не включала в явном виде в число своих фундаментальных принципов принцип развития. Парадигмальная несовместимость классической физики и биологии обнаружилась в 19 столетии как противоречие между положениями эволюционной теории Дарвина и второго начала термодинамики.

Согласно эволюционной теории, в мире происходит непрерывное появление все более сложно организованных живых систем, упорядоченных форм и состояний живого. Согласно второму началу термодинамики, эволюция живых систем приводила к ситуации, когда изолированная система целеустремленно и необратимо смещалась в сторону равновесия. Если биологическая теория говорила о созидании в процессе эволюции все более сложных и упорядоченных живых систем, то термодинамика о разрушении, о непрерывном росте энтропии. Эти противоречия требовали своего разрешения – эволюционное рассмотрение Вселенной в целом, проникновение идеи эволюции в физику. Такая ситуация сложилась в науке только в последней трети 20 столетия. Представления об универсальности процессов эволюции во Вселенной реализуются в современной науке в концепции глобального эволюционизма. Его принципы позволяют единообразно описать огромное разнообразие процессов, протекающих в неживой природе, живом веществе, обществе.

Концепция универсального эволюционизма базируется на определенной совокупности знаний, полученных в рамках конкретных научных дисциплин. Возникновение в 40-50-х годах нашего столетия теории систем и становление системного подхода внесло принципиально новое содержание в концепцию эволюционизма. Системное рассмотрение объекта предполагает прежде всего выявление целостности исследуемой системы, ее взаимосвязи с окружающей средой. Системный подход, развиваемый в биологии, рассматривает объекты как открытые самоорганизующиеся системы. С точки зрения Н. Моисеева все, что происходит в мире, действие всех природных и социальных законов можно представить как постоянный отбор, когда из мыслимого выбирается возможное. В этом смысле все динамические системы обладают способностью выбирать, хотя конкретные результаты выбора не могут быть предсказаны заранее. Моисеев указывает, что можно выделить два типа механизмов, регулирующих такой «выбор». С одной стороны, адаптационные, под действием которых система не приобретает принципиально новых свойств, а с другой, так называемые, бифуркационные, связанные с радикальной перестройкой системы.

Кроме этих механизмов для объяснения самоорганизации Н. Моисеев вводит понятие принципа экономии энтропии, дающий преимущество сложным системам перед простыми. Этот принцип звучит так: если в данных условиях возможны несколько типов организации материи, не противоречащих законам сохранения и другим принципам, то реализуется и сохранит наибольшие шансы на стабильность и последующее развитие именно тот, который позволяет утилизировать внешнюю энергию в наибольших масштабах, наиболее эффективно. Универсальный эволюционизм представляет собой соединение эволюции с идеями системного подхода. В этом отношении универсальный эволюционизм не только распространяет развитие на все сферы бытия (устанавливая универсальную связь между неживой, живой и социальной материей), но связывает такое описание с идеями и методами системного анализа.

В обоснование универсального эволюционизма внесли свой вклад многие естественнонаучные дисциплины. Но определяющее значение в его утверждении сыграли три важнейших концептуальных направления в науке 20 века: во-первых, теория нестационарной Вселенной, во-вторых, синергетика, в-третьих, теория биологической эволюции и развитая на ее основе концепция биосферы и ноосферы. В начале 20 века произошли научные революции, среди которых существенное место заняла революция в астрономии. Она сыграла важную роль в утверждении идеи эволюции в неорганической природе и вызывала радикальную перестройку представлений о Вселенной. Речь идет о разработке теории расширяющейся Вселенной.

Модель расширяющейся Вселенной существенно трансформировала представления о мире. Она требовала включить в научную картину мира идею космической эволюции. Тем самым создавалась реальная возможность описать в терминах эволюции неорганический мир, обнаруживая общие эволюционные характеристики различных уровней его организации и построить на этих основаниях целостную картину мира. В середине нашего столетия теория расширяющейся Вселенной была дополнена теорией раздувающейся Вселенной, пульсирующей Вселенной. Эта теория возникала на стыке космологии и физики элементарных частиц. Идеи эволюции нашли свое отражение также и в химии. В соответствии с концепцией Большого взрыва во Вселенной последовательно появлялись различные химические элементы. Уже сформулированы первые теории химической эволюции как саморазвития каталитических систем.

Современный эволюционизм в биологии предстает как многоплановое учение, ведущее поиск закономерностей и механизмов эволюции сразу на многих уровнях организации живой материи: молекулярном, клеточном, организменном и т.д. Наибольшие успехи достигнуты на молекулярно-генетическом уровне: расшифрован генетический механизм передачи наследуемой информации, выяснены роль и структура ДНК и РНК, найдены методы определения последовательности нуклеотидов и т. д. Идея эволюции нашла отражение и в геологии. Представление о всеобщем характере эволюции является ее главной отличительной чертой.