Религиозной и научной картинах мира.

3.1. Программно-содержательный модуль темы.

Онтология как учение о бытии. «Открытие» бытия: бытие, небытие, становление. Философское (метафизическое) и физическое понимание бытия. Единство мира и его многообразие. Проблемы бытия в истории философии и культуры. Специфика религиозной, научной и философской картин мира.

Категориальное строение бытия в философской картине мира. Категории бытия: бытие и ничто, единое и многое, целое и часть, количество и качество, содержание и форма, единичное и общее, возможность и действительность. Единство сущего и многообразие существующего. Сущность как субстанция. Субстанция как субстрат – носитель атрибутов. Проблема единственности, двойственности или множественности субстанций.

Сущность и существование: проблема индивидуации. Индивидные и общие сущности. Спор об универсалиях. Бог как универсальная сущность. Проблема объективности существенного. Категориальные и экзистенциальные определения бытия.

Структуры реальности. Реальность объективная и субъективная. Объективность идеального. Мир идей и мир вещей. Материя как объективная реальность. Единство и многообразие материального мира.

Вещи, свойства, отношения. Вещь как конечный элемент бесконечного мира. «Вещь», «тело», «предмет», «объект». Качество («чтойность») вещи. Вещи и признаки. Признаки и свойства. Свойства, связи, отношения. Отношения внутренние и отношения внешние. Качество и смысл. Проблема осмысления реальности.

Пространство и время. Субстанциальные и реляционные теории пространства времени. Время статическое и динамическое, циклическое и линейное. Направленность времени. Бесконечность пространственная и временная. Специфика физического, социального, психологического и биологического пространства и времени.

Движение, изменение, развитие. Устойчивость и изменчивость вещей: становление, изменение, развитие. Движение и самодвижение. Непрерывность и прерывность изменений. Эволюция, революция, коэволюция. Движение и развитие. Развитие и творчество. Прогресс и регресс. Устойчивость и изменчивость отношений. Система универсальных отношений. Отношения внутренние и внешние. Мир как целое. Порядок мира. Гармония и дисгармония. Принцип детерминизма. Категории причины и следствия. Причина и цель. Необходимость, вероятность, целесообразность. Причинность и закономерность. Законы динамические и статистические. Законы неустойчивых (хаотических) систем. Детерминизм и проблема свободы.

Бытие человека. Человек в мире. Жизнь и разум в контексте глобальной эволюции Вселенной. «Антропный принцип» в космологии и его философское значение. Понятие биосферы и ноосферы. Человеческая деятельность как планетарное явление.

3.2. Вопросы для самопроверки:

1. Охарактеризуйте особенности философской, религиозной и научной картин мира.

2. Как складывается и что собой представляет обыденная картина мира?

3. Что такое бытие?

4. В чем различие монизма и плюрализма в понимании бытия?

5. Какие философские категории раскрывают понятие «бытие» и как это понятие связано с философским учением?

6. Дайте философское понятие «материального» и «идеального».

7. Охарактеризуйте атрибутивные свойства бытия: пространство, время, движение, развитие.

8. В чем состоит сущность диалектического понимания бытия и идей его самоорганизации.

9. Что означает тезис о человеке как космопланетарном феномене?

10. Как понимается «антропный принцип» естествознания?

11. Какова судьба проблемы бытия в ХХ веке?

3.3. Темы контрольных работ:

1. Концепция бытия – основа философской картины мира.

2. Философское решение проблемы бытия как отражение мировоззрения эпохи.

3. Бытие и небытие - два возможных принципа философствования.

4. Линия материализма в философском учении о бытии.

5. Философское учение о субстанции и ее атрибутах.

6. Соотношение материального и духовного в бытии: проблема реальности.

7. Философские концепции развития. Понятия диалектики и синергетики.

8. Религиозно-идеалистическая картина мира: эволюционный космизм П. Тейяр де Шардена.

9. Философия русских космистов о человеке во Вселенной.

10. Проблема бытия в философии М. Хайдеггера.

11. Судьба проблемы бытия в ХХ веке.

3.4. План семинара:

1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия. Многообразие и единство бытия.

2. Варианты учения о бытии в истории философской мысли. Судьба проблемы бытия в ХХ веке.

3. Бытие как совокупная реальность. Понятие субстанции. Философская категория материи. Материя и дух.

4. Движение и его основные формы.

5. Пространство и время в философской и научной картине мира.

6. Диалектика как философия развития. Детерминизм и индетерминизм. Понятие динамических и статистических закономерностей.

7. Идея бытия как становления: попытки объективации мысли в философии постмодернизма. Исходные установки и тупики решений.

3.5. Литература:

Учебная:

1. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. М.: «Логос». 2000. С. 153 –167.

2. Основы современной философии: Учебник для вузов. СПб.: Изд. «Лань», 2001. С. 139 – 206.

3. Философия: учебник для высших учебных заведений. – Ростов н / Д: “Феникс”, 1995. С. 125 – 161.

Исследования и первоситочники:

1. Астрономия и современная картина мира / Отв. ред. В.В. Казютинский. М., 1996.

2. Владимиров Ю.С. Пространство и время: размерности явные и скрытые. М., 1989.

3. Бибихин В. М. Философия и религия // Вопросы философии. 1992, № 7.

4. Габрический А. Г. Пространство и время //Вопросы философии. 1994, № 3.

5. Гайденко В.П. Природа в религиозном мировоззрении // Вопросы философии 1993, № 10.

6. Игумен Вениамин (Новик) О православном миропонимании // Вопросы философии. 1993. № 4.

7. Крывелев И.А. История религий. М., 1988. Т.2.

8. Культура, человек и картина мира. М., 1987.

9. Кутырев В.А. Пост-пред-гипер-контр-модернизм: концы и начала // Вопросы философии. 1998. № 5.

10. Лобковиц Н. От субстанции к рефлексии // Вопросы философии 1995. № 1.

11. Мамилев Ю.В. Судьбы бытия // Вопросы философии. 1993. № 10.

12. Международный московский синергетический форум (Некоторые итоги и перспективы) // Вопросы философии. 1998. № 5.

13. Моисеев Н.Н. Логика динамических систем и развитие природы и общества // Вопросы философии. 1999. № 4.

14. Мостепаненко А.М. Проблема существования в физике и космологии. М., 1987.

15. Ортега-и-Гассет. Что такое философия? М., 1991.

16. Проблема первоначал в науке и теологии: Сб. ст. / Под ред. В.П. Бранского и др. СПб., 1993.

17. Рузавин Г.И. Концепции современного естествознания: учебник для вузов. М., 1997.

18. Постмодернизм и культура. Материалы круглого стола // Вопросы философии. 1993. № 3.

19. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.

20. Раджабов У.А. От мифов к современным космологическим концепциям // Философские науки. 1991, № 7.

21. Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М., 1992.

22. Степин В.С. Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М.. 1994.

23. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

24. Флоренский П.А.. Итоги // Соч. в 2-х т. Т. «. М., 1990. С. 341 – 350.

25. Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.

26. Человек и мир: проблема антропоцентризма // Философские науки, 1992. № 3.

27. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991. С. 80 – 102, 146 – 159.

28. Хоруджий С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности // Вопросы философии. 1997. № 6.

29. Шютц А. Структура повседневного мышления // Социс. 1988, № 2.

30. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1984.

31. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т 20