Истинная свобода накладывает больше законов, требует больше труда и предполагает большую ответственность, чем рабство

Каждый из этих принципов важен для достижения истинной свободы — свободы личности, нации или лю­бого другого сообщества людей. Эти принципы приме­нимы также и к духовной свободе от греха, которая до­стигается через спасение и ведет к духовной зрелости.

 

Что такое истинная свобода?

Воистину нет большего бремени, чем свобода; нет бо­лее тяжелой ноши, чем быть свободным. Рабство безо­пасно тем, что в нем отсутствует ответственность. Рабст­во удобно тем, что в нем отсутствует самоопределение. Рабство привлекательно тем, что дает возможность пере­ложить вину на плечи другого. Рабство привлекательно для рабов, потому что они могут обвинить своих хозяев за тот ничтожный образ жизни, который им приходится вести. Как это ни парадоксально, но рабы больше боятся свободы, чем рабства, поэтому для многих вопль о свобо­де очень скоро переходит в ропот сожаления.

Что же мы имеем в виду, когда говорим, что хотим быть свободными? Что такое истинная свобода? Для мно­гих свобода — это отсутствие каких-либо законов и огра­ничений, необходимости трудиться и выполнять опреде­ленные обязанности. Свобода воспринимается ими как уход от ответственности, как право делать то, что хочет­ся. Несмотря на то, что такое понимание свободы в корне неправильно, оно находит отклик в умах и сердцах мно­гих людей, потому что цена свободы и ее требование на­много выше любой формы подавления личности.

Истинная свобода накладывает больше законов, требует больше труда и предполагает большую ответ­ственность, чем рабство. Свобода требует правильных поступков. Истинная свобода предполагает больше кон­троля, чем рабство.

Слово свобода происходит от поручения, данного Богом Адаму, — управлять землей. По сути, Адаму было дано поручение быть свободным, чтобы управлять землей для славы Божьей. Истинная свобода — это право и возмож­ность управлять землей посредством дара, полученного от Творца. Свобода не означает права владычествовать над другими людьми. Свобода — необходимое условие любой моральной ответственности, а моральная ответственность является одним из институтов человеческого разума. Тем не менее, свобода может и должна определяться степенью ответственности. Нет свободы без ответственности. Свобо­да — это делегированное право и власть быть ответст­венным, чтобы управлять и руководить порученной вам сферой деятельности с помощью природного дара для ис­полнения Божьего плана для вашей жизни.

Однако свобода требует строгой отчетности перед Богом. Свобода — делегированное Богом право каждо­го человека владычествовать и управлять землей. Сле­довательно, свобода согласуется с законом делегирова­ния. Нет свободы вне закона. Свобода не означает отсутствие необходимости трудиться, быть ответст­венным за свои поступки, слова, действия, а, скорее, это возможность трудиться и нести ответственность за свои поступки, слова, действия. Развитое сознание от­ветственности — наивысший показатель зрелости, как духовной, так и мыслительной. Освобождение — это мгновенное действие, а свобода — это процесс. Мы должны всегда помнить, что освобождение не всегда ведет к свободе. Освобождение не тождественно свобо­де. Освобождение — это избавление от поработителя, а свобода — это избавление от рабства. Можно быть освобожденным, но не свободным.

К истинной свободе ведет только одна дорога - это дорога познания самого себя в Боге-Творце через Его Сына, Иисуса Христа

Свободу нельзя установить законодательным путем. Она является результатом познания самого себя и собственной ценности. Запомните, что власть поработителя заключает­ся в поддержании невежества раба. Говоря о свободе, Иисус Христос сказал следующие слова: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными....Итак, если Сын освобо­дит вас, то истинно свободны будете» (Иоанна 8:32,36).

Эти слова ясно указывают на то, что свобода является ско­рее знанием, чем физическим освобождением от зависимос­ти. Апостол Павел говорил, что человек может измениться только обновлением своего ума (Римлянам 12:2). Освобож­денный должен готовить себя к принятию свободы. Боль­шинство христиан — это, по сути, люди с освобожденным духом, но порабощенным мышлением. Неожиданно полу­ченная свобода может подавить раба и погнать его обратно в рабство. Свободу не следует путать с независимостью. Царь Соломон дал нам немало мудрых советов, которые могут быть использованы как целыми нациями, так и отдельными личностями (Екклисиаст 10:5-18). В частности, он говорил: «Горе тебе, земля, когда царь твой отрок...» (стих 16).

Смысл этих слов заключается в том, что, когда бывший раб вдруг получает власть, то вряд ли он станет хорошим лидером. Многие из развивающихся наций страдают, по­тому что отказываются верить принципу, который гласит следующее: «Носить корону на голове не означает изме­нить свое мышление». Освобожденное физическое тело не гарантирует свободу разума. Единственная дорога к свобо­де проходит через познание самого себя в Боге-Творце че­рез Его Сына, Иисуса Христа. Только производитель мо­жет досконально знать достоинства и недостатки своего продукта, следовательно, только Сам Бог знает всю прав­ду о нас. Свобода — это познание истинной ценности само­го себя для того, чтобы стать тем, кем мы родились.

После возвращения к Отцу происходит преображение через Его Сына и вам необходимо отдать себя действию Божьего Святого Духа. Через Свое Писание Он будет об­новлять ваш разум, чтобы вы смогли познать правду о самом себе и своих соотечественниках.

Только истина сделает вас по-настоящему свободным

 

Глава 10

Как стать ответственным человеком

1. Рабство уничтожает способность к самоопределению и подавляет личный творческий потенциал.

2. Цель рабства — достижение полного контроля и власти над человеческим духом.

3. Чтобы контролировать человека, общность людей или нацию, необходимо контролировать информацию, поступающую в подсознательное мышление людей.

4. Ничто не изменится до тех пор, пока не изменится подсознательное мышление.

5. Рабство начинается с уничтожения чувства человеческого достоинства и понимания самого себя.

6. Рабство нивелирует понимание цели и смысла жизни, заменяя его духом безнадежности и отчаяния.

7. Рабство порождает сильный дух зависимости и разрушает уверенность в себе.

8. Как порабощенный, так и поработитель нуждаются в освобождении, прежде чем ©ни смогут воспринять и испытать истинную свободу.

9. Истинная свобода накладывает больше законов, требует больше труда и предполагает больше ответственности, чем рабство.

10. Свобода — это делегированное Богом право и власть быть ответственным для управления порученной вам сферой деятельности с помощью своего дара, что является исполнением Божьего плана для вашей жизни.

 

 

Глава 11

Наконец, свободен!

Читая о жизни великих людей, я пришел к выводу, что самая главная победа, которую им удалось одержать в жизни, была победа над самим собой, а важной частью этой победы стала самодисциплина.

— Гарри Трумен

«Свободен! Наконец, свободен! Слава Богу, я свободен!»

Самый выдающийся борец за гражданские права Америки, Мартин Лютер Кинг-младший, всколыхнул миллионы американцев 60-х годов, когда произнес эти знаменитые слова по радио и телевидению. Подобно Нель­сону Манделе в Южной Африке, Ганди в Индии и многим другим, менее известным борцам за гражданские права и свободы, д-р Кинг посвятил всю свою жизнь тому, чтобы эти гражданские права и свободы стали реальностью для обездоленных слоев населения. Но какими бы огромными ни были заслуги этих людей перед человечеством, им так и не удалось сделать по-настоящему свободными своих со­отечественников, потому что свобода — это состояние ума. Вы можете получить освобождение от людей, но только знание истины сделает вас свободным человеком.

К сожалению, на сегодняшний день миллионы, к ко­торым был обращен пламенный призыв этих великих людей, по-прежнему остаются узниками в своем разуме.

Истинная свобода — предмет человеческого мышле­ния, а не человеческого закона. Истинная свобода требует от человека больше труда, чем рабство, потому что на­кладывает на него больше обязательств, чем рабство.

Суть свободы

Свобода — это познание истины о самом себе. Истина несет в себе свободу. Обладая истинной свободой, вы сможете стать тем, для чего были рождены; вы сможете трудиться, не нарушая законов жизни. В рабстве дейст­вует другой закон, который приводится в действие с по­мощью плетки. Входя в свободу, вы должны подчинить­ся ее внутренним законам и строго следовать им. Свобода — это самодисциплина.

Если бы вы были моим рабом, подобно тем, которые гну­ли спину на хлопковых плантациях девятнадцатого столе­тия, я бы, пользуясь своим правом хозяина, повесил для рабов на стене барака десять правил, которым вы должны были бы неукоснительно следовать каждый день. Вставая рано утром, вы бы уже знали, что должны делать в течение целого дня. О том, чтобы самому спланировать свой день, вы не смели бы даже подумать. Начиная с момента вашего пробуждения и до отхода ко сну, каждое ваше движение было бы рассчитано вплоть до минуты... мною.

Но, если бы однажды я решил отпустить вас на волю, вам пришлось бы самому устраивать свой дом и у вас уже не было бы моих десяти правил, которые вам нужно было бы соблюдать каждый день. Вдруг вы оказались бы выброшенным в огромный чуждый вам мир, где вам пришлось бы каждый день принимать сотни разных ре­шений и не один раз стоять перед необходимостью выбо­ра. Вам пришлось бы жить самостоятельно. И никто уже не стал бы наблюдать за вами и вашими поступками. За­помните, что дисциплина — это умение запомнить все, что вам надо сделать в определенный отрезок времени.

Вот в чем заключается жизнь в свободе. Вам самому придется выбирать законы, по которым жить и потом отвечать за свои решения. Свобода предполагает от­ветственность за собственную жизнь. Это планирова­ние собственной судьбы и принятие самостоятельных решений. А теперь давайте подробнее рассмотрим неко­торые принципы свободы.

 

 

1. Живя в свободе, вы сами себе хозяин. Вы решаете: работать вам на другого или нет

В свободе вам не на кого пенять за свои ошибки и не­удачи, кроме самого себя. Но, если вы, будучи свобод­ным в третьем поколении, продолжаете обвинять всех и все за свои проблемы, вы так же далеки от настоящей свободы, как и ваши предки, в прошлом работавшие на хлопковых плантациях. Не случайно апостол Иаков пи­шет: «Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы» (Иакова 2:12). Закон, даю­щий свободу, говорит Иаков, — это Божий закон свобод­ного выбора. Иаков учит нас познавать и жить в Божьей истине, которая в состоянии изменить наш разум и пове­дение. Свобода — предмет человеческого разума.