Совершенное единство, которому надлежит царить в церкви Христа.

Армия - это самое близкое подобие Божьей совершенной организации, которую только способен создать человек, и люди ошибочно пытаются организовывать церковь по тому же самому образцу. В этих попытках они часто достигают больших успехов, создавая эффективно действующие церковные машины, однако, в конце концов, эти машины являются делами рук человеческих, а не церковью Божьей. В армии, а также в церкви, организованной в соответствии с самыми совершенными образцами человеческого правления и власти, мы можем наблюдать однообразность; но только в церкви Божьей, в доме Божьем мы увидим единство. Все члены церкви отличаются друг от друга, имеют разные способности и разные функции, но все они объединены, став различными членами одного тела. Господь - Глава этого тела, Его Дух наполняет этот дом, поэтому мысль, исходящая от Главы приводит в действие члены этого тела, или части этого дома. Жизнь Главы тела - это жизнь членов тела.

Самая распространённая ошибка тех, кто называет себя христианами, заключается в том, что они судят по своему собственному опыту, или по опыту других. Они смотрят на историю церкви, чтобы понять, что именно церкви нужно делать, и какой ей нужно быть, забывая, что история истинной церкви на этой земле так никогда и не была записана. Вся природа, несмотря на то, что она омрачена проклятием грехопадения людей, свидетельствует о Боге, потому что всё, сотворённое Богом, полностью подчиняется Ему. Только один человек бунтует. Однако человек должен свидетельствовать о Боге также ясно, как и более низшие твари. "Когда люди избирают волю Божью, и уподобляются характеру Христа, Иисус действует через их способности и через их органы" ("Здоровая жизнь", стр 11). Какое же это изумительное состояние! Насколько желанна и благословенна уверенность в том, что это возможно!

Какую силу будет иметь церковь, когда каждый отдельный её член будет обителью Бога посредством Духа! Власть будет не меньше, чем бесконечной. Тогда очень быстро исполнится молитва: "Да придет царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе". Это время наступит сразу же после того, как Божье слово, это живое и действенное слово, будет иметь авторитет наивысшей и окончательной инстанции и получит полное право действовать. Тогда дом Божий на земле, подобно дому Божьему на небесах, будет "исполнять заповеди Его, слушая голос Его слова".

Урок № 15

Веруйте и имейте покой сегодня

Мы дошли в нашем изучении до шестого текста третьей главы послания к евреям. Следующий текст начинается со слова "Посему" (в анг. пер.), направляя наше внимание на утверждение в 6-м тексте о том, что мы - дом Божий, "если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца". Верность - это одна из насущных необходимостей, "посему" наставление заключается в следующем:

"Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начальную уверенность стойко сохранить до конца (анг. пер.), доколе говорится: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота". Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем. На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие. (К Евреям 3:12-19)

Эти стихи имеют прямую связь с шестым текстом, однако стихи с 7-го по 11-й представляют собой объяснение в скобках, которое нам также необходимо принять во внимание в нашем исследовании:

"Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой." (К Евреям 3:7-11)

Несколько вопросов к тексту, направляющих наше внимание к тому, что в нём сказано, помогут нам понять этот текст лучше, чем целые страницы комментариев. Ради сохранения связи между текстами, мы начнём с шестого текста, чтобы идти текст за текстом в том порядке, в котором мы их привели выше.

- При каком условии мы являемся домом Божьим?

- "Если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца".

- Какое наставление нам дано в связи с этим?

- "Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного" (дословно "сердца неверующего" - анг. пер.).

- К чему приводит "неверующее сердце"?

- К "отступлению от Бога"

- Что необходимо для того, чтобы стать причастником Христа?

- "Начальную уверенность стойко сохранить до конца" (анг. пер.)

- К чему же мы призваны сейчас?

- "Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота ("во время провокации" - англ. пер.)".

- Когда же случился этот "ропот" ("провокация" - анг. пер.), о котором говорит Дух Святой?

- "В день искушения в пустыне" (стих 8-й).

- Кто из "слышавших" подвергался этой "провокации" ропота?

- Все, вышедшие из Египта с Моисеем.

- Сколько времени "провокаторы" огорчали Бога?

- Сорок лет.

- Что же они делали (по свидетельству самого Бога)?

- "Искушали Меня, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет".

- Что Бог сказал о них?

- "Непрестанно заблуждаются сердцем"

- Чего они не познали, несмотря на то, что видели дела Божьи?

- "Они не познали путей Моих".

- Какую клятву Бог по этой причине произнёс?

- "Они не войдут в покой Мой"

- Кому Бог поклялся, что они не войдут в Его покой?

- "Тем, кто не верил"

- Почему они не могли войти в покой?

- "Из-за неверия".

Верность очень важна.

"Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего" (1-е Коринфянам 1:9). Верность - главный закон в Его доме, ибо даже недостаток веры со стороны человека не может изменить верность Божью (Римлянам 3:3). Он верен, хотя "всякий человек лжив". Моисей, раб Божий, был верен во всём доме Его, и Христос как Сын был также верен. Его верность такая же, что и верность Его Отца, ибо "если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может. (2-е Тимофею 2:13). Поэтому, если мы желаем быть частью дома Божьего, членами Его семьи, мы должны "дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохранить до конца". "Вера Иисуса" (Откровение 14:12), и больше ничего, делает дом Божий таковым. Это "дом веры" (Галатам 6:10 - фраза "своим по вере" в английском переводе означает "дом веры")

"Посему смотрите..."

"Испытывайте самих себя, в вере ли вы" (2-е Коринфянам 13:5). Вера - это наша связь с Господом. "Сердце неверное" означает сердце, "отступающее от живого Бога", Который является единственным источником жизни в этом доме. Дом строится на "живом Камне". Божье присутствие даёт жизнь трону, на котором Он сидит, и душе, в которой Он живёт. Отступление от Него означает верную смерть. Поэтому "смотрите, братья", храните веру.

Сердце неверное ("неверующее" - анг. пер.)

Именно грешное сердце источает неверие. Этот мрачный туман поднимается от низкой болотистой почвы греха, и застилает наш взор, мешая нам увидеть истину. Правда заключается в том, что неверие является самой первой причиной греха, однако грех, в свою очередь, также порождает неверие. Неверующее сердце всегда находится во власти зла, независимо от внешности такого человека. Если человек любит грех, неверие будет затуманивать его ум, но как только сердце обращается к Господу, эта завеса снимается, и душа радуется славе Божьего света (2 Кор 3:16-18; 4:2-4)