Глава об утренней и послеполуденной молитве

 

1050 -Абу Хурайра (Р) говорил: Посланник Аллаха (С) сказал: Ангелы посещают вас по очереди днем и ночью, и они собираются все вместе во времл утренней и послеполуденной молитв. Затем те из них, что провели с вами ночь, возносятся, и Аллах спрашивает их - а Он знает лучше их: В каком положении оставили вы рабов Моих? И они
отвечают: Мы оставили их, когда они молились и мы пришли к ним а они молятся.

 

1051 - Джабир бин ‘Абдаллах ал-Баджали (Р) рассказывал: Мы были у Пророка (С), и он посмотрел на полную луну и сказал: Поистине, вы увидите Господа вашего, как вы видите эту луну, которую вы созерцаете без помех; если вы можете не утруждаться молитвой перед восходом солнца и перед его заходом, делайте так.
В одном из пересказов: И он посмотрел на луну в четырнадцатую ночь месяцам

 

1052 - Бурайда (Р) говорил, что Посланник Аллаха (С) сказал: Неудачей закончится дело того, кто отказывается от послеполуденной молитвы. Это поведал ал-СБхари.

 

Глава о достоинстве того, чтобы идти в мечеть

 

1053 - Абу Хурайра (Р) поведал, что Пророк (С) сказал: Тому, кто утром или вечером идет в мечеть, Аллах готовит угощение в раю, каждый раз, когда он идет туда утром или вечером.

 

1054 - Он же сообщал, что Пророк (С) сказал: Для того, кто совершает омовение в своем доме, а затем отправляется в один из домов Аллаха, чтобы исполнить одно из предписаний Аллаха, один из его шагов уничтожает его грех, а другой из них возвышает его степень. Это поведал Муслим.

 

1057 - Абу Муса (Р) сообщал, что Посланник Аллаха (С) говорил: Поистине, самое большое воздаяние за молитву получит тот из людей, кто дальше всех них идет на нее, и он - самый далекий от них. А тот, кто ждет молитвы, чтобы помолиться вместе с имамом, получит большее воздаяние, чем тот, кто молится, а затем ложится спать.

 

Глава о достоинстве ожидания молитвы

 

1061 - Абу Хурайра (Р) говорил, что Посланник Аллаха (С) сказал: Любой из вас продолжает пребывать в состоянии молитвы, пока молитва удерживает его, и когда только молитва препятствует ему вернуться к своей семье.

 

Глава о достоинстве общей молитвы

 

1064 - Ибн ‘Умар (Р)поведал, что Посланник Аллаха (С) сказал: Общая молитва на двадцать семь ступеней выше молитвы наедине.

 

1068 - Абу Хурайра (Р)передавал, что Посланник Аллаха (С) сказал: Клянусь Тем, в чьих руках моя душа, я хотел бы, чтобы однажды был дан совет о дровах и дрова были бы собраны, и был потом дан совет о молитве, и был бы возглашен призыв на нее, и был дан совет о каком-нибудь человеке, и он бы встал впереди людей. А затем я бы выступил против людей, не пришедших на молитву, и пожег бы их дома над ними.

 

1070 - Абу ад-Дарда’ (Р) рассказывал: Я слышал, как Посланник Аллаха (С) сказал: Если три каких-нибудь человека в селении ли, в пустыне ли не совершают молитву сообща, шайтан обязательно овладевает ими. Вам надлежит молиться вместе, ибо волк пожирает ту из овец, что отделилась от стада. Это поведал Абу Давуд с хорошим иснадом.

 

Глава о побуждении к присутствию на общих утренних и вечерних молитвах

 

1071 - ‘Усман бин ‘Аффан (Р) говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха (С) сказал: Тот, кто принял участие в общей вечерней молитве, - будто провел молясь полночи. А тот, кто принял участие в общей утренней молитве - будто молился всю ночь. Это поведал Муслим.

В рассказе же ат-Тирмизи со слов ‘Усмана бин ‘Аффана (Р) говорится: Посланник Аллаха (С) сказал: Тот, кто присутствовал на общей вечерней молитве - это для него приравнивается к молитве в полночи. А тот, кто принял участие в общих вечерней и утренней молитвах -это для него, как молитва во всю ночь. Ат-Тирмизи говорит:
Хороший, верный хадис.

Глава о приказании соблюдать предписанные молитвы и о твердом запрете и предостережении от пренебрегания ими

 

Сказал Аллах Всевышний: Охраняйте молитвы и молитву среднюю (2: 239/238). Сказал Всевышний: Если они обратились и выполняли молитву и давали очищение, то освободите им дорогу (9:5).

 

1074 - Ибн Мас’уд (Р) перадавал: Я спросил Посланника Аллаха (С) Какое дело самое достойное? Он сказал: Молитва в урочное время. Я спросил: А потом какое? Он ответил: Любовь к родителям. Я спросил: А потом какое? Он молвил: Джихад на пути Аллаха.

 

1075 - Ибн ‘Умар (Р) поведал: Посланник Аллаха (С) сказал: Ислам зиждится на пяти столпах: свидетельстве, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммед - Посланник Аллаха, на сотворении молитвы, подаче милостыни, паломничестве к Дому Аллаха и посте в месяце Рамадан.

 

1076 - Он же говорил: Посланник Аллаха (С) сказал: Мне приказано бороться с людьми, пока они не станут свидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мукаммад - Посланник Аллаха, творить молитву и подавать милостыню. И если они делают это, то защищают этим от меня свои жизни и свое умушество по праву Ислама и благодаря
тому, что они полагаются на Аллаха.

 

1077 - Му’ас (Р) рассказывал: Посланник Аллаха (С), посылая меня в Йемен, сказал: Поистине, ты прибудешь к народу из Людей писания. Призови же их свидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что я - Посланник Аллаха. И если они повинуются в этом, научи их тому, что Аллах Всевышний вменил им в обязанность пять молитв в каждые день и ночь. И если они подчинятся этому, научи их, что Аллах Всевышний сделал обязательной для них милостыню, которая берется у тех из них, кто богат, и отдается их беднякам. Если они повинуются и в этом, то остерегайся забирать самое дорогое из их имущества и бойся взываний обиженного, ибо между ним и Аллахом нет преграды.

 

1078 - Джабир (Р) сообщал: Я слышал, как Посланник Аллаха (С) сказал: Отказ от молитвы - вот что разделяет многобожника и неверного и мужа мусульманина. Это поведал Муслим.

 

1080 - Шакик бин Абдаллах ат-Таби и, чье величие признано всеми, (да смилуется над ним Аллах!) сказал: Из всех дел только пренебрежение молитвой сподвижники Мухаммада (С) рассматривали как безверие. Это рассказал ат-Тирмизи в Книге о вере с верным иснадом.

 

1081 - Абу Хурайра (Р) говорил: Посланник Аллаха (С) сказал: Поистине, первое, за что будет держать ответ раб Аллаха в судный день, -его молитва. Если он творил ее верно, он добился успеха и достиг цели, а если делал это негодно, то потерпел неудачу и убыток, А если он что-то упустил в этой свой ей обязанности, то Господь, Великий и Всемогущий, скажет: Посмотрите, есть ли у раба Моего что-то, сделанное добровольно, ибо из этого будет восполнено то, чего недостает в этой обязанности. И потом так же будет со всемя его делами. Это поведал ат-Тирмизи и сказал: Хороший хадис.

Глава о достинстве первого ряда и о приказании заполнять первые ряды, выравнивать их и стоять вплотную друг к другу в них

1082 - Джабир бин Самура (Р) рассказывал: Посланник Аллаха (С) вышел к нам и сказал: Почему не выстраиваетесь вы в ряд так, как это делают ангелы пред Господом своим? И мы спросили: О Посланник Аллаха, а каквыстраиваются ангелы пред Господом своим? И он сказал: Они заполняют первые ряды и стоят в ряду вплотную друг к другу. Это
поведал Муслим.

 

1083 - Абу Хурайра (Р) поведал, что Посланник Аллаха (С) сказал: Если бы люди знали, что значит призыв на молитву и первый ряд, и после не могли бы получить место в нем иначе, как по жребию, они бросали бы жребий за него.

1086 - Абу Мас’уд (Р) передавал: Во время приготовления к молитве Посланник Аллаха (С) дотрагивался до наших плеч и говорил: Выравняйтесь и не нарушайте однообразия, или ваши сердца придут в разброд. Пусть следом за мной становятся те из вас, кто старше и благоразумнее. Затем - те, кто следует за ними в этом, а потом - те, кто следует за этими. Это поведал Муслим.

 

1087 - Анас (Р) сообщал: Посланник Аллаха (С) сказал: Выравнивайте ряды ваши, ибо, ровный ряд - одно из качеств совершенной молитвы.

 

1090-Ал-Бара’ бин ‘Азиб (Р) рассказывал: Посланник Аллаха (С) обычно проходил между рядами от одной стороны к другой, касался наших плеч и груди и говорил: Не нарушайте равнения, или ваши сердца придут в разброд. Он обычно говорил: Поистине, Аллах и его ангелы благославляют первые ряды. Это поведал Абу Давуд с верным иснадом.

 

1091 - Ибн ‘Умар (Р) говорил, что Посланник Аллаха (С) сказал: Выстраивайте ряды, смыкайте плечи и заполняйте промежутки, мягко касайтесь рук братьев ваших, И не оставляйте промежутков для шайтана. Того, кто соединит разорванный ряд, наградит Аллах, а того, кто разорвет ряд, Аллах разорвет. Это поведал Абу Давуд с верным исподом.