Глава о кротости, терпении и доброжелательности

 

Сказал Аллах Всевышний: Сдерживающих гнев, прощающих людям. Поистине, Аллах любит делающих добро! (3:128/134).Сказал Всевышний: Держись прощения, побуждай к добру и отстранись от невежд! (7:198/199) Сказал Всевышний: Не равны доброе и злое. Отклоняй же тем, что лучше, и вот - тот, с которым у тебя вражда, точно он горячий друг. Но не даровано это никому, кроме тех, которые терпели; не даровано это никому, кроме обладателя великой доли (41:34-35). Сказал Всевышний: Но, конечно, тот, кто терпит и прощает...Поистине, это - из твердости в делах (42:41/43).

 

632 - Ибн ‘Аббас (Р) передал, что Посланник Аллаха (С) сказал Ашаджжу ‘Абд ал-Кайсу: Поистине, а тебе есть два качества, которые любы Аллаху: кротость и долготерпение. Это поведал Муслим.

 

633 - ‘А’иша (Р) сообщала, что Посланник Аллаха (С) сказал: Поистине, Аллах добр, он любит доброту во всяком деле.

 

634 - По его же словам. Пророк (С) сказал: Поистине, Аллах любит доброту. И за доброту Он дает то, что не даст за суровость и что не даст ни за что другое. Это поведал Муслим.

 

635 - По его же словам. Пророк (С) сказал: Поистине, доброта непременно украшает то, в чем она есть. И непременно опорочено то, что лишено ее. Это поведал Муслим.

 

636 - Абу Хурайра (Р) передал: Какой-то бедуин помочился в мечети, и люди подошли к нему, чтобы напасть на него. А Пророк (С) сказал: Позовите его и вылейте на мочу его ведро воды или кувшин воды. Поистине, внушено вам быть облегчающими, но не внушено вам быть затрудняющими. Это поведал ал-Бухари.

"Ас-саджл" с фатхой над "син" без точек и сукуном над "джим" - это ведро, наполненное водой. И то же самое - "аз-зануб".

 

637 - Анас (Р) поведал, что Пророк (С) сказал: Облегчайте, а не затрудняйте. Радуйте приятной новостью, а не питайте неприязнь.

 

638 - Джабир бин ‘Абдаллах рассказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (С) говорил: Кто отрешается от добра, тот отрешается от всего блага. Это поведал Муслим.

 

639 - Абу Хурайра (Р) рассказывал, что один человек сказал Пророку(С): Дай мне завет. И тот сказал: Не гневайся. И он повторил [это] несколько раз, говоря: Не гневайся. Это поведал ал-Бухари.

 

640 - Абу Йа’ла Шаддад бин Аус (Р) передавал, что Посланник Аллаха (С) сказал: Поистине, Аллах написал благодеяние на всякой вещи. И если вы убили, то сделайте благим способ убийства, а если вы забили [животное], то сделайте благим способ забивания. Пусть кто-либо из вас заточит нож свой и пусть начнет забивать. Это поведал Муслим.

 

641 - ‘А’иша (Р)рассказывала: У Посланника Аллаха (С) никогда не было (сомнений), какое из двух дел выбрать: он (всегда) принимал то из них,что было более легким, то, которое не было грехом. Если же одно было грехом, он удалял людей от него. И никогда
Посланник Аллаха не мстил в чем-нибудь за себя. И только если оскорблен был Аллах, он мстил за Аллаха Всевышнего.

 

642 - Ибн Мас’уд (Р) передал, что Посланник Аллаха (С) сказал: Не рассказывал ли я вам о том, кто запретен для огня - или о том, для кого запретен огонь? Он запретен для каждого, кто близок, кто дает облегчение, кто мягок и легок. Это поведал ат-Тирмизи и сказал: Хороший хадис.

 

Глава о прощении и отстранении от невежд

 

Сказал Аллах Всевышний: Держись прощения, побуждай к добру и отстранись от невежд! (7:198/199). Сказал Всевышний: Отвернись же красивым оборотом (15:85). Сказал Всевышний: и пусть они прощают и извиняют. Разве вы не хотите, чтобы Аллах простил вам? (24:22). Сказал Всевышний: прощающих людям. Поистине, Аллах любит делающих добро!(3:128/134). Сказал Всевышний: Но, конечно, тот, кто терпит и прощает... Поистине, это - из твердостей в делах (42:41/43). К этой главе - много известных айатов.

 

644 - ‘А’иша (Р) рассказала: Посланник Аллаха (С) никогда никого не ударял рукой своей, ни женщину, ни слугу, но только если он сражался на пути Аллаха. И никогда, если что-либо оскорбило его, не мстил он виновнику этого, И только если осквернялось что-либо из заповеданного Аллахом Всевышним, он мстил за Аллаха Всевышнего. Это поведал Муслим.

 

645 - Анас (Р) рассказывал: Я шел с Посланником Аллаха (С) - а на нем был наджранский плащ с грубой подкладкой - и его догнал какой-то бедуин и сильно потянул его за платье его. Я взглянул на плечо Пророка (С) - на нем остался след от подкладки плаща, так сильно его тянули. Затем [бедуин] сказал: О, Мухаммад! Прикажи [дать] мне [что-нибудь] из средств Аллаха, которые находятся в твоем [распоряжении]. Тот обернулся, рассмеялся, а затем приказал выдать ему что-то.

 

647 - Абу Хурайра (Р) поведал, что Посланник Аллаха (С) сказал: Силен не тот, кто [одержал верх] в борьбе, но силен тот, совладал с собой в гневе.

 

Глава о перенесении мучений

 

Сказал Аллах Всевышний: сдерживающих гнев, прощающих людям.Поистине, Аллах любят делающих добро! (3:128/134). Сказал Всевышний: Но, конечно, тот, кто терпит и прощает..Поистине это - из твердости в делах (42:41/43).В этой главе - хадисы, которые уже приводились в предшествующей главе.

 

648 - Абу Хурайра (Р) поведал, что один человек сказал: О, Посланник Аллаха! У меня есть родственники, и они порвали со мной. Я делаю им добро, а они причиняют мне зло, я мечтаю о них, а они не [желают] меня знать. И тот сказал: Если с тобой [все] так, как ты сказал, то ты вроде как потчуешь их горячей золой. И пока с тобой [все] будет продолжаться подобным образом, будет у тебя от Аллаха Всевышнего помощник в [отношениях] с ними. Это поведал Муслим.

Разъяснение этого предшествовало в "Главе о соединении родственных уз ‘.

 

Глава о гневе в случае нарушения запретов шариата и о защите религии Аллаха Всевышнего

 

Сказал Аллах Всевышний: И кто почитает запреты Аллаха – это лучше для него пред его Господом (22: 31/30). Сказал Всевышний: Если поможете Аллаху, поможет Он вам и укрепит ваши стопы (47:8/7).К этой же главе – хадис ‘А’ишы, уже приводившийся в главе о прощении.

649 - Абу Мас’уд ‘Укба бин ‘Акр ал-Бадари (Р) рассказал: К Пророку (С) пришел один человек и сказал: Я задержался с утренней молитвой из-за такого-то, из-за того, что он затянул (ее) для нас. И я никогда не видел, чтобы Пророк (С), (произнося) назидание, гневался сильнее, чем в этот день. Он сказал: О люди! Поистине, среди вас есть те, кто отвратителен. Кто бы из вас не стал имамом для людей, пусть будет краток. Поистине, за ним - и стар, и млад, и тот, у кого нужда.

 

650- А‘иша (Р) поведала: Посланник Аллаха (С) возвратился из поездки, а я занавесила свою кладовку (сахва) покрывалом, на котором были изображения. И когда Посланник Аллаха (С) увидел его, он разорвал его. Он изменился в лице и сказал: О, ‘А’иша! Самое
сильное наказание у Аллаха в судный день для тех людей, которые (пытаются) уподобиться Аллаху в сотворении.

"Ас-сахва" - подобие укрытия, что находится перед домом. "Ал-кирам" с касрой под "каф": тонкая занавесь. "Хатакаху": испортил бывшее на ней изображение.

 

651 - По его же словам, курайшитов озаботило дело одной женщины-махзумитки, которая совершила кражу, и они сказали: Кто поговорит о ней с Посланником Аллаха (С)? Сказали: Кто как не Усама бин Зайд, друг Посланника Аллаха (С), осмелится на это? И Усама поговорил с ним, а Посланник Аллаха (С) спросил: Ты заступаешься [за нее вопреки] одной из заповедей Аллаха Всевышнего?! Затем он поднялся, произнес проповедь, а потом сказал: Поистине, Он погубил тех, что были до вас, потому что когда кражу у них совершал какой-нибудь знатный, они оставляли его, а если у них крал какой-нибудь слабый, они назначали ему наказание! Клянусь Аллахом, даже если бы украла фатима, дочь Мухаммада, я отрубил бы ее руку.

 

Глава о приказании власть имущим снисходительно относиться к своим подданным, быть благожелательными к ним, испытывать к ним сострадание, о запрещении обманывать их, быть строгими с ними, пренебрегать их интересами, быть безразличными к ним и к их нуждам

 

Сказал Аллах Всевышний: И склоняй свои крылья пред тем, кто следует за тобой из верующих (26: 215).Сказал Всевышний: Поистине, Аллах приказывает справедливость, благодеяние и дары близким; и Он удерживает от мерзости, гнусного и преступления- Он
увещает вас: может быть, вы опомнитесь! (16:92/90).

 

653 - Ибн ‘Умар (Р) рассказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (С) говорил: Каждый из вас - пастырь, и каждый из вас - в ответе за паству свою. Имам - пастырь, и он в ответе за паству свою. Н женщина - пастырь дома супруга своего, и она - в ответе за паству свою. А слуга - пастырь имущества господина своего, и он - в ответе за паству свою. Каждый из вас - пастырь, и он - в ответе за паству свою.

 

654 - Абу Иа’ла Ма’кил бин Йасар (Р) рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха (С) говорил: Нет такого раба [божьего], которому бы Аллах вменил заботу о пастве [его] и который умрет в день, [в который ему предназначено] умереть, обманывая паству свою, для которого Аллах не сделал бы запретным рай.

В одном из рассказов: И который не заботился о ней сердечно, тот не почует райского аромата.

В одном из рассказов Муслима: Ни один эмир, который властвует над мусульманами, но не трудится ради них и [не] относится к ним сердечно, не войдет с ними в рай.

 

655 - ‘А’иша (Р) слышала, как Посланник Аллаха (С) в ее доме говорил вот что: О, Господин! Кто в чем-либо властвует над общиной моей и строг с ними, с тем буду строг и я. А кто в чем-либо властвует над общиной моей и относится к ним снисходительно, с тем и я буду снисходителен. Это рассказал Муслим.

 

658 - Абу Марйам ал-Азди (Р) рассказал, что он говорил Му авийи (Р), какслышал, что Посланник Аллаха (С) говорил: Кому Аллах вменил в чем-ли бо властвовать над мусульманами, а он отстраняется от их нужд, потребностей и запросов, для того в судный день Аллах отстранится от его нужд, потребностей н запросов. И Му’авийа назначил человека, [чтобы ведать] нуждами людей. Это поведали Абу Давуд и ат-Тирмизи.