Билет 9. Кульминация российской цивилизации на первом витке ее истории. Правление ярослава мудрого.

Междоусобица показала, сколь непрочным еще было объединение Руси, сколь сильны были стремления некоторых земель к отделению от Киева. Эти стремления не могли притушить и сыновья Владимира. Напротив сами они попадали под влияние той среды, в которой жили и правили. Общую политику той или иной земли определяли не столько правители, сколько общий уклад жизни населения, уровень его экономических, культурных, религиозных связей с центром.

На Руси, которая отличалась своими огромными территориями, по существу никогда не было и не могло быть такого прочного единства, как в небольших государствах Запада. И уровень различия этих земель во всех отношениях, но в первую очередь в развитии хозяйства, культуры, во многом содействовал постоянной борьбе окраин против центра, децентрализации страны.

Став «самовластцем», Ярослав пошел по пути отца. Он послал в крупные города и земли своих сыновей и требовал их беспрекословного повиновения. В Новгород отправился старший, сын Владимир, а после его смерти туда был послан следующий по старшинству сын Изяслав, Святославу он отдал под управление черниговскую землю, Всеволоду — выросший к этому времени в сильную крепость Переславль. Другие его сыновья были посланы в Ростов, Смоленск, Владимир-Волынский.

Стремясь установить порядок и законность в русских землях, Ярослав в начале своего правления ввел в действие первый на Руси писаный свод законов «Русскую Правду». В основе его лежали старые традиции, устный «Закон русский», который упоминается еще в договорах Руси с Византией.

«Русская Правда» строго наказывала за умышленное убийство. Причем допускалась еще кровная месть: за убийство человека родственники могли мстить убийце, но это право получали лишь близкие родственники (брат, отец, сын, дядя). Так эта традиция, пришедшая из родоплеменного быта, подверглась уже законодательному ограничению. Если же таких ближних родственников не оказывалось, то убийца платил великому князю виру, специальную плату в 40 гривен. Такой же принцип применялся и в наказаниях за увечье, побои. Они также наказывались вирами.

Первый русский писаный закон касался, прежде всего, вопросов общественного порядка, защищал людей от насилий, бесчинств, драк, которых было так много в это смутное время на Руси. Но уже в нем просматривались черты развивающегося социального неравенства, которые быстро обгоняли само законодательство. Так, в некоторых статьях денежные штрафы полагались за укрывательство чужой челяди. За преступление холопа виру платил господин. За обиду, которую наносит холоп свободному человеку, последний мог безнаказанно убить обидчика.

С большим упорством и настойчивостью Ярослав Владимирович продолжал внешнюю политику своего отца и деда. Но он расширил ее масштабы, совершенствовал методы проведения в соответствии с растущей мощью государства.

Он утвердил власть Руси на западном берегу Чудского озера. Здесь был основан город Юрьев (нынешний Тарту). Город получил своё название в честь Георгия-Юрия, таково было христианское Имя Ярослава. Предпринимались неоднократные походы на воинственное балтское племя ятвягов, в летописях упоминается и поход на Литву.

Еще в 30-е гг. 11 в. Русь продолжала успешное противоборство с Польшей. Но, после того как были отвоёваны Червенские города, Польша, испытывая давление со стороны Германской империи и Чехии, а также со стороны прибалтийских славянских племен, теперь нуждалась в поддержке со стороны Руси.

Союз двух государств был укреплен династическими браками: польский король Казимир I женился на сестре Ярослава Добронеге (христианское имя Мария), а старший сын Ярослава Изяслав женился на сестре короля. Русь оказала Польше помощь в войнах с Чехией и прибалтийскими славянами.

На севере Русь связывали тесные дружественные отношения со Швецией. Ярослав был женат на дочери шведского короля Ингигерде. Добрыми были отношения и с Норвегией, куда была выдана замуж за норвежского короля младшая дочь Ярослава Елизавета.

Ярослав завершил усилия Владимира по борьбе с печенегами. Он продолжал строить на границе со степью города-крепости, а в 1036 г. нанес под киевскими стенами сокрушительное поражение печенежскому войску. Битва происходила в том месте, где ныне стоит храм святой Софии. Тогда здесь было чистое поле. Целый день длился бой, и лишь к вечеру печенеги побежали. Многие из них были убиты, многие потонули в окрестных речках, пытаясь спастись, вплавь от преследователей и уйти в степь. Это поражение настолько потрясло печенегов, что после него их набеги на Русь практически прекратились.

Но с востока в Причерноморские степи надвигалась новая кочевая орда, теснившая печенегов,— половцы.

После долгого периода мирных отношений с Византией Русь при Ярославе начала новую войну с империей. Поводом послужила расправа с русскими купцами в Константинополе. Большая русская рать под началом старшего сына Ярослава Владимира двинулась на ладьях к Константинополю. Но около западных берегов Черного моря флот попал в бурю, которая разметала и потопила часть русских судов. Около 6 тысяч воинов во главе с воеводой Вышатой высадились на сушу, другие морем двинулись обратно.

Узнав об этом, император Константин Мономах приказал преследовать русский флот и уничтожить сухопутное войско. Но в морском сражении руссы нанесли поражение грекам и лишь после этого двинулись на родину. Судьба сухопутной рати была трагичной. Греки окружили и взяли в плен воинов Вышаты, многих из них ослепили и отпустили восвояси для устрашения Руси. Долго еще по русским селам и городам брели эти несчастные слепцы, пробираясь к родным очагам.

Лишь в 1046 г. Русь заключила мирный договор с Византией: В знак возобновления дружеских связей между двумя странами был устроен брак византийской принцессы, дочери Константина Мономаха, и сына Ярослава — Всеволода. Этот брак лишь подчеркнул, как вырос за последние десятилетия международный авторитет Руси. Русь поистине стала европейской державой. С её политикой считались Германская империя. Византия, Швеция, Польша, Норвегия, Чехия, Венгрия, другие европейские страны. На Востоке вплоть до низовьев Волги у нее теперь практически не было соперников её границы простирались от Карпат до Камы, от Балтийского моря до Черного. Периметр территории Руси равнялся 7000 км. К середине XI в. там жило около 4 млн. человек.

Рост международного престижа Руси подтверждали и династические браки киевского княжеского дома. Все сыновья Ярослава были женаты на владетельных принцессах - Византии, Польши, Германии. Его дочери были выданы замуж за правителей разных стран. Старшая, Анна,— за французского короля Генриха I, Анастасия — за венгерского короля Андрея, младшая, красавица Елизавета,— за норвежского короля Гарольда.

Интересна судьба этих женщин. После смерти мужа Анна Ярославна во время малолетства сына была регентшей Франции, Елизавета после гибели на войне короля Гарольда вторично вышла замуж за короля Дании и играла большую роль в политике.

 

Билет 10. Древнерусский город, город западноевропейский, город средневекового Востока. Общее и особенное.

Западноевропейский город

Подъем западноевропейских городов длится с 9 по 11 вв. н.э. Существует несколько теорий возникновения средневекового города: рыночная, бурговая (на территории небольших городских укреплений), у стен монастырей, у ярмарок, у водных переправ или на территории, принадлежавшей сеньорам. В отличие от античного города, который был административным центром, средневековый город был больше экономическим центром – центром ремесла и торговли. Основным населением были ремесленники и торговцы, объединявшиеся в цехи (ремесленники) и в гильдии (купцы). Несмотря на то, что город был больше экономическим центром, он по-прежнему оставался центром религиозным и административным. Средневековый город имел ряд особенностей: небольшое по размерам население занималось с.-х., торговлей, ремеслом.

В случае если город был основан на территории какого-либо сеньора, то эти города начинали борьбу с сеньорами за получение прав, свободы. Объединялись все горожане вне зависимости от сословия.

Крупные города, которые были самостоятельными - города Италии, южной Франции, северной Германии (города, входившие в ганзейский союз). Ганза - союз свободных городов, контролирующих северо-европейскую торговлю. Став свободными, горожане начали иметь органы местного самоуправления. В условиях средневековой общины население городов составляло 3 сословие, которое сформировало свою особенную городскую культуру.

Древнерусский город

Русский город состоит из 2 частей: укрепленная часть города и посад, где жили ремесленники и купцы. Основой экономического роста городов являлось ремесло и торговля. Жители русских городов продолжали заниматься сельским хозяйством. Располагались на береговых путях. Русский город изначально принадлежал какому-либо князю. Русский город – центр государства, однако, не самостоятельный, не имеющий самобытной культуры, органов самоуправления и цеховой системы, как в восточном городе (ремесленники и торговцы не объединялись)

 

Восточный город

Ближневосточный город подчинен гос-ву. Управлялся наместниками и судьями. Ремесленники и торговцы не объединялись. Не имели органов самоуправления. Горожане не участвовали в решении общегородских дел. Государство контролировало общее развитие и экономику восточного города. Города были укреплены, на ночь ворота запирались. Город – религиозный и образовательный центр. В городах появлялись учебные заведения. В средневековом восточном городе были мечети, при которых организовывались медресы (университеты).

 

И западный, и русский, и восточный города находились на возвышенности, на торговых путях, были укреплены. Западноевроп. в экономическом плане был городом более развитым (имел цехи, гильдии, которые контролировали качество, цены продукции (эконом. деятельность). Вост.город не имел такой возможности. Р.город не был экономически самостоятельным. Социально – политическое устройство наиболее развито в западноевропейском городе, т.к. обрели самостоятельность, были органы самоуправления, горожане оформились в 3 сословие. Вост. и русс. Города не имели самостоятельности и органов самоуправления, однако, в русском городе было вече.

Все города были центрами образования и культуры. Тем не менее, в западном городе, сложилась особенная городская культура.