Эта программа поощряет человека обратиться к своей совести и по её велению выполнять все обязательные предписания, на которые он ранее не обращал внимания.

Затем в другой части молитвы Комейл мы сталкиваемся с другим видом аргументации и говорим Аллаху следующее:

فهبني يا الهي و سيدي و ربي صبرت علي عذابك فكيف اصبر علي فراقك و هبني يا الهي و صبرت علي حرنارك فكيف اصبر عن النظر الي كرامتك.

"О, мой Господь и повелитель! Предположим, я смогу перенести Твою кару. Как мне перенести разлуку с Тобой? Если даже я сумею вытерпеть пламя Твоего огня, как смогу я закрыть глаза на Твою доброту и милосердие?"

Эти слова порождают в человеке любовь и наслаждение от близости к Аллаху и взирания на признаки Его милосердия и могущества и дают ему понять, что это наслаждение должно достичь той

99

Степени, чтобы горечь его лишения превзошла муки кары и адского огня.

Эта молитва также даёт нам понять, что существующее в человеке стремление и наслаждение близостью к Аллаху является наилучшим заступничеством для человека, ибо Аллах милостив к подобному рабу, а красота и страсть этой любви не скрыта от милосердного, терпеливого и

Всепрощающего Аллаха.

* * *

Здесь уместно привести молитву, которая, несмотря на свою краткость, включает в себя все наилучшие моральные качества человека и упоминает об обязанностях каждого из органов человеческого тела и каждого класса людей и даёт им точную характеристику. Эта молитва известна как молитва его светлости имама Мехди (да ускорит Аллах его пришествие!).

اللهم ارزقنا توفيق الطاعة, و بعد المعصية, و صدق النية, و عرفان الحرمة.

و اكرمنا بالهدي و الاستقامة, و سدد السنتنا بالصواب و الحكمة, و املاء قلوبنا بالعلم و المعرفة, و طهر بطوننا من الحرام

و الشبهة, و اكفف ايدينا عن الظلم و السرقة, و اغضض ابصارنا عن الفجور و الخيانة و اسدد اسماعنا عن اللغو و الغيبة.

و تفضل علي علماﺌنا بالزهد لا النصيحة, و علي المتعلمين بالجهد و الرغبة و علي المستمعين بالاتباع و الموعظة.
و علي المرضي المسليمين بالشفاء و الراحة,

و علي موتانا بالرافة و الرحمة.

100

و علي مشايخنا بالوقار و السكينة, و علي الشباب بالانابة و التوبة, و علي النساء بالحياء و العفة, و علي الاغنياء بالتواضع و السعة, و علي الفقراء بالصبر و القناعة.

و الغزاة بالنصر و الغلبة, و علي الاسراء بالخلاص و الراحة, و الامراء بالعدل و الشفقة, و علي الرعية بالانصاف و حسن السيرة.

و بارك الحجاج و الزوار في الزاد و النفقة و اقض ما اوجبت عليهم من الحج و العمرة, بفضلك و رحمتك يا ارحم الراحمين.

Господи! Помоги нам поклоняться Тебе, остерегаться грехов, иметь добрые помыслы и распознавать то, что угодно Тебе!

Господи! Укажи нам верный путь и дай нам твёрдую волю, чтобы пройти его! Вложи в наши уста истинные и мудрые слова! Наполни наши души мудростью и знанием! Очисти наши животы от недозволенной и грязной пищи! Удержи наши руки от зла и кражи! Не дай нашим глазам видеть извращение и предательство, а ушам - слышать пустые слова и злословие!

Дай нашим учёным аскетизм и умение наставлять, учащимся - старание и любовь к науке, слушателям -послушность, больным мусульманам - здоровье, умершим мусульманам - милость и покой, последователям - степенность и выдержку, юношам -чувство раскаяния, женщинам - стыдливость и непорочность, богачам - скромность и стремление помочь беднякам, беднякам - терпеливость и удовлетворённость, воинам - помощь и победу, пленным - свободу и покой, правителям -справедливость и милосердие, а подчинённым -беспристрастность и добрый нрав!

Дай изобилие паломникам и помоги им совершить обязательное паломничество, о, милосерднейший из

милосердных!

* * *

Я настоятельно советую читателям не упускать возможности прочитать эту молитву и при этом

101

Обязательно вникнуть в её смысл. При чтении молитвы всей душой обратитесь к Аллаху и читайте молитву смиренно и покорно, как будто сочинили её сами.

Эту молитву нужно читать согласно традициям, доставшимся нам от имамов, ибо тот, кто читает её не от души, просто ворочает языком, что не знакомит человека с Господом, не приближает его к Нему и не разрешает его проблем. В таком случае молитва не будет принята Аллахом.

Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал:

"Всевышний и непорочный Аллах не принимает молитвы, произнесённой не от души. Произнося молитву, обращайся к Аллаху всей душой и будь уверен, что твоя просьба будет выполнена."

МОЛИТВЫ САХИФЫ САДЖАДИИ

После горестного события Ашуры (гибели имама Хуссейна - примеч. перев.) халифы семейства Омейядов захватили в свои руки бразды правления исламским обществом и своим диктаторством, злодеяниями и бесчисленными кровопролитиями нанесли тяжёлый удар по учению ислама.

Имам Саджад (да будет мир с ним!) в подобных условиях находился в своём доме, пребывая в удручённом и горестном состоянии. Никто не навещал имама, а сам он находился под непрерывным наблюдением и не мог общаться с мусульманами и говорить им об их обязанностях.

Имам избрал для этого дела другой путь. Он распространял исламское учение, коранические указы

102

И методы имамов в молитвах. (Как было сказано, молитва является одним из способов обучения и воспитания.) Таким образом имам Саджад сохранил дух религии и передал его народу, обучив мусульман методам духовного очищения и обретения богоугодных моральных качеств.

Этот способ был единственным, благодаря которому имам мог распространять указы и учение ислама, не давая врагам повода для возражения. Таким образом имам научил людей многим молитвам. Некоторые из них собраны в книге "Сахифа Саджадия" (Книга Саджада - примеч. перев.), которая названа "Псалтырём семейства Мохаммада".

Эта книга, написанная прекраснейшим литературным стилем арабского языка, освещает высокие идеалы ислама и тончайшие моменты богослужения и пророчества. Она представляет наилучший путь обучения моральных человеческих качеств, проповедовавшихся пророком Мохаммедом, а также исламского учения. Книга содержит различные моменты религиозного воспитания и в сущности в облике молитвы преподаёт уроки религии и морали. Воистину, эта книга после Корана и "Нахдж ал-Балаге" является высочайшим примером арабской литературы и богатейшим источником религиозной и моральной философии.