Мы, шииты, считаем ислам истинной религией и убеждены в том, что ислам - последняя религия. Мы не ожидаем прихода другой религии, которая смогла бы исправить человечество. С другой стороны, мы

76

Видим, что зло и жестокость охватили весь мир, а от справедливости, честности и благородства не осталось и следа. Даже сами мусульмане отвернулись от предписаний ислама и не выполняют исламские законы в своих странах. Из тысячи исламских законов не выполняется даже один.

Видя эти изменения в исламских государствах, мы вынуждены ожидать прихода того, кто вернёт исламу его величие и мощь и спасёт мир от зла и пороков.

Однако вернуть исламу величие и всемирную мощь в настоящих условиях, когда между мусульманами существует множество разногласий, новых убеждений и искажений в законах, когда современное и прежнее поколение мусульман спорят из-за пустяков, является невозможным.

Да, только один человек может возродить ислам в его прежнем величии. Лишь с приходом великого вождя мусульмане объединятся, а ислам с Божьей милостью очистится от искажений, новшеств и заблуждений.

Существует лишь один вождь в полном смысле этого слова, который благодаря своему необычайному величию и силе сможет возглавить эту всемирную революцию и наполнить мир справедливостью, после того как он будет наполнен злом и пороками.

Вкратце можно сказать следующее: В условиях, когда весь мир погряз в пороках и жестокости, верующим в последнюю религию людям остаётся лишь ожидать великого миротворца (его светлость Мехди), который своей мощной революцией спасёт мир от пороков и заблуждения.

Поэтому в это верят не только мусульмане, но и все

77

другие народы, с той лишь разницей, что верующие в двенадцать имамов шииты убеждены в том, что этим миротворцем является определённый человек, родившийся в 256 году хиджры и живущим поныне. Он - сын имама Хасана Аскари (да будет мир с ним!), и зовут его Мохаммадом.

Пророк и его семейство неоднократно упоминали и его пришествии. Об этом говорится во многих преданиях. Нить имамата не должна быть прервана. На земле всегда есть имам, хотя он может быть и скрыт от взоров. В определённый Аллахом день (который является одной из тайн Аллаха) он придёт и водрузит над миром знамя правосудия.

Вполне ясно, что жизнь его светлости Мехди в этот длительный срок (вопреки законам природы) является чудом. Но это чудо не является более необычным, чем то, что его светлость Мехди стал имамом в пятилетнем возрасте в день смерти своего отца или то, что его светлость Иисус (да будет мир с ним!) заговорил в колыбели и уже тогда был пророком.[31]

С точки зрения медицины, жизнь, продлившаяся дольше обычной (или принятой за обычную), не является невозможной. Медицина до сих пор не смогла открыть способ продления жизни человека. Пусть медицина бессильна в этом, Всемогущему Аллаху посильно всё. Согласно Корану, некоторые люди, в том числе его светлость Ной[32] и его светлости Иисус (да

78

будет мир с ними!) прожили очень долгую жизнь. Если верующие в Коран мусульмане будут сомневаться по этому поводу, их ислам будет ненастоящим. Удивительно, что иногда мусульманин, верующий в Коран, спрашивает, возможна ли долгая жизнь.

В этой связи необходимо напомнить, что ожидание миротворца и спасителя (Мехди) не означает того, что мусульмане должны сидеть, сложа руки, и позабыть о таких важных обязанностях, как оказание помощи правому делу, священная борьба на пути Аллаха, призыв к добру и удерживание от зла (в надежде на то, что Его светлость Мехди придёт и исправит все дела). Каждый мусульманин всегда чувствует себя ответственным за выполнение исламских предписаний. Он использует все правильные способы представления своей религии и по мере своих сил и возможностей призывает других к добру и удерживает их от зла, ибо пророк ислама (да благословит Аллах его и род его!) сказал: "Все вы являетесь вождями друг друга и все ответственны за исправление друг друга."

Ввиду этого ни один мусульманин не должен забывать о своих неуклонных обязанностях, ожидая прихода его светлости Мехди. Вера в миротворца не освобождает его от его обязанностей и не служит поводом для его халатности и безразличия. Эта вера не должна превращать мусульман в стадо без пастуха.

ПРОБЛЕМА ВОЗВРАЩЕНИЯ

Одним из убеждений шиитов, верующих в двенадцать имамов, является "возвращение". По

79

преданиям семейства пророка (да благословит Аллах его и род его!). Всевышний Аллах возродит некоторых мертвецов в их первозданном виде и возвратит их на этот свет. Некоторым из них Он даст величие, а некоторым - позор и унижение. Он возвратит права правоверных и угнетённых, и это случится после восстания его светлости Мехди (да будет мир с ним!).

Людьми, которые возродятся и вернутся в этот мир после смерти, будут лишь те, кто достиг предела в вере или в пороках. Затем они вновь умрут, чтобы возродиться в Судный День и получить причитающуюся им награду или кару.