Имамах - необязательным качеством.

Непорочность пророков заключается в их отдалённости от больших и малых грехов, ошибок и забывчивости. С точки зрения ума, пророки могут совершать эти дела, однако они обязаны не совершать даже такие распространённые среди людей дела как громко смеяться, есть по дороге и т. п.

Пророки обязаны быть непорочными по следующей причине. Если пророк может совершать грехи, ошибки или забывать о чём-либо, в таком случае является ли следование ему даже в грехах и ошибках обязательным или нет? Если да, то следует сказать, что Аллах не только позволил грешить, но даже обязал это делать, что является совершенно абсурдным. А если следование пророку является необязательным, то это противоречит высокому значению пророка и необходимости абсолютного подчинения ему.

Кроме того, если мы будем считать поведение и высказывания пророка (да благословит Аллах его и род его!) ошибочными, то нам необязательно следовать его примеру.

В результате этого цели ниспослания пророков будут забыты, и пророк ничем не будет отличаться от других людей. Его слова и поступки не будут иметь чрезвычайного значения, способного вызвать доверие людей, подобно тому, как его приказы не будут иметь силы.

Все эти доводы о необходимости непорочности пророка касаются и имама, так как в сущности имам избран Всевышним Аллахом для руководства людей в качестве преемника пророка (да благословит Аллах его

43

и род его!). Эту тему мы более подробно рассмотрим в главе об имамате.

КАЧЕСТВА ПРОРОКОВ

Мы убеждены в том, что, подобно тому, как пророк должен быть непорочным, он должен обладать такими наилучшими и совершеннейшими моральными и интелектуальньши качествами как отвага, политика, рассудительность, стойкость, мудрость и т. д. в той степени, чтобы никто не смог сравниться с ним в этих качествах. Если пророк не будет обладать этими качествам, он не будет достоин права всемирного руководства людей и будет бессилен выполнить свою миссию.

Пророк также должен до ниспослания ему пророческой миссии быть законнорожденным, честным, правдивым и далёким от низости, чтобы люди верили в него и тянулись к нему. Это является необходимым условием для того, чтобы удостоиться чести стать посланником Аллаха.

ОБО ВСЕХ ПРОРОКАХ И ИХ КНИГАХ

Мы верим в то, что все пророки проповедовали истину, подобно тому как верим в их непорочность. Отрицание их пророчества, злословие или высмеивание пророков равносильно еретизму, так как это означает отрицание нашего пророка, пророка ислама, который говорил об истинности пророчества

44

Прежних пророков.

Мы должны верить в таких пророков как их светлости Адам, Ной, Ибрахим, Давид, Сулейман, Моисей, Иисус и другие, имена которых упомянуты в Коране. Отрицающий одного из них отрицает всех, в том числе нашего пророка.

Мы также должны верить в их книги и то, что ниспослано Господом. Однако доказано, что существующие ныне Тора и Евангелие не являются настоящими и были изменены на протяжении многих веков. После периода Моисея и Иисуса (да будет мир с ними!) их книги попали в руки порочных алчных людей, которые изменили их содержание. Почти вся Тора и всё Евангелие, которые существуют ныне, были искажены в период после пророчества его светлости Моисея и его светлости Иисуса (да будет мир с ними!).

ПРЕДПИСАНИЯ ИСЛАМА

Мы верим в том, что единственной приемлемой Аллахом религией является ислам. Ислам - истинные предписания Аллаха и последняя, совершеннейшая и наилучшая религия, способная принести счастье человечеству. Ислам - совершеннейшая религия, обеспечивающая мирские и загробные интересы людей и достойная того, чтобы остаться вечной и неизменённой во все времена. Эта религия уделяет внимание всем потребностям человека в личных, социальных и политических вопросах.