Маха-абхишека Господа Нитьянанды в доме Рагхавы Пандита

 

 

О братья, слушайте внимательно повествование Антья-кханды, описывающее игры Нитайчандры.

 

Однажды Шри Гаурасундара, Всевышний Господь, с глазу на глаз сказал Нитьянанде:

 

"О великодушный Нитьянанда, немедля отправляйся в Навадвипу. Я обещал, что океан Кришна-премы затопит сердца всех, даже грешников и глупцов. Но кто освободит падшие души этого мира, если Ты, останешься со мной или наложишь на Себя обет молчания и будешь совершать аскезы? Пожалуйста, скажи Мне, зачем Ты пришел в этот мир, если не исполняешь цели Своего прихода? Подумай над моими словами и если в них есть смысл, немедленно отправляйся в Бенгалию и раздай там према-бхакти. Ты щедр и можешь одарить любовью и преданностью любого. Поэтому будь добр ко всем, даже глупым и падшим, низкорожденным и обездоленным".

 

Получив такое указание от Господа Чайтаньи, Нитьянанда Прабху без промедления отправился в Бенгалию. Рамадас, Гададхара дас и Рагхунатха Вайдья, исполненные любви и преданности. Кришнадас Пандит, Рамешвара дас и блаженный Пурандара Пандит также отправились в Бенгалию вместе с Ним. С самого начала путешествия спутники Нитьянанды пребывали в состояния глубокого транса. Не было конца признакам экстаза, проявившимся в их телах. Например, в теле Рамадаса, наиболее выдающегося из вайшнавов, проявилось умонастроение Шри Гопала, и, приняв облик, изогнутый в трех местах, он оставался без сознания на протяжении девяти часов.

 

Гададхара дас, погруженный в настроение Радхики, иногда начинал смеяться и выкрикивать: " Кто купит йогурт?! Кому свежего йогурта?!" Рагхунатха Вайдья Упадхьяя проявил чувства Ревати; Кришнадас и Парамешвара дас постоянно озорничали, словно пастушки, а Пурандара Пандит то и дело взбирался на деревья и, спрыгивая с них, говорил: "Я - великий Ангада". Так под влиянием Нитьянанды Прабху, источника Шри Ананты, каждый ощущал свою изначальную суть.

 

Они двигались очень быстро, но иногда, забывшись, шли в неверном направлении. Они спрашивали у местных жителей: "Братья, пожалуйста, скажите, как нам выйти к берегу Ганги?" Те отвечали: "Ганги! Так вы уже часов шесть идете не в том направлении". Преданные возвращались туда, где сбились с пути, и через некоторое время пути задавали людям тот же вопрос. Оказывалось, что им снова нужно возвращаться миль на двадцать, и они, посмеиваясь сами над собой, продолжали свой путь. Преданные были так счастливы находиться рядом с Нитьянандой Прабху, что забыли о потребностях тела, голоде, жажде, страхе или беспокойствах. Если они забывали даже себя, то как они могли помнить о дороге. Никто не в состоянии описать все, что произошло с ними по пути в Бенгалию. И вот наконец Нитьянанда, источник Шри Ананты, вместе со Своими преданными добрался до деревни Панихати, располагавшейся на берегу Ганги.

 

Там Нитьянанда Прабху сразу направился в дом Рагхавы Пандита. Тот несказанно обрадовался, увидев на пороге своего дома дорогого гостя. Шри Макарадхваджа Кара, ученик Рагхавы Пандита, тоже был очень рад приходу Нитьянанды.

 

Нитьянанда Прабху счастливо жил в Панихати. Исполненный премы, Он громко ревел в экстазе и застывал в трансе. Когда Нитьянанда желал танцевать, к Нему спешили трое знаменитых певцов. Лишь только трое братьев - Мадхава, Говинда и Васудева - начинали петь, Всевышний Господь Нитьянанда Прабху пускался в танец. Благочестивый Мадхава Гхош был очень искусен в ведении киртана; равного ему певца не было во всем мире. Он был очень дорог Нитьянанде Сварупе.

 

Когда могущественный Авадхута Нитьянанда танцевал под их пение, казалось, что земля сотрясается. Нитьянанда постоянно пел имя Хари и громко вскрикивал. Глядя на Его удивительный танец, люди застывали в изумлении. Если во время танца Он бросал на кого-нибудь Свой взгляд, этот человек тут же падал на землю, охваченный любовью к Богу и духовными эмоциями. Это было началом великого спасения падших душ Господом Нитьянандой. Он мог подолгу танцевать, проявляя различные признаки экстатической любви.

 

Однажды Нитьянанда сел на трон и приказал слугам совершить Ему абхишеку. Все преданные во главе с Рагхавой Пандитом быстро организовали абхишеку, принеся сотни горшков воды Ганги, смешанной с различными ароматическими веществами, и с большим удовольствием стали лить эту воду на голову Господу Нитьянанде. Обступив Его со всех сторон, преданные пели: "Хари, Хари!", а также читали соответствующие мантры и прославляли Нитьянанду Прабху. Так все они погрузились в океан блаженства. После абхишеки они одели Нитьянанду в новые одежды и нанесли на Его тело благоухающую сандаловую пасту. Его широкую грудь они украсили прекрасной цветочной гирляндой с цветками туласи. Установив украшенный золотом трон, они усадили на него Господа Нитьянанду, а Шри Рагхавананда держал над Его головой зонтик. Когда преданные стали прославлять Его, со всех сторон доносились ликующие крики. Все воздели к небу руки и, охваченные восторгом Кришна-премы, восклицали: " Спаси нас!"

 

Погруженный в блаженство Господь Нитьянанда бросал на каждого полный любви взгляд. Затем Он сказал: "Рагхава Пандит, пожалуйста, сделай гирлянду из цветов кадамба и принеси ее поскорее. Я так люблю эти цветы кадамба. Знаешь, я сам житель кадамбавого леса". Рагхавананда сложил руки и сказал: "О Господь, сейчас деревья кадамба не цветут". Господь Нитьянанда ответил: "Пойди домой и посмотри повнимательнее. Может быть, где-то и остались один-два цветка". Рагхава Пандит немедленно отправился домой и, к своему великому изумлению, увидел, что на лимонном дереве в его саду распустились прекрасные цветы кадамба. Как чудесен был цвет и аромат этих цветов! Лишь взглянув на них, человек освобождался от материального рабства. Увидев эти прекрасные цветы кадамба, Рагхава Пандит чуть не потерял сознание от экстаза, но, взяв себя в руки, быстро сделал из цветов кадамба гирлянду и принес ее Господу Нитьянанде. Очень довольный, Господь Нитьянанда сразу же надел ее. Нежный аромат цветов кадамба распространился повсюду, и вайшнавы ощутили прилив огромного счастья.

 

Неожиданно все почувствовали запах других удивительных цветов - со всех сторон доносился чарующий аромат цветов даманака. Нитьянанда Прабху сказал с улыбкой: "Чувствуете, братья, этот запах? Может ли кто-то сказать, что это?" Все сложили руки и ответили: "Это запах каких-то удивительных цветов; он очень сильный и пьянящий". Тогда, в Своей беспричинной милости Нитьянанда раскрыл им тайну: "Выслушайте Меня, ибо вы должны знать истину. Сегодня сюда приходил Чайтанья Госаи. Он сел под деревом, никем не замеченный, но все четыре направления наполнились ароматом Его гирлянды из цветов даманака.

 

Господь пришел из Нилачалы только для того, чтобы послушать и посмотреть ваш киртан, поэтому оставьте все прочие дела и постоянно пойте славу Кришне. Прославляйте Шри Кришну Чайтаньячандру непрестанно, и вы полностью погрузитесь в океан Кришна-премы". Произнеся эти слова, Нитьянанда Прабху громко закричал, заполнив все пространство любовью к Богу. Затопленные ливнем премы, все забылись в экстазе.

 

О дорогие братья, пожалуйста, продолжайте слушать о том, как Нитьянанда Прабху одаривал каждого према-бхакти. По Его милости каждый мог легко получал према-бхакти преданных Вриндавана, описанную в «Шримад-Бхагаватам».

 

Итак, Нитьянанда сидел на золотом троне, а Его спутники танцевали перед Ним. Кто-то взобрался на дерево и ходил по листьям, не падая при этом; кто-то в экстазе с громким криком спрыгивал с дерева; кто-то, рыча, словно лев, хватал деревья и вырывал их с корнем, восклицая " Хари! Хари!" Некоторые преданные шли в лес, где росли орехи бетеля, и, исполнившись от любви к Богу невиданной силы, за один раз вырывали по пять или шесть деревьев бетеля. По беспричинной милости Господа Нитьянанды в теле каждого в полной мере проявились все признаки любви, упомянутые в «Шримад-Бхагаватам»: слезы, оцепенение, тяжелое дыхание, испарина, вставшие дыбом волосы, громкий рев, дрожь в голосе, бледность и потеря сознания.

 

На кого бы Нитьянанда Махашайя ни бросил Свой милостивый взгляд, тот обретал любовь, преданность и ощущал прилив необыкновенного счастья. Все пытались коснуться Нитьянанды Сварупы, который сидел на золотом троне и улыбался. Господь Нитьянанда наделил Своих ближайших спутников Своими энергиями, и благодаря этому они стали всеведущими: их слова были совершенны, а тела - прекрасны, как у Купидона; каждого, кого они касались руками, охватывала любовь к Богу, и он забывал обо всем на свете.

 

Так Нитьянанда Прабху три месяца счастливо жил в селении Панихати, раздавая всем любовь к Богу. Это время пролетело для преданных как сон. В экстатическом трансе они прекратили всякую телесную деятельность. Вайшнавы не ели, не спали. Единственным их занятием был самозабвенный киртан. Временами Господь Нитьянанда Сам присоединялся к ним. Он садился в позу героя и вдохновлял всех танцевать. Исполненные блаженства развлечения Нитьянанды Прабху в селении Панихати описываются в четырех Ведах. Даже танец одного из Его слуг наводнял все вокруг Кришна-премой.

 

Как банановый лист падает, сорвавшись под порывами ветра, так и преданные падали ниц, охваченные счастьем премы. И поскольку Сам Господь Нитьянанда был охвачен экстатической любовью к Богу, Он и других преданных превратил в подобных Себе. Он Сам постоянно совершал санкиртану, совместное пение святых имен Кришны, начало которому положил Шри Чайтанья, и вдохновлял всех преданных делать то же.

 

Каждого, кто видел Нитьянанду, охватывала Кришна-према - так Он дарил любовь всем. Чего бы ни пожелал кто-то из слуг Господа, он тотчас получал желаемое. Все были погружены в океан духовного блаженства и не заметили, как прошло три месяца.

 

Не мысля жизни без Шри Чайтаньи и Нитьянанды Прабху, я, Вриндаван дас, пою славу Их нежным, как цветы лотоса, стопам.

 

Глава пятая