Тема 3. «Философия прагматизма».

1.    Чарльз Пирс: своеобразие личности, многогранность творчества.

2.    Историко-философское значение «принципа Пирса».

3.    Обоснование У. Джеймсом прагматизма как метода. Темперамент как фактор философствования. Мягкие и жесткие типы темпераментов.

4.    Теория коридора У. Джеймса. «Прагматизм делает менее резкими споры».

5.    Прагматизм и религия.

6.    Воспитание мышления в педагогической теории Дж. Дьюи.

 

Источники

1.    Джемс У. Воля к вере. М., 1997. («Воля к вере и другие очерки популярной философии», «Прагматизм», речи и статьи).

2.    Джемс У. Зависимость веры от воли. Спб., 1904.

3.    Джемс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993.

4.    Джемс У. Прагматизм. Спб., 1910.

5.    Дьюи Дж. Психология и педагогика мышления. М., 1999.

6.    Пирс Ч.С. Закрепление верования. – как сделать наши идеи ясными // Вопросы философии, 1996. № 12, С.103-133.

 

Литература:

Асмус В.Ф. Алогизм Уильяма Джемса // Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. М., 1984. С.262-300.

Быховский Б.Э. Философия прагматизма. М., 1959.

Гевин У. Понятие «смутности» в философии Уильяма Джемса // ВФ. 1996. № 3. С. 79-91.

Грязнов А.Ф. У истоков прагматизма // ВФ. 1996. № 12. С. 103-105.

Мельвиль Ю.К. Американский прагматизм. М., 1957.

Мельвиль Ю.К. Чарльз Пирс и прагматизм. М., 1968.

Рузавин Г.И. Роль и место абдукции в научном исследовании // ВФ. 1998. № 1. С. 56-57.

 

Тема 4. «Интуитивизм А. Бергсона».

1. Понятие «длительности» и свобода воли в философии Бергсона.

2. Понимание Бергсоном взаимосвязи телесности и духовности.

3. Общая идея эволюционного процесса. Основные направление эволюции жизни.

4. Творчество и эволюция. Роль человечества в эволюционном процессе.

5. Проблема закрытого и открытого типов социальности.

 

Источники

1. Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994.

2. Бергсон А. Собрание сочинений. Т.1. М., 1992. («Опыт о непосредственных данных сознания», «Материя и память»).

3. Бергсон А. Собрание сочинений. Т.5. Петроград, 1914. («Введение в метафизику», «Психофизический параллелизм и позитивная метафизика», «Смех»).

4. Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1998.

 

5. Литература:

6. Арлычев А.Н. Об иррационализме как философской изменчивости // ВФ. 1998. № 6. С.133-142.

7. Асмус В.Ф. Бергсон и критика интеллекта // Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. М., 1984. С.217-261.

8. Воронов А.И. Интуитивная философия Бергсона. М., 1962.

9. Свасьян К.А. Эстетическая сущность интуитивной философии А.Бергсона. Ереван, 1978.

10. Чанышев А.Н. Философия Анри Бергсона. М., 1960.

 

 

Тема 5. «Феноменология Э. Гуссерля».

1.    Идея феноменологии и ее основные концепты: эпохе, редукция, интенция, конституирование.

2.    Теория времени Э. Гуссерля.

3.    Понятие установки: натурализм, психологизм и феноменология.

4.    Трансцендентальная субъективность: проблема самообоснования и интерсубъективность.

5.    «Жизненный мир» как «изначальное историческое априори» и кризис современной науки.

           

Источники

1. Гуссерль Э. Амстердамские доклады. Ч.I. Феноменологическая психология //Логос. М., 1992. № 3.

2. Гуссерль Э. Амстердамские доклады. Ч.II. //Логос. М., 1994. № 5.

3. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т.1. М., 1999.

4. Гуссерль Э. Картезианские размышления. С-Пб., 1998.

5. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Культурология. ХХ век. М., 1995. Вопросы философии. 1986. N3

6. Гуссерль Э. Логические исследования. Т.2. Ч.1. Исследования по феноменологии и теории познания. Исследование 1. Выражение и значение //Логос. М., 1998. № 9, 10.

7. Гуссерль Э. Логические исследования. Ч.1. Пролегомены к чистой логике. С.-Пб., 1909. Т.1.

8. Гуссерль Э. Начало геометрии. Введение Ж. Деррида. М., 1996.

9. Гуссерль Э. Парижские доклады // Логос. М., 1991. № 2.

10. Гуссерль Э. Статьи об обновлении // Вопросы философии. 1997. № 4.

11. Гуссерль Э. Феноменология (статья в Британской энциклопедии) // Логос. М., 1991. №1.

12. Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени // Cобр. соч. Т.1. М., 1994.

13. Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994.

14. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. С.-Пб., 1999.

 

Литература:

1. Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки. Критический анализ. М., 1985.

2. Бондаренко И.А. Феноменология бытийственного сознания. М., 2000.

3. Борисов Е.В. Проблема интесубъективности в феноменологии Э. Гуссерля // Логос. М., 1999. № 1. С. 65-83.

4. Критика феноменологического направления современной буржуазной философии. Рига, 1981.

5. Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988.

6. Мотрошилова Н.В. Принципы и противоречия феноменологической философии. М., 1968.

7. Свасьян К.А. Феноменологическое познание. Ереван, 1987.