Тема 19. Онтология Аристотеля по трактату «категории»

Е занятие

1. Исходныеположения: понятие «существующее» и понятие «категория».

2. Категория «сущность». Общий порядок рассмотрения категорий на ее примере.

3. Категория «количество».

 

Литература

 

1. Аристотель. Категории. М., 1939. С. 3–50.

2. Аристотель. Сочинения. М., 1978. Т. 2. С. 53–90.

К вопросу 1: гл. 2, 4.

К вопросу 2: гл. 5.

К вопросу 3: гл. 6.

3. Аристотель. Категории. М., 1939. C. V–XXXV.

4. Аристотель. Сочинения. М., 1975. T. 1.С. 41–49.

5. Авраамова М. Л. Учение Аристотеля о сущности. М., 1970.

6. Луканин Р. К. Органон Аристотеля. М., 1984. С. 24–51.

Е занятие

1. Категория «качество».

2. Типы отношений между противоположностями.

3. Виды движения.

 

Литература

1. Аристотель. Категории. М., 1939. С. 3–50.

2. Аристотель. Сочинения. М., 1978. Т. 2. 53–90.

К вопросу 1: гл. 8.

К вопросу 2: гл. 10, 11.

К вопросу 3: гл. 14.

3. Визгин В. П. Генезис и структура квалитативизма Аристотеля. М., 1982. С. 158–182, 261–325 (для вопроса 1).

 

Тема 20. Психология и гносеология Аристотеля в трактате

«О душе»

Е занятие

1. Категориальные определения души и их смысл. Содержание понятия «душа». Соотношение души и тела.

2. Способности и виды души в живых существах.

3. Общая характеристика ощущения в целом.

 

Литература

 

1. Аристотель. Сочинения. М., 1975. Т. 1. С. 371–448.

К вопросу 1: кн.1, гл. 1 (402а–10, 403 а 5403 b, 403 b, l5–20), 2 (403b 25–30), 3 (407 b, l5–25), 4 (408a30–408b30), 5 (41la25–41lb 20); кн. 2, гл. 1, 2 (414 а5–25), 4 (415 b5–20).

К вопросу 2: кн. 1, гл.5 (411Ь20–30); кн.2, гл.2 (413а10–14а5), 3, 4; кн. З, гл.9 (432а15–b25), 10(433b–30), 11, 12 (434 a20–435a), 13.

К вопросу 3: кн. 2, гл.5, 12; кн. 3, гл.2 (425b 20–426 а30, 426 bl0–427, а15.

2. Аристотель. Сочинения. М., 1975. T. I. С. 50–62.

3. Вопросы философии. 1966. № 5. С. 107–117.

Е занятие

1. Отдельные виды ощущений. Их специфические и общие объекты.

2. Воображение (представление).

3. Мышление в его отличии и связи с ощущениями. Ум претерпевающий и действующий, созерцающий и движущий.

 

Литература

 

1. Аристотель. Сочинения. М., 1975. Т. 1. С. 371–448.

К вопросу 1: кн.3, гл. 1, 2 (425b 10–20); кн. 2, гл. 6–8 (420a–20, 25–420b), 9 (421a5–10, 421b 10–20), 10(422a5–20,422b 10-15), 11 (422 bl5-423 а5, I5–20, 423b5–424а15).

К вопросу 2: кн. 3, гл. 3 (427b 15–429 а10).

К вопросу 3: кн. 3, гл. 3 (427 а15–427bl5), 7 (431 а15–20, 431b–20), 8, 9 (432b 25–433 а10), 10 (433 а10–30).

Тема 21. Разработка философии атомистического материализма

В поэме Лукреция «О природе вещей»

I - е занятие

1. Цель написания поэмы. Критика представлений о сотворении и уничтожении мира. Научно-философские основания критики. Отрицание религиозного мировоззрения. Естественное и гипотетическое (многопричинное) объяснение явлений природы.

2. Доказательства бытия «начальных тел» и пустоты. Отсутствие «третьей природы». Понятие «свойства - явления». Обоснование неделимости атома. Понятие «предельной точки». Бесконечность атомов и пустоты (вселенной).

3. Доказательства движения «начальных тел». Скорость и траектория их движения. Обоснование теории отклонения. Разнообразие форм и величин атомов. Разнообразие семян вещей и законы их сочетаний. Ощущаемые качества вещей и атомы. Ощущение (жизнь) и атомы.

Литература

1. Лукреций. О природе вещей. М., 1958. С. 25–248.

К вопросу 1: кн. 1, 5–130, 140–260; кн. V, 80–220, 300–320, 510–530, 610–760; кн. VI, 50–140, 380–390, 700–770.

К вопросу 2: кн. I, 270–400, 420–630, 950–1070.

К вопросу 3: кн. II, 60–160, 180–290, 310–330, 340–500, 520–530, 560–570, 580–590, 670–720.

2. Лукреций. О природе вещей. М., 1958. С. 5–22; М.;Л., 1947. Т. 2. С. 9–38, 87–120.

Е занятие

1. Учение о душе. Цель учения. Природа духа и души. Вещественный состав духа. Связь души и тела. Рождение и смерть духа и души. Критика представлений о вечности души. Избавление от страха смерти.

2. Гносеологические вопросы. Концепция «призраков». Доводы в пользу безошибочности зрения. Прочие ощущения. Движения духа (видение ума).

3. Антропологическая и историко-социологическая концепция. Тело, его функции и движение. Сон. Болезнь. От образования мира к появлению человека и цивилизации.

Литература

1. Лукреций. О природе вещей. М., 1958. С. 25–248.

К вопросу 1: кн. III, 30–40, 90–100, 110–610, 620–810, 830–1090.

К вопросу 2: кн. IV, 30–270, 350–360, 380–520; кн. V, 560–580; кн. IV, 520–809.

К вопросу 3: IV, 822–1030; кн. VI, 1090–1140; кн. V, 60–80, 220–230, 330–340, 410–500, 780–1450.

2. Лукреций. О природе вещей. М.;Л. 1947. Т. 2. С. 39–86, 236–274.

3. Человек и социальный прогресс. Ижевск, 1982. С. 172–174.

Тема 22. Этика Средней Стои по трактату Цицерона

«Об обязанностях»

 

1. Цель написания трактата и его литературно-философская основа. Общий план рассмотрения обязанностей.

2. Обязанности в свете нравственно-прекрасного. Понятие «подобающее».

3. Обязанности с точки зрения пользы.

4. Соотношение нравственно-прекрасного и полезного.

Литература

1. Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М.. 1974. С. 58–156.

К вопросу 1: кн. I, 4–10; кн. Ш, 7–18.

К вопросу 2: кн. I, 15–18, 20, 22, 23, 31, 32, 34–36, 38, 39, 41–52, 57, 58, 61–63, 79, 81, 82, 92–96, 99, 100, 103, 105, 106, 110, 111, 117, 122–127, 129–131, 134, 135, 144, 145, 150–153, 155, 158, 160.

К вопросу 3: кн. II, 11–15, 17, 21, 30–34, 46, 52–55, 60–63, 65, 69–75, 84–89.

К вопросу 4: кн. II, 9–10; кн. III, 19–23, 27–31, 34–36, 40–42, 46, 47, 50–57, 61, 65, 68, 75–76, 82, 83, 89–93, 95, 96, 101, 116–120.

2. Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1974. С. 159–174.

3. Утченко С. Л. Цицерон. М., 1972. С. 323–334, 279–289.

4. Утченко С. Л. Политические учения Древнего Рима. М., 1977. С. 86–98, 182–201.