Тема 12. Философские аспекты атомистики Демокрита

1. Онтология: два рода существования.

2. Понятие случайности: сфера его значений и применения.

3. Субъективное и объективное в знании.

4. Этико-политические воззрения.

Литература

1. Материалисты древней Греции. М., 1955. С. 53–78.

К вопросу 1: фрагм. 10, 11, 25, 26, 52-54а, 56, 57, 64, 65, 71 (68, 69, 71), 176.

К вопросу 2: 31–34, 37, 129, 493.

К вопросу 3: 51–55, 58, 68, 71 (69), 85 (63, 64, 68), 94, 101, 104, 108, 180, 181, 188.

К вопросу 4: 69, 270, 274, 275 (Стобей), 278, 285, 288, 290, 291, 304, 305, 309, 313, 314, 328, 332, 334, 336, 337, 346, 368, 378, 429, 433, 436, 440–443, 446–448, 451.

2. Виц Б. Б. Демокрит. М., 1979.

3. Горан В. П. Необходимость и случайность в философии Демокрита. Новосибирск, 1984.

 

Тема 13. Взгляды софистов по диалогам Платона

«Протагор» и «Горгий»

1. Протагор о сущности и цели учения софистов.

2. Горгий – основоположник риторики.

3. Общественно-политические взгляды Протагора.

4. Проблема природного права (силы) и человеческого закона.

Литература

1. Платон. Сочинения. М., 1968. T. 1. С. 187–365, 534–535, 554–556.

2. Платон. Собр. соч. М., 1990. T. 1. С. 418–574, 782–783, 797–799.

К вопросу1: Протагор, 316d-e, 317а-с, 318е.

К вопросу 2: Горгий, 449а–450с, 455d–457c.

К вопросу 3: Протагор, 320d–328е.

К вопросу 4: Горгий, 482с–486d.

3. Бергер А. К. Политическая мысль древнегреческой демократии. М., 1966. С. 180–218.

4. Джохадзе Д. В. Философия античного диалога. М., 1997. С. 36–58.

5. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. Кн. IX, 8. Протагор, 50–56.

6. Йегер В. Пайдейа. М., 1997.

7. Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии М., 1981. С. 203–213.

 

Тема 14. Учение Сократа в свидетельствах Ксенофонта

1. Сократ и религия.

2. Рассуждения Сократа на этические темы. Определение моральных категорий.

3. Сократическая диалектика.

Литература

 

1. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993. С. 5–152.

2. Платон. Сократические сочинения. СПб., 1993.

К вопросу 1: кн. 1, гл. 1, 4; кн. 4, гл. 3, 8.

К вопросу 2: кн.1, гл. 5; кн. 2, гл. 1; кн.3, гл. 8, 9; кн. 4, гл. 4–6.

2. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979, 1986. Кн. II, 5. Сократ, 18–47.

3. КессидиФ. Х. Сократ. М., 1976.

4. Джохадзе Д. В. Философия античного диалога. М., 1997. С. 82–84 (для 3 вопроса).

5. Античная культура и современная наука. М., 1985. С. 21–26 (для вопроса 3).

6. Йегер В. Пайдейа.М., 1997.

 

Тема 15. Основатели учения киников – Антисфен и Диоген

1. Высказывания по онтологическим и гносеологическим вопросам.

2. О человеке и подлинных ценностях жизни. Назначение философии и философа.

3. Социально-политические положения.

Литература

Антология кинизма. М., 1984; С. 97–170.

К вопросу 1: с. 97, Антисфен, фрагм. 24, 39, 42, 44, 45, 47–50, 116; С. 122, Дополнения, фрагм. 39 А, 40С, 44В, 47С, 50В, 58, 160; с. 133, Диоген, фрагм. 49, 60, 80, 116, 117, 157, 158, 182, 299, 300.

К вопросу 2: с. 97, Антисфен, фрагм. 1–3, 12, 32, 33, 35, 51, 81, 82, 85, 86, 88, 105, 108, 110,112, 121, 124, 125; С.122, Дополнения, фрагм. 21В, 27, 90, 96, 109В, 111А, 134В, 172; С. 133, Диоген, фрагм. 2, 6, 8, 11, 3, 14, 16, 18, 26, 27, 32, 33, 47, 53, 54, 59, 61, 62, 64-66, 70, 71, 75, 85, 86, 93, 108, 113, 123, 124, 129, 134–136, 141, 143, 157-159 162, 168, 170, 183, 202, 231, 238, 242, 245, 256, 259, 262, 263, 267, 276, 277, 290, 291, 294.

К вопросу 3: С. 97, Антисфен, фрагм. 11, 22, 90, 91, 98; С. 122. Дополнения, фрагм. 102, 105, 131; С.133, Диоген, фрагм. 63, 67, 79, 128, 165, 222, 248, 258, 280, 287, 288, 296–298.

  Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии М., 1981. С. 229–236.

  Нахов И. М. Философия киников. М., 1982.

 Антология кинизма. М., 1984. С. 5–24.

 

Тема 16. Понятия «прекрасное» и «идея» в диалоге Платона

«Гиппий больший»

 Фабула диалога и подход к теме прекрасного.

 Логика обсуждения вопроса о прекрасном. Этапы обсуждения и основные переходы мысли. Общие черты диалектики Платона, представленные в диалоге,

 Возможные позитивные выводы о понятиях «прекрасное» и «идея».

 

Литература

  Платон. Сочинения. М., 1968. Т.1. С.149–183, 522–526.

  Платон. Собр. соч.. М., 1990. T. I. С. 386–417, 774–777.

К вопросу 1: 28la, b; 286 a–d.

К вопросу 2: 287а–297 d, 299b–300 b, 301b, 302–303d, 304c–е.

  Асмус В. Ф. Платон. М., 1969. С. 31–60.

  ДжохадзеД. В. Философия античного диалога. М., 1997. С. 84–88, 134–148.

  Васильева Т. В. Путь к Платону. М., 1999.

 

Тема 17. Учение Платона о душе и познании в диалоге

«Федон»

 Сюжет диалога и подведение к теме бессмертия души.

 Взаимоотношения души, жизни и смерти. Соотношение души и идеи.

 Этические выводы из положения о бессмертии души.

 Знание как припоминание. Роль тела и души в познании.

Литература

 Платон. Сочинения. М., 1970. Т. 2. С. 11–94, 481–505.

 Платон. Собр. соч. М., 1993. Т. 2. С. 7–80, 415–428.

К вопросу 1: 57а, 64а–70b.

К вопросу 2: 70с–72е, 77c,d, 79d–80b, 100b – 106e.

К вопросу 3: 80d–84b, 107с–108с, 113d–144e.

К вопросу 4: 72е–77b.

  Асмус В. Ф. Платон. М, 1969. С. 61–88.

  ВасильеваТ. В. Путь к Платону. М., 1999.

 

Тема 18. Диалектика категорий в «Софисте» Платона

Е занятие

1. Зачин диалога: его тема. Диалектические приемы ее обсуждения. Постановка вопроса о небытии.

2. Исследование небытия и подходы к определению бытия.

3. Соотношение бытия, движения и покоя.

Литература

  Платон. Сочинения. М, 1970. Т. 2. С. 319–399, 567–585.

  Платон. Собр. соч. М., 1993. Т. 2. С. 275–345, 482–489.

К вопросу 1: 216–217b, 218b–221с, 230а–237а.

К вопросу 2: 237с–240с, 241d, 242c–245e.

К вопросу 3: 245e–250d.

  Асмус В. Ф. Платон. М., 1969. С. 115–125.

  Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986. С. 43–84.

 

Е занятие

1. Введение понятий «тождественное» и «иное».Определение небытия.

2. Определение диалектики. Ее отличие от софистики.

3. Толкование диалектики «Софиста» в историко-философской литературе.

 

Литература

1. Платон. Сочинения. М., 1970. Т. 2. С. 319–399, 567–585.

2. Платон. Собр. соч. М., 1993. Т. 2. С.275–345, 482–489.

К вопросу 1: 250е, 252е, 253b, 254c–257b, 258a–d, 259a,b.

К вопросу 2: 253c–254b, 259d–260a.

3. Асмус В. Ф. Платон. М., 1969. С. 115–125.

4. История античной диалектики. М., 1972. С. 178–200 (для вопроса 3).