Здесь священник в рясе дырявой

Умиленно поет псалом,

Здесь играют марш величавый

Над едва заметным холмом.

Так завершает стихотворение, созданное в годы Первой Мировой войны, герой Отечества, истинно русский, православный офицер Н.С.Гумилёв. Ряса                   на священнике дырявая - потому что простреляна. Потому что полковой священник тоже на передовом рубеже был. И сколько таких, что военные наградами отмечены! 

 Мы же снова обращаемся к одному из лучших произведений Алексея Степановича Хомякова о Главном Подвиге.

Есть у подвига крылья,
И взлетишь ты на них,
Без труда, без усилья,
Выше мраков земных, —
Выше крыши темницы,
Выше злобы слепой,
Выше воплей и криков,
Гордой черни людской.

Поэт, философ, славянофил говорит нам, через полтора века живущим, что если человек возьмется за этот подвиг, то обретёт крылья – крылья «духовные». И на крыльях этих поднимется выше пороков мира сего - к миру духовному.

Но для этого надо научиться искренне верить, любить Господа, быть готовым на труд и к подвигу, содержать в чистоте сердце своё.    

 

 

Глава четвёртая. «Преодоление…»

А отсутствие веры, распад живой связи с Христом приводит                        к неминуемой трагедии человека или даже целого народа. Вот - один из ярких примеров того - стихотворение Фёдора Ивановича Тютчева «Наш век».

Лирический герой пытается обрести свет, но вскоре понимает, что это невозможно - невозможно из-за его безверия. Двери Рая для него заперты. Он не способен к молитве             и не просит веры:

«Не скажет ввек, с молитвой

И слезой,

Как ни скорбит пред замкнутой дверью:

«Впусти меня! — я верю, Боже мой!

Приди на помощь моему неверью!..».

Последние слова отсылают нас к Главной Книге христиан - Евангелие. Христос исцелил отрока, одержимого немым духом. Отец отрока, на воззвание Бога веровать, отвечает: «Верую, Господи! Помоги моему неверию!»

Но в стихотворении Ф.И.Тютчева мотив искупления отрицается – потому что страдающий человек слов этих не произносит – не может или не хочет. Оттого и Дверь               в Рай закрыта. Закрыта по его собственной вине, по его неразумению. Оттого и трагичен «Наш век». А наш нынешний, наверное, ещё более – не меньше во всяком случае.

Все проблемы и современников Ф.И.Тютчева, и человека нашего времени                                  от отсутствия истинной веры. А безверие, отсутствие любви к Богу, любви к ближнему душу опустошает.

И чтобы не пребывать в таком ужасающем состоянии, нужно понять Простую Истину: только вера способна спасти. Нужно впустить Бога в свое сердце, просит у Него помощи, духовного исцеления, как отец отрока много веков назад. И тогда отступит тоска. Тогда исцелит души людей «Риза Чистая Христа». Тогда войдёт в душу Свет - и жизнь                    со всеми скорбями и трудностями будет наполнена смыслом и радостью.                  

Автор - студентка группы ТБД-21 МТКП МГТУ им. Н.Э.Баумана, лауреат Международного Конкурса «Новое поколение», участница Межвузовской конференции «Грибоедовские чтения», дипломант Межрегионального Конкурса «Алтарь Отечества» в номинации «Литературное творчество» 2020 Соловей Анастасия Александровна

                                     Литература.

1. Тютчев Ф.И. Сборник стихов.

2. Сборник духовной поэзии «Слово и дух»

3. Житие Преподобного Сергия Радонежского

4. Житие Великомученика Дмитрия Солунского.

5. Архимандрит Тихон (Шевкунов). «Несвятые Святые»

6. Журнал «Русский дом».

7. Гайкова Н.Н. исследование. «Духовная преемственность русской литературы»

(https://cloud.mail.ru/public/2Ncu/3qsiveo6u)

 

 

 

 

 

 

 

                    

                 Россия жива любовью!

Глава первая «Силы ада, на землю пришедшие».

Как собака на цепи тяжелой,
Тявкает за лесом пулемет,
И жужжат шрапнели, словно пчелы,
Собирая ярко-красный мед.

Война – ад. Сначала планы «победы» «на бумаге» - а дальше только ад. Каждая секунда в этом аду  - тяжёлое испытание, которое надо выдержать, чтобы не сойти  с ума, чтобы остаться человеком.  

Полной мерой познавший всё это на себе Герой Отечества Николай Степанович Гумилёв написал эти строки, коротко и ясно названные – «Война».  

Не Россия начала Мировую Войну, переросшую в главную трагедию двадцатого века.   

И если не знать, то отнести эти слова можно к любому времени –                  и Битвы на Чудском Озере, и Побоища на Полем Куликовом,                             и Сражения на Поле Бородинским. Поэт отразил в стихотворении осмысление войны  как таковой.