Национальные традиции Зауралья

К.С. Достовалова

Государственное бюджетное

профессиональное образовательное учреждение

«Курганское училище (колледж) олимпийского резерва»

Руководитель – М.Ю. Прокопьева

 

Курган - очень красивый город. Жители Кургана считают себя зауральцами, они ощущают свою принадлежность к региону и очень дорожат своими традициями. Грустными и весёлыми, нравственными и безнравственными, будничными и праздничными. Очень бы хотелось, чтобы плохие традиции утратились, а хорошие остались. Но чаще бывает, к сожалению, наоборот. Священность брачных уз, почитание пожилых, национальные песни и танцы постепенно забываются. Мне хотелось бы, чтобы кроме русской матрешки и традиционной рюмки водки, по которым везде узнают русских, другие народы знали и русский национальный костюм, и русскую обрядовую песню, и русские национальные праздники.

Например, прекрасный весенний праздник, Масленица. В Кургане Масленица проводится в городском саду и в центральном парке культуры и отдыха. Парк встречает горожан различными конкурсами и концертом с танцами. В этом году очень интересными был конкурс «Штурм крепости», где нужно было захватить «Знамя весны». Победа была за мужчинами, а значит, по обычаю, зима отступит и придёт весна. В самом конце праздника сжигают чучело. В городском саду гулянья организовывают местные предприниматели. Мне кажется Масленица напоминает рассвет всего живого, солнце и процветания.

В современном мире люди всё меньше и меньше соблюдают народные традиции. Некоторые вообще забыты, а некоторые усовершенствованы на современный лад. Вот к примеру, заменили русский день влюблённых Февронии и Петра на западный праздник День Святого Валентина, который отмечается 14 февраля. Мне не нравятся, что вытесняются традиции моего народа и заменяются праздниками, противоречащими русскому характеру. Но не всё так плохо, как кажется. В некоторых семьях, особенно где есть бабушки, традиции соблюдаются.

Существуют традиции церковные и народные. Церковные это когда люди придерживаются поста, соблюдают религиозные праздники. А народные, когда люди выходят на улицу и собираются большим количеством, все вместе веселятся и танцуют. Мне очень нравятся такие праздники. Например, День города. Я очень люблю этот праздник. Весь город веселится, проходят конкурсы, играет музыка, запускают фейерверки. Такие праздники объединяют жителей и это очень радует.

Жители города не представляют своей жизни без песни. Нашему городу Кургану повезло. Внутри него как бы вырос ещё один маленький, «поющий город». Он создан под управлением Раисы Кудрявцевой, заслуженного учителя России. Над его «стенами» горит любящее, теплое солнышко «Коляда» - солисты хора традиционно потешают публику озорными колядками. Его «крепостью» стали блестящий по исполнительской виртуозности, равной профессиональной, хор родителей гимназии № 47 «Магия» под руководством Жанны Найдановой и камерный хор «In cantu», выделившийся в самостоятельный из состава хора горожан. Им под силу виртуозные джазовые импровизации и акапельные исполнения хитов старины, таких, как «Нелюдимо наше море».

Традиции помогают нам почувствовать себя частью общества. Главное в народных традициях, какие правила поведения они предписывают человеку. Я считаю, что никого не нужно обижать, помогать слабым и обездоленным людям. Навещать больных и провожать в последний путь умерших. Внимательно обращаться с гостем. От того, какое гостеприимство ты ему окажешь и зависит твоя репутация.

Подводя итог, хочется сказать, что нужно дорожить традициями своего народа. Смешными и серьезными, легкомысленными и глубокими. Но все же они искренние и душевные. Всё это - традиции моего народа и они не могут быть мне недорогими, не могут не трогать мою душу, потому что я русский человек!

 

ЗАУРАЛЬСКАЯ СВАДЬБА

Л.С. Петрик

Государственное бюджетное

профессиональное образовательное учреждение

«Курганское училище (колледж) олимпийского резерва»

Руководитель – М.Ю. Прокопьева

 

Свадьба – одно из самых важных событий в жизни человека. Мы знаем как люди женятся сегодня. Это регистрация брака и шумное свадебное застолье. В наши дни, в России, свадьба впитала в себя обычаи и традиции многих народов, однако, мало кто знает, что для неё также характерны самобытные обряды, традиции наших предков, прошедшие через века и подвергшиеся некоторым изменениям.

Описания свадебных обрядов в Зауралье мы можем найти у курганского фольклориста, доктора филологических наук, профессора Курганского государственного университета Федоровой Валентины Павловны. Знание традиций старины, особенно того края, в котором ты живешь, является важной составляющей преемственности традиций, сохранении культуры не только своего края, но и Родины, это воспитание нравственности у молодого поколения.

До свадьбы молодым запрещалось обниматься и целоваться. Можно сказать, что девушка выходила замуж не по своему желанию, согласие давал ее отец; жених должен был быть богатым, состоятельным человеком. Этот обычай сохранялся вплоть до революции, только в 20-х гг. ХХ века молодежь стала выходить из под контроля старших.

Разводы были запрещены. В настоящее время многие из коренных жителей отмечают серебряные и золотые свадьбы. Со стороны женщин измен не было, замужняя женщина не смела лишний раз улыбнуться. Для мужчин правила были более свободными. Известен случай, когда законная жена вынуждена была угощать любовницу мужа чаем, но спорить и скандалить не могла.

Свадьбу играли три дня, играли в игры и пели песни. Девичника не было, проводили вечерки, где веселились друзья жениха и невесты. В баню перед свадьбой ходили только невеста и ее лучшая подруга. Утром перед свадьбой посещал баню жених.

Ни один праздник не обходился без музыки, тем более свадьба. В дом невесты приходили сваты со стороны жениха, кланялись в ноги. Сватами чаще всего бывали крестный отец и дядя. Чтобы сватовство было удачным, сваты должны были коснуться рукой печки. К ней же прислонялась невеста, давая понять, что она согласна на замужество. Разговор между сватами и родителями шел совершенно открыто. Когда родители давали согласие на брак, на следующий день приезжал жених. День свадьбы начинался очень рано, еще до заутрени.

Жених ждал прихода так называемых молчан: двух подруг невесты, которые приглашали жениха. Взяв чистый платок, две девушки отправлялись к нему в дом. Молча проходили через село, молча проходили двор, сени, переступали порог и останавливались. Доставали платок и молча расстилали его у своих ног. Не отвечали на приветствия, не принимали приглашения к столу. Молча стояли у расстеленного платка. Тогда друзья жениха начинали класть на платок угощение. Девушки молчали. Добавляли еще. Девушки молчали. Когда они решали, что угощений достаточно, поднимали платок и приглашали жениха к невесте.

Невеста представала перед женихом в белом платье, с низко опущенной головой. Жених, беря за руку невесту, шел к матушке, которая благословляла их иконой на долгую жизнь. Гуляли свадьбу в доме жениха. Входя в дом родителей жениха, невеста должна была одарить всех его родных подарками: свекровь – покатышем (полотном, вытканным ею, свернутом в рулон и перевязанным алой лентой), свекра – рубахой. После первой брачной ночи свекровь выносила простынь – доказательство невинности и чистоты невестки.

На второй день свадьбы невестка должна была называть родителей мужа матушкой и батюшкой. Молодая жена должна была по любому поводу просить у старших в доме мужа благословения сделать что-то, например, поставить квашню, принести дрова, подмести пол. На третий день был обычай – мусор, который также показывал трудолюбие жены. С праздника Рождества до масленицы считались свадебные дни.

Пожелания удачи как свадебный обряд проявлялся по-разному. Мало кто помнит, откуда к нам пришел старый и уже почти забытый свадебный обычай класть монету в туфлю жениха, что символизировало бы счастливое и богатое будущее. Считалось, что наличие у невесты букета из розмарин и вереска, принесет ей счастье в браке.

Мы можем найти некоторые переклички современной свадебной традиции и старинной. Такие простые и обыденные вещи на свадьбах, как свадебная фата, свадебный поцелуй, платье невесты, туфелька невесты, букет невесты и др., стали современными обычаями, однако эти свадебные обряды тоже имеют свою историю. За ними стоят какие-то старые, уже забытые события, которые оказались достаточно яркими, чтобы стать частью самой свадебной церемонии. На современной свадьбе обряды и свадебные обычаи утратили свое былое значение, они стали традициями, которые делают свадьбу таинственной и полной романтического настроя. Главное, что в конце любой свадьбы образуется счастливый союз двух новобрачных, которые потом становятся единым целым.

Литература:

Федорова В. П. Свадьба в системе календарных и свадебных обычаев старообрядцев Южного Зауралья. - Курган: Изд-во Курганского гос. университета, 1997.