Роль декабристов в духовном и материальном становлении Г. Кургана

Рычкова Л.

Государственное бюджетное

Профессиональное образовательное учреждение

«Катайский профессионально-педагогический техникум»

Руководитель – М.М.Никифорова

 

В конце 1825 года произошло первое открытое революционное выступление против царизма - восстание декабристов. Однако В. И. Ленин отметил их действия от народа далекими. Тем не менее, декабристы, до конца жизни оставаясь верными своим идеям, в ссылке и на каторге продолжали борьбу с самодержавием.

По указанию царя Южное Зауралье стало местом политической ссылки. С Курганом связана жизнь и деятельность тринадцати декабристов. Вот их имена: Н. В. Басаргин, Ф. М. Башмаков, А. Ф. Бригген, В. К. Кюхельбекер, В. Н. Лихарев, Н. И. Лорер, М. М. Нарышкин, М. А. Назимов, И. С. Повало-Швейковский, А. Е. Розен, П. Н. Свистунов, И. Ф. Фохт и Д. А. Щепин-Ростовский.

В памяти курганцев оставила след политическая демонстрация декабристов, связанная с чествованием А. С. Пушкина, которая подчеркивала идейное родство с поэтом. Его день рождения 25 мая 1845 года декабристы отметили в домике Кюхельбекера. На этот праздник, помимо ссыльных польских революционеров, пришло много курганцев.
Ссыльные в Курган декабристы пытались расширить свои связи с народом, с крестьянством. Об этом свидетельствует деятельность А. Ф. Бриггера. Находясь на службе в курганском окружном суде, он старался помочь обездоленным и угнетенным.

В ночь с 11 на 12 февраля 1849 г. был зверски убит крестьянин Михаил Власов. Расследование вел курганский исправник Папкевич. Представленные им материалы свидетельствовали о том, что Власов был убит вследствие драки. Однако, когда дело попало к Бриггену, картина происшествия кардинально поменялась: он утверждал, что "следствие произведено исправником пристрастно, что он скрыл настоящих убийц, а подсунул вместо них человека невинного".

Власов выступал против насилия и злоупотребления местных властей, которые и решили убрать с дороги непокорного бунтаря. Непосредственным организатором убийства Власова был писарь Чернавской области Подорванов, друг исправника Папкевича.

Заступничество Бриггена за крестьян приводило в ярость царских чиновников и в итоге он был переведен из Кургана в Туминск, где находился впоследствии 5 лет.

Также велики заслуги декабристов в деле народного просвещения. Они дарили книги, делали денежные пожертвования на культурные нужды зауральцев. Многие ссыльные революционеры оказывали медицинскую помощь местному населению.

Михаил Михайлович Нарышкин в период пребывания в Кургане (1833 - 1837гг.) широко занимался благотворительностью. В его доме обсуждали злободневные политические вопросы.

Деятельность декабристов в Кургане способствовала пробуждению и развитию сознания горожан. Ленин, хоть и утверждал, что они далеки от народа, называл декабристов "лучшими из дворян", теми, "кто разбудил народ".

 

 

СЕМЕЙНО-КАЛЕНДАРНЫЕ ТРАДИЦИИ ЖИТЕЛЕЙ КУРГАНСКОЙ ОБЛАСТИ

Е. В.Федотова

Государственное бюджетное

Профессиональное образовательное учреждение

«Катайский профессионально-педагогический техникум»

Руководитель – М.М.Никифорова

 

Каждого человека на протяжении всей его жизни сопровождают всевозможные традиции, обряды и ритуалы. Их очень много и самые разные – на каждый день, на праздник и на какое-нибудь торжественное событие, как в семье, так и в обществе.

Что же такое семейные традиции? Нужны ли они? Даже немного подумав, трудно будет сформулировать это определение полностью. Если посмотреть в словарях, то мы увидим следующую трактовку: «семейные традиции –это обычно принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение».

Для меня семейные традиции – это духовная атмосфера дома. Все мы родом из детства. Взрослея и создавая собственные семьи, мы приносим в них все знания, умения, традиции, накопленные в родительском доме. Скучен и неуютен дом, где не собираются разные поколения.

«Счастлив тот, кто счастлив у себя дома», - писал Л.Н.Толстой. А.С.Макаренко разъяснял родителям: «Хотите, чтобы были хорошие дети – будьте счастливы».

Ну а календарные праздники связаны со сменой времени года, с круговоротом природы, которые отмечаются повсеместно, и в Курганской области в том числе. Отметим, что в нашей области создана законодательная база для осуществления деятельности в сфере культуры: принят закон «О культурной деятельности на территории Курганской области». Действует целевая программа Курганской области «Культура Зауралья», в основу которой заложено сохранение традиционного народного творчества и национальных культур. Кроме того, Правительством области утверждена новая государственная программа «Развитие культуры Зауралья» на 2014-2020 годы», направленная на сохранение культурного и исторического наследия, обеспечения доступа граждан к культурным ценностям и участию в культурной жизни региона. Наша область поистине уникальна: она бережно хранит традиции своей нации, зауральцы продолжают отмечать языческие праздники, верят в многочисленные народные приметы и предания. С большим удовольствием в праздничные дни собирается огромное количество людей под открытым небом. Следование народным традициям и обычаям, выполнение обрядов объединяет людей в группы по интересам и проявлению своих талантов. В праздниках, в народном праздничном проявлении люди ощущают себя как единое целое, как носителей культуры своего региона, своей страны, представителями определённой национальности, которой присущи отличительные особенности и различия в традициях, обычаях, обрядах. Люди раскрепощаются, становясь не только зрителями, но и активными участниками праздничного действа.

В Курганской области отмечаются такие замечательные праздники, как Пасха, Рождество и обряд Крещения, День семьи, любви и верности, и языческие – Масленицу и Ивана Купалу.

Таким образом, в основу всех семейно-календарных традиций положена вера, трудовая деятельность, быт и отдых людей. Неоценимая ценность традиций в том, что они свято хранят и воспроизводят духовный облик народа, его уникальные особенности. Они собирают в себе весь накопленный культурный опыт многих поколений, принося в нашу жизнь всё самое лучшее из духовного наследия народа.

В заключение хочется сказать, что в каждой семье, селе, районе или области очень важно иметь свои традиции, которые нужно поддерживать, хранить и приумножать.