О чтении Корана вслух при исполнении утренней молитвы и о прочтении книги Аллаха перед джиннами

 

449. Передают со слов Ибн Аббаса, сказавшего: "Посланник Аллаха, не зачитывал перед джиннами ничего и вообще никогда их не видел. Однажды, Посланник Аллаха, отправился в сопровождении группы своих сподвижников на базар в Укязе. Когда же дьяволы не смогли раздобыть известия с неба, потому что были обстреляны светочами и вернулись к своему народу, те спросили их: "Что случилось?" Они ответили: "Нам было оказано противодействие В получении небесных сведений - нас обстреляли светочами". Они предположили "Наверное, что-то произошло. Облетите землю с восходов и закатов и посмотрите, что же помешало нам раздобыть известия с неба". Они понеслись по восходам и закатам земли и некая группа среди них, направившаяся я сторону Тихамы, что возле Нахля, устремилась на укязовский рынок именно тогда, когда он вместе со своими сподвижниками исполнял утренею молитву. Услышав Коран, они прислушались к нему и поняли: "Вот что не позволило нам получить небесные сведения". Вернувшись к своему народу, они сказали: "О, народ наш! Истинно, мы слышали Коран дивный. Он ведет к благоразумию, и мы уверовали в него и не придадим нашему Господу в сотоварищи никого". Тогда Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал Своему Пророку: "Скажи: "Открыто мне. что группа джиннов прислушалась (к Корану)."....

450 - 0. Сообщают от Амира, сказавшего: "Я спросил Алькому: "Был ли Ибн Масуд вместе с Посланником Аллаха, в ночь джиннов?" Алькома ответил: "Я спрашивал об этом Ибн Масуда, сказав: "Кто-нибудь из вас был вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благоговение Аллаха, в ночь джиннов?" Он ответил: "Нет, но однажды ночью, «тогда мы были вместе с Посланником Аллаха, мы не смогли его найти. Мы поискали его в долинах и лощинах (и не найдя его), сказали: "Его унесли джинны или он убит". Он сказал: "Это была ужаснейшая ночь, среди всех, что нам довелось пережить. Но на утро, проснувшись, мы увидели, как он приближается к нам со стороны Хиры." Он сказал: "И мы спросили: "Посланник Аллаха, мы тебя потеряли и, после долгих поисков, так и не обнаружили! Эта ночь была такой ужасной!" Он ответил: "Ко мне пришел посыльный джинн и я пошел вместе с ним. Я зачитал им Коран". Он сказал: "Он повел нас туда и показал нам их следы и следы их пламеней. Они (джинны) спрашивали его о пище и он ответил им: "Можете питаться любой костью, над которой было упомянуто имя Аллаха, если она попадет вам в руки и содержит то, что для вас является мясом и любой помет является кормом для вашего скота". Посланник Аллаха, также сказал: "Не подтирайтесь ими (костями), потому что это пища ваших братьев".

450 - 1. Мне также передал это Али Ибн Хаджар Аль-Садий: "Нам передал Исмаил Ибн Ибрахим от Дауда..." Далее следуют аналогичное продолжение иснада и аналогичный хадис, оканчивающийся на словах: "...и следы их пламеней".

450 - 2. Аль-Шабий сказал: "Они спросили его и пище. Были же это джинны с этого полуострова (Аравийского)..." Остальная часть хадиса совпадает с рассказанным Аль-Шабием, поясняя хадис Абдуллы.

450 - 3. Нам также передал это Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: "Нам передал Абдулла Ибн Идрис от Дауда, от Аль-Шабия, от Алькамы, от Абдуллы, от Пророка..." Далее приводится похожий хадис, но кончается он на фразе "...и следы их пламеней".

450 - 4. Передают со слов Абдуллы, сказавшего: "В ночь джиннов я не был вместе с Посланником Аллаха, а так хотелось бы!"

450 - 5. Муынн сказал: "Я слышал, как мой отец сказал: "Я спросил Масрука о том, кто сообщил Пророку, о присутствии джиннов в ночь, когда они слушали Коран, и он ответил: "Мне передал твой отец, - он имел ввиду Ибн Масуда, - что его предупредило о них дерево, стоявшее рядом".

 

О чтении Корана при исполнении послеполуденных и предвечерних

Молитв

451 - 0. Абу Катада сказал: "Посланник Аллаха, исполняя вместе с нами послеполуденные и предвечерние молитвы, в первых двух ракаатах (фарза) прочитывал "Открывающую Книгу" и две суры, а иногда он прочитывал какой-либо аят громко, так чтобы мы слышали. Еще, он удлинял первый ракаат зухра, а второй делал короче, что делал также и на утренней молитве".

451 - 1. Передают от отца Абдуллы Ибн Абу Катады/что Пророк, в первых двух ракаатах послепопуденной и предвечерней молитв прочитывал "Открывающую Книгу" и какую-нибудь суру, иногда давая нам возможность услышать хотя бы один аят, а в обоих последних ракаатах он читал "Открывающую Книгу".

452 - 0. Абу Сайда Аль-Худрия сказал: "Мы прикидывали продолжительность стояния в послеполуденных и предвечерних молитвах, которые исполнял Посланник Аллаха. Мы вычислили продолжительность его стояния в первых двух ракаатах послеполуденной молитвы, она равнялась времени необходимому для прочтения "Алиф-лям-мим. Ниспослание...', сура "Саджда", (№ 32), тогда как вычисленная нами продолжительность его стояния в последних двух ракаатах той же молитвы равнялась половине этого времени. Мы также измерили продолжительность его стояния в первых двух ракаатах предвечерней молитвы, она равнялась времени двух последних послеполуденных ракаатов, а продолжительность его стояния в последних двух ракаатах этой же предвечерней молитвы, равнялась половине этого времени". В пересказе Абу Бакра не упоминается "Алиаф-лям-мим. Ниспослание...", а приводится иная фраза "...тридцати аятов..."

452 - 1. Абу Сайд Аль-Худрия сообщил, что Пророк, в каждом из первых двух ракаатов послеполуденной молитвы читал Коран продолжительностью в тридцать аятов, а в каждом из двух последних по пятнадцать аятов, - возможно, он сказал "...половину этого". - В каждом из первых двух ракаатов предвечерней молитвы он читал Коран, продолжительностью в пятнадцать аятов, а в каждом из двух последних половину этого".

453 - 0. Ибн Сумра передал, что жители Куфы пожаловались на Са'да Умару Ибн Аль-Хаттабу, на то, как он проводит общественные молитвы. Умар послал за ним и его доставили к нему. Он упомянул, что им не нравится, что он затягивает молитвы с ними и тот ответил: "Только как Посланник Аллаха, молился, точно также я молюсь и впереди них - ничего не выкидываю из нее! В первых двух ракаатах укладываю их спать, а в двух последних пропускаю чтение". И (Умар) сказал: "Значит, это было пустым поклепом на тебя, Абу Исхак."

453 - 1. Джабир Ибн Сумра сказал: "Умар сказал Са'ду: "Они жалуются на тебя во всем, что ты делаешь, даже на то, как ты проводишь молебны с ними". Он ответил: "Я просто долго исполняю первые два ракаата, а два последних урезаю. Они ведь и предположить не могут, что в этом я ориентируюсь на молитву Посланника Аллаха". И (Умар) сказал: "Значит, это было пустым поклепом на тебя". Или же: "Я плохо о тебе подумал".

454 - 0. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: "Бывало так, что начиналась послеполуденная молитва и кто-нибудь, уходя на Аль-Бакы, справлял там свою нужду, затем исполнял малое омовение и после возвращался обратно и обнаруживал, что Посланник Аллаха, все еще исполняет первый ракаат, потому что его тянул его".

454 - 1. Передают от Куза, сказав: "Я пришел к Абу Сайду Аль-Худрию и обнаружил, что очень многие люди хотели получить у него ответы на свои вопросы. Когда люди разошлись, я сказал ему: "Я не собираюсь тебя спрашивать о том, о чем тебя спрашивали они". Я сказал: "Я хочу поинтересоваться у тебя о том, как Посланник Аллаха, исполнял молитву". Малик сказал: "В этом есть добро". Данную фразу он повторил передо мной еще раз и затем произнес: "Бывало, начиналась послеполуденная молитва и вот, кто-то среди нас шел на Аль-Бакы, чтобы справить нужду. После этого он шел еще к себе домой, исполнял малое омовение, потом возвращался к мечети, а Посланник Аллаха, все еще стоял в первом ракаате."