Хадисы, упоминающие о Сидратуль-Мунтаха, Лотосе Крайнего Предела

 

173. Сообщают от Абдуллы, сказавшего: "Когда Посланник Аллаха, был перенесен, его путешествие достигло своего предела у Лотоса Крайнего Предела, который в шестом небе и у него достигает своего предела то, что поднимается к нему с Земли и что-то из того (что поднялось к нему с Земли), он берет и через него проходит все, что спускается сверху от него и он берет также что-то и из этого". Он привел (аят): "Вот покрывает лотос то, что покрывает". И дал пояснение: "(Это) бабочка (настил) из золота". Он сказал: "Тогда Посланнику Аллаха, было дано три - пять молитв, (аяты) запечатывающие главу "Корова" и прощение (Аллахом) смертных грехов тем из его народа, кто не придавал Аллаху сотоварищей ни в чем".

174. Аль-Шэйбаний сказал: "Я спросил Зэрра Ибн Хубайша о слове Аллаха, Всепочитаем Он и Всеславен: "И был (на выстреле) двух луков или ближе". Он ответил: "Мне сообщил Ибн Масуд, что Пророк, увидел Джибриля, у него шестьсот крыльев".

 

Хадисы о смысле реченного Аллахом, Всепочитаем Он и Всеславен: "И он видел его в другом нисхождении". И хадисы о том, видел ли Пророк, своего Господа в ночь вознесения

(В арабском нет заглавных букв и поэтому распространились кривотолки, дескать, в этом аяте идет речь о том, что Мухаммад, видел Самого Господа миров и совсем не Джибриля, мир ему! - п.п.)

 

175. Передают от Абу Хурайры: "И он видел его в другое нисхождение". Он сказал: "Он увидел Джибриля."

176. Ибн Аббас высказался (относительно аята): "Не солгало его сердце в том, что он увидел. И он увидел его в другом нисхождении". Он увидел его дважды своим сердцем".

177 - 0. Передают со слов Масрука, сказавшего: "Расслабившись, я сидел у Аишы и она сказала: "Отец Аишы! Вот эти три, если кто-нибудь станет разглагольствовать хотя бы о чем-то одном из этого, тот произнесет об Аллахе великую ложь". Я спросил: "Что это?" Она сказала: "Кто станет утверждать, что Мухаммад, видел его Господа, тот произнесет об Аллахе великую ложь". Он сказал: "Я был расслаблен, но сел (прямо) и сказал: "Мать верующих, подожди, не торопи меня! Разве Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, не сказал: "И он видел его у ясного горизонта..."; "И он видел его в другом нисхождении."?" И она ответила: "Я первая в этом народе, кто спросил об этом Посланника Аллаха, и он ответил: "Это всего лишь Джибриль. Я никогда не видел его в том образе, в котором он был сотворен, кроме этих двух раз -я увидел его опускающимся с неба, закрывшим своим великим телом то, что между небом и землей." И затем она сказала (Масруку): "Разве ты не слышал того, что говорит Аллах: "Не постигают Его взоры, а Он постигает взоры. И Он Знающий все в точности, Всеведущий." Разве ты не слышал того, что говорит Аллах: "И не было такого, чтобы Аллах говорил с человеком, иначе как в откровении, или через занавес, или Он посылает Посланника и тому внушается с Его позволения то, что Он желает; истинно, Он - Знающий, Мудрый." Она сказала: "Кто станет утверждать, что Посланник Аллаха, (не передал) утаив что-либо из Книги Аллаха, тот произнесет об Аллахе великую ложь, ведь, Аллах говорит: "О, Посланник! Доведи то, что ниспослано тебе от Господа твоего, а если ты не сделаешь (этого), то ты не довел Его послание..." Она сказала: "Кто станет утверждать, что ему сообщается о том, что будет завтра, тот произнесет об Аллахе великую ложь, ведь Аллах говорит: "Скажи: "Все, кто на небесах и на земле не знают непознаваемого, а только Аллах."

177 - 1. Ибн Алиййи добавил: "Он сказал: "Если бы Мухаммад, утаивал что-то из того, что ему было ниспослано, то тогда он, конечно же, утаил бы этот аят: "И вот, ты говоришь облагодеянному Аллахом, к которому благодеял и ты: "Держи свою жену с собой и побойся Аллаха!" И ты скрывал тогда в своей душе то, что Аллах не показывал и ты * опасался людей, а опасаться тебе должно более всего только Аллаха..."

177 - 2. Передают со слов Масрука, сказавшего: "Я спросил Аишу: "Видел ли Мухаммад, своего Господа?" И она ответила: "Превознесен Аллах! У меня волосы встали дыбом от того, что ты сейчас сказал!.." Далее он привел весь рассказ этого хадиса, но хадис Абу Дауда завершеннее и длиннее.

177 - 3. Передают со слов Масрука, сказавшего: "Я спросил Аишу: "А как же тогда реченное Им: "Затем приблизился и протянулся (к нему). И был (на выстреле) двух луков или ближе. И внушил рабу Его то, что внушил." Она ответила: "Это Джибриль. Он приходил к нему (всегда) в образе мужчин, а в тот раз явился перед ним в том своем образе, который является его образом, и заградил горизонт неба."

 

О сказанном (Пророком): "Свет... Как его мне увидеть!" А также: "Я видел свет."

 

178 - 0. Абу Зэрр сказал: "Я спросил Посланника Аллаха: "Видел ли ты твоего Господа?" Он ответил: "Свет... Как его мне увидеть!"

178 - 1. Передают от Абдуллы Ибн Шакыка, сказавшего: "Я сказал Абу Зэрру: "Если бы я увидел Посланника Аллаха, то спросил бы его." Тот спросил: "О чем бы ты спросил его?" Он ответил: "Я спросил бы его: "Видел ли ты твоего Господа?" Абу Зэрр сказал: "Я уже спрашивал и он ответил: "Я видел свет."

 

О реченном (Пророком): "Истинно, Аллах не спит." А также о хадисе: "Хиджаб Его - свет, если бы Он снял его, то черты Его лица сожгли бы все Его творения, которые достигает Его взор."

 

179 - 0. Сообщается от Абу Мусы, сказавшего: "Посланник Аллаха, поднялся среди нас с пятью словами: "Истинно, Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, не спит и не подобает Ему спать. Он понижает стоимость деяния и повышает ее. К Нему возносятся деяния ночи прежде деяний дня и деяния дня прежде деяний ночи. Хиджаб Его - свет, -тогда как в пересказе Абу Бакра сказано: "...огонь...", - если бы Он снял его, то черты его лица сожгли бы все Его творения, которые достигает Его взор." В пересказе Абу Бакра от Аль-Амаша он не употребил (фразы) "нам передал"..

179 - 1. Передают со слов Абу Мусы, сказавшего: "Посланник Аллаха, встал среди нас с четырьмя (словами): "Истинно, Аллах не спит и не подобает Ему спать. Он поднимает стоимость деяния и понижает ее. И к Нему восходят деяния дня ночью, а деяния ночи днем."