Новые элементы классического массажа

Классический массаж широко применяется в БЭСТ, входит в виде отдельных приемов во многие его элементы. Многие приемы, в которых большое значение имеет биоэнергетическая составляющая, были специально разработаны для БЭСТ и получили названия, дающие образное представление о характере их воздействия на организм.

"Торный ручеек"*

В основе приема поверхностное скользящее поглаживание, применяемое в классическом массаже.

Прием проводится с целью

диагностики и освобождения от блоков, скоплений гистамина, участков напряжения мышц вдоль позвоночного столба.

Пациент в положении лежа на животе, целитель находится сбоку. Ладонной поверхностью фаланги большого пальца целитель проводит скользящее поглаживание вдоль паравертебральных отростков позвонков, подобно тому, как горный ручей обходит камни. Ладонь и остальные пальцы совершают скользящее поверхностное поглаживание боковой поверхности туловища. Прием выполняется снизу вверх, от крестца до VII шейного позвонка, затем поглаживание переводится на плечевой сустав и завершается на предплечье пациента (рис. 49). Затем целитель для проведения приема переходит на другую сторону.

"Парящая и пронизывающая стрела"*

Показания к применению те же, что и в приеме "горный ручеек".

Целитель накладывает ладонь со слегка отведенным в сторону большим пальцем на верхний край ягодицы пациента, проводит глубокое выжимание, разворачивая кисть так, чтобы большой палец мог двигаться вдоль паравертебральных отростков, параллельно позвоночному столбу пациента (рис. 50).

Проводится легкое скользящее поглаживание вдоль паравертебральных отростков позвонков наружной поверхностью концевой фаланги большого пальца, выполняющего роль стрелы, остальные пальцы несколько отстают и представляют "оперение" стрелы.

Окончание приема возможное двух вариантах (рис. 51, 52).

1. "Парящая стрела". Дойдя до VII шейного позвонка, целитель переносит поглаживание на плечевой сустав и руку пациента.

2. Поглаживание проводится вдоль шеи. Войдя в зону под затылочным бугром, целитель выполняет ее прессуру. Этот вариант приема называется "пронизывающая стрела", в связи с возникающим у пациента ощущением про-

Рис. 45. Встряхивание

Рис. 46. Рубление

Рис. 47. Похлопывание

Рис. 48. Поколачивание

Рис. 49. "Горный ручеек"

Рис. 50. "Стрела". Начальная фаза

Рис. 51. ''Парящая стрела"

Рис. 52. "Пронизывающая стрела"

Рис. 53. "Бегущий валик''

никновения пальца целителя в голову.

"Бегущий валик"*

Прием является одним из основных, применяемых в биоэнергосистемотерапии для обнаружения блоков, скоплений в коже биологически активных веществ (БАВ), очагов напряженности и болезненности, непременно сопутствующих любому воспалительному процессу - и их устранению.

Целитель накладывает ладони с отведенными в сторону большими пальцами на тело пациента, получая фигуру в виде треугольника.

Затем целитель "концентрирует" треугольник, преобразуя его в фигуру в виде восьмерки. Для этого, несколько приподнимая ладони над телом пациента, сближает вершину и основание треугольника, оставляя кожную складку между большим и указательным, средним, безымянным пальцами. Мизинцы отводит в стороны и приподнимает, как антенны.

Целитель, перебирая всеми пальцами, ориентирует кожную складку вверх и, не выпуская ее из рук, осуществляет "прокатку" обрабатываемой зоны (рис. 53).

"Птенчик"*

Прием выполняется на поясничном отделе позвоночного столба пациента, как правило, одновременно с приемом "бегущий валик".

Целитель разворачивает кисти внутрь над одним из позвоночных сегментов, фиксируя кожную складку между концевыми и средними фалангами указательных пальцев и большими пальцами, затем проводит резкое, форсированное движение вверх, сопровождающееся щелчком (рис. 54). Потом целитель перемещает кожную складку к следующему позвонку, где вновь осуществляет прием "птенчик".

Этот приём максимально эффективен при воздействии на систему соединительной ткани, повсеместно распространённую в организме, составляющую каркас всех внутренних органов, сосудов, отдельных клеток.

"Биоэнергетический челнок"* (возвратно-поступательное поглаживание)

В основе метода лежат вспомогательные приемы поглаживания классического массажа, а именно: граблеобразное (проводится расставленными пальцами кисти под углом 30 ° — 40° к массируемой поверхности) и модифицированное гребнеобразное (выполняется костными выступами основных фаланг полусогнутых в кулак пальцев). В "биоэнергетическом челноке" участвуют указательный, средний и безымянный пальцы.

Зона воздействия — позвоночник. Также задействуется и голова пациента.

Метод основывается на концепции традиционной восточной медицины и философии Инь—Ян, где Инь — теневой склон горы, пассивное, женское начало, холод и все, что считается внутренним;

Ян — освещенный солнцем склон, активное мужское начало, жар и то, что считается наружным. Согласно этой концепции тыльная сторона ладони, проводя гребнеобразное поглаживание, является носителем энергии Ян, а ладонная поверхность кисти при граблеобразном поглаживании — энергии Инь. Поочередное использование тыльной и ладонной поверхностей руки целителя вызывает у пациента ощущение то тепла, то холода. При наложении ладони на ладонь проводником становится рука, находящаяся сверху. В этом случае можно говорить об образовании термопары, что дозволяет достичь ощущения высокой температуры, обладающей лечебным эффектом.

Пациент в положении лежа на животе. Целитель, находящийся сбоку от него, проводит граблеобразное поглаживание одной рукой от VII шейного позвонка вниз, по направлению к копчику и спрашивает пациента, ощущает ли он тепло. Получив подтверждение, сгибает указательный, средний и безымянный пальцы в средние фалангах, переводя граблеобразное поглаживание в гребнеобразное, и возвращается вверх, спрашивая, ощущает ли пациент прохладу. Затем целитель накладывает одну ладонь на другую и приступает к поочередному выполнению грабле- и гребнеобразного поглаживания — легко, мягко, без нажима, в одном ритме, не ускоряя темпа. Дойдя до VII шейного позвонка, целитель опять переводит гребнеобразное поглаживание в граблеобразное. Шейный отдел позвоночника в приеме не задействован, так как рука целителя, минуя шею, раскрывается пращевидным движением и ладонной поверхностью опускается на голову пациента (рис. 55).

"Биоэнергетический челнок" выполняется при наличии обратной связи "целитель — пациент", что увеличивает психотерапевтический эффект.

Во время приема целитель спрашивает у пациента, греется ли спина, какая температура, сколько градусов. Пациент передает свои ощущения, отмечая постепенный рост температуры: 30°, 40°, 50°... 90°, 100°... 150^е... 200°. Следует отметить, что рост температуры до таких высоких пределов является иллюзорным. (Исследования показали, что при правильном выполнении приема температура в этой области поднимается в среднем на 3-5° С.)

Кожные покровы пациента и руки целителя должны быть сухими, недопустимо применение силы и грубого нажима, что может вызвать болезненные, долго не заживающие "ожоги".

При правильном выполнении приема у пациента возникает ощущение жара на спине, наблюдается капиллярная гиперемия, раскрытие резервных капилляров, снятие местного мышечного напряжения, общее расслабление, благотворное воздействие на рефлексогенные зоны вдоль позвоночника.

Чудо-баня без воды и пара

Кому не известно: "Баня моет, баня парит, баня все поправит"! О чуде русской бани сказано много. В одном из первых обстоятельных трактатов о русской бане говорится: "Во врачебной науке нет такого лекарства, которое равнялось бы силою, действенностью и целительностью для укрепления и оживления тела человеческого, как русская баня".

Секрет русской бани во многом заключается в том материале, из которого сделан веник, и в искусстве парильщика. Шлепки

банным веником можно рассматривать как приемы ударной вибрации. В БЭСТ моделируется эффект, который достигается в знаменитой русской парной.

Комплекс приемов "Русская баня" представляет массированное и генерализованное биоэнергетическое воздействие. Благодаря вибрации происходит передача энергии пациенту через ладонь и пальцы целителя. Энергия попадает в каждую клетку тела пациента от макушки до стоп, при этом создается эффект биомагнитного резонанса. При выполнении приема на животе и груди пациента нормализуется энергия Инь, на спине — энергия Ян, таким образом происходит гармонизация энергетических полей и структур тела.

Для передачи энергии пациенту целитель использует "веники", отличающиеся друг от друга энергетическим воздействием и ощущениями, возникающими у пациента.

Конфигурация кисти массажиста и время контакта с телом пациента определяет тип "веника". Использование суггестивных приемов позволяет с помощью ударной, вибрации вызвать у пациента ощущение, что его парят веником в русской бане, в отличие от ощущения сауны, которое воспроизводит прием "биоэнергетический челнок".

В БЭСТ целителем последовательно моделируются четыре типа "веников", которые различают по способу воздействия на нервную систему пациента. Предпочтение того или иного "веника" позволяет целителю достаточно точно оценить состояние нервной системы пациента в данный момент, а ударная вибрация оказывается мощным лечебным фактором.

Типы "веников"

1. Березовый. Целитель свободной и расслабленной кистью выполняет хлопки легкими веерными движениями с определенным ритмом, без пауз между хлопками. Все пальцы и ладонь целителя плотно прилегают к телу пациента. Время контакта руки целителя с телом пациента очень ограничено.

2 Дубовый (кленовый). Пальцы расставлены шире, меняетсяритм: удлиняется пауза между хлопками, рука целителя дольше остается на теле пациента, благодаря этому увеличивается количество передаваемой энергии.

3. Можжевеловый (эвкалиптовый). Кисть целителя напоминает "цапку" движения тоже цапающие. Во время короткого удара с кожей пациента соприкасаются только подушечки пальцев Целителя, которые стремятся собрать мягкие ткани в щепоть, подтягивая их вверх и тут же отпуская. Щепоть получается незаконченной, и настоящего защипывания не происходит.

4. Крапивный: Целитель при ударе опускает на тело пациента всю ладонь, но акцент делает на указательный, средний и безымянный пальцы, плотно прилегающие друг к другу. Движения руки быстрые, резкие, отрывистые, ритмичные.

Березовый и дубовый "веники" дают мягкое, можжвевеловый — среднее, крапивный — жесткое энергетическое воздействие.

"Вениками" можно делать припарки. Для этого после удара одной рукой целитель накладывает другую руку на ладонь, находя- щуюся на теле пациента, и слегка надавливает на нее, проводя компрессию. При этом достигается более глубокое энергетическое воздействие.

Общие положения

1. Удары наносятся в верхних и нижних отделах грудной клетки и в области поясницы или живота.

2. Удары наносятся по обеим сторонам и средней линии тела последовательно или попеременно, одной или двумя руками.

3. Удары наносятся в ключе "9": по три удара, вызывающих у пациента ощущение повышения температуры, над одной и той же зоной по каждой из трех полос тела (правой, левой, средней линии).

4. При возникновении у пациента дискомфорта от выполнения приема следует отказаться.

5 После использования одного из видов "веника" необходими выполнить рассеивающие манипуляции.

6. Чем выше степень разбалан-сированности нервной системы пациента, тем более интенсивной должна быть "баня" с применением более "энергетического" "веника".

Техника выполнения приема

1. Пациент лежит на спине, руки вытянуты вдоль. В области больших грудных мышц целитель делает пробную биоэнергетическую аппликацию березовым "веником".

Целитель: "Больно или тепло?" Если пациент ощущает боль, дискомфорт, то прием выполнять нельзя. Сначала надо снять энергетические блоки другими приемами. Если пациент ощущает проникающее тепло, то можно переходить в приему с ключом "9":

3 удара березовым "веником" по верхнему отделу грудной клетки;

3 — по нижнему отделу грудной клетки;

3 — по фланкам живота (косым мышцам между подреберьем и подвздошной костью).

Всего 9 ударов.

Те же 9 ударов целитель выполняет с другой стороны. Затем еще 9 ударов: 3 — по грудине, 3 — по верху живота, 3 — по низу живота.

Потом целитель "парит" пациента двумя руками справа и слева (асинхронное воздействие) и затем одной рукой по центру. Заканчивается прием обхватывающим легким поглаживанием двумя руками или одной S-образным движением.

2. Пациент переворачивается на живот, и целитель "парит" снова березовым "веником" область лопаток (крылатую зону), спину (зону надпочечников) и поясницу, а затем позвоночник:

3 удара по верхнему грудному отделу;

3 — по нижнему грудному отделу;

3 — по поясничному отделу.

Сначала целитель "парит" пациента одной рукой с двух сторон спины и по позвоночнику, потом попеременно двумя руками по спине и затем одной рукой по позвоночнику. На спине этот прием можно выполнять сразу двумя руками одновременно, при этом энергетическое воздействие возрастает в 3-4 раза. Заканчивается прием обхватывающим легким поглаживанием.

После березового "веника" можно использовать другой, но предварительно необходимо сбросить информацию. Для этого целитель одной рукой выполняет S-об-разное движение по спине пациента.

Не обязательно "парить" сразу всеми "вениками", как правило, достаточно одного или двух. В "парилку" можно заходить не более трех раз.

Прием применяется при:

1) бронхолегочных заболеваниях — происходит прогрев организма, удаление слизи, мокроты, гноя и т.п., 2) боли в области спины или нарушения подвижности в ней различного происхождения — увеличивается подвижность позвонков, улучшается кровоснабжение, усиливается обмен веществ.

Сердечно-сосудистые заболевания не являются противопоказанием к выполнению приема. В таких случаях удары должны быть мягче. Со стороны живота — воздействовать только с боков, не трогать грудину и всю центральную часть тела.

"Русская баня" оказывает благотворное действие не только на тело пациента, она очищает его душу, улучшает настроение и повышает психоэмоциональное состояние.