Раскрытие чакр дугообразной растяжкой

В основе метода чакрования заложен принцип совмещения энергетических центров — чакр целителя и пациента, а также их тел: физического, астрального, ментального.

Чакрование проводится при наличии обратной связи между целителем и пациентом. Это позволяет достичь суггестио-терапевтического эффекта. В результате чакрования и растяжки наступает общая релаксация, снимаются психоэмоциональное напряжение и стрессовое состояние и возникает иллюзия свободного парения, что объясняется выходом астрального тела в эфир.

Метод может быть использован для эспресс-диагностики состояния пациента, в частности, позволяет быстро выявить различные невротические состояния, нарушения со стороны вестибулярного аппарата, заболевания суставов и позвоночника, патологию внутренних органов.

Для выполнения приема целитель и пациент становятся лицом друг к другу на расстоянии вытянутой руки, потом полусогнутыми в локтевых суставах руками с наложением ладоней образуют круг на уровне груди — Анахаты (рис. 67а). Получив утвердительный ответ о наличии геометрического круга разной полярности, целитель предлагает пациенту закрыть глаза, поворачивается к нему спиной и вновь берет его ладони в свои руки на уровне плеч в области Вищудхи (рис. 67б).

Получив разнополярный круг, целитель выясняет, ощущает ли его пациент.

После предварительного этапа целитель приступает к медленной, плавной растяжке пациента за руки с целью выхода из круга и создания астральной трубы выхода в эфир (рис. 67в).

По мере проведения растяжки у пациента возникает ощущение изменения психоэмоционального состояния. Получив этот эффект, целитель приступает непосредственно к чакрованию, совмещая последовательно чакры: Анахату, Манипуру и Свадхистану. Для этого целитель слегка натягивает руки пациента по направлению вперед-вверх, совмещая свой грудной отдел позвоночника и грудь пациента, поясничный отдел — с областью живота, крестцовый отдел — с тазом (рис. 67г).

а

б

в

г

д

 

Рис. 67. Дугообразная растяжка:

а — е — последовательности выполнения приема

 

 

При полном совмещении энергетических центров пациент перестает ощущать себя и целителя как двух отдельных индивидуумов, отмечая появление некоего третьего живого существа. Следует выяснить ассоциацию: "Кто появился? Мужчина? Женщина?" (Животное, дерево, трава и т.д.), "Сколько лет (человеку, дереву, животному, траве)?"

Затем целитель начинает плавно приседать, смещая свои чакры на один порядок вниз по отношению к чакрам пациента так, чтобы его Анахата совместилась с Мани-пурой пациента, Манипура с Свадхистаной, Свадхистана с Муладха-рой (рис. 67д). У пациента при этом возникает ощущение стремительного понижения роста целителя или увеличения его возраста, в то время как рост самого пациента остается иллюзорно высоким или возраст — молодым.

Затем целитель плавно накатывает пациента себе на спину, вызывая у него тем самым иллюзию свободного парения. Целитель опирается ладонями своих рук на колени полусогнутых ног, усиливая этим естественный изгиб позвоночника. При этом происходит более равномерное распределение нагрузки для целителя и создание более комфортной опоры для пациента (рис. б7е).

Заканчивая прием, следует осторожно придерживать пациента за бедра или, скрестив его руки у себя на груди, плавно опустить на землю.

4. "Ожившая бамбуковая трость". Вертикальная растяжка

Растяжка выполняется с диагностической и лечебной целью, обязательно при обратной связи "целитель — пациент". При правильном выполнении приема и отсутствии значительной патологии в позвоночном столбе пациента удается достичь общей релаксации, снятия психоэмоционального напряжения, появления иллюзии свободного парения. Растяжка ликвидирует блокировки в позвоночнике пациента.

Целитель стоит за спиной пациента и формирует из кистей своих рук сферу, располагая затем ее на голове пациента так, чтобы указательные, средние, безымянные пальцы и мизинцы находились на скуловых и височных костях, а большие пальцы — под затылочными буграми, образуя так называемые "биоэнергетические наушники", оставляя саму ушную раковину свободной.

Пациенту предлагается закрыть глаза. Целитель приступает к последовательному растяжению шейного отдела позвоночника, наклоняя пациента к себе на 3—5°, спрашивая при этом: тянется ли шея? Получив утвердительный ответ, целитель растягивает грудной отдел позвоночника, усиливая наклон пациента назад еще на 3—5°, спрашивая: тянется ли грудной отдел позвоночника? Затем производится растяжка поясничного отдела, соответственно с наклоном пациента назад еще на 3—5°.

При ощущении растяжки в крестцовом отделе пациент поднимает руки вверх, вытесняя тем самым кисти рук целителя со скуловых и височных костей к затылку, где целитель формирует для головы пациента опору в виде треугольника. С поднятыми вверх руками, не сгибая позвоночника, пациент ложится, опираясь лопатками на предплечья целителя, переходя при наклоне 20—22° в фазу левитации (рис. 68).

Для усиления иллюзии осуществляется обратная связь. Целитель: "Летишь?"

Пациент: "Да".

Целитель: "Что видишь?"

Пациент. "Облака, солнце" и т.д.

После этого целитель плавно, легко возвращает пациента в вертикальное положение, предлагает ему опустить руки и открыть глаза.

Растяжку следует производить мягко, легко, без насилия. При этом пациент не должен ощущать давления пальцев целителя, так как болевые ощущения уничтожают суггестио-терапевтический эффект.

Появление боли, дискомфорт, ограничение подвижности, отсутствие ощущения растяжения говорят о функциональных или органических нарушениях в том или ином отделе позвоночного столба пациента.

При проведении растяжки "ожившая бамбуковая трость" поочередно раскрываются чакры пациента: Вишудха, Анахата, Мани-пура и Муладхара.

 

Рис. 68. "Ожившая бамбуковая трость"