Продолжая свою «божью» проповедь, я хочу сказать вам: никогда не судите себе подобных за их неправедную жизнь.

1. Не судите никого сами. Тогда никто не осудит и вас, если вы вдруг в чём-то будете неправедны.

(Лук.6,37) Не судите, и не будете судимы; и не будете осуждены; прощайте, и будете прощены.

(Рим.2,1) Ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь и себя, потому что, судя другого, делаешь то же, за что ты его осуждаешь.

(Рим.14,4) Кто ты есть, чтобы тебе судить чужого раба за то, что он согрешает перед своим господином? На то есть у этого раба свой «бог», у которого хватит силы, чтобы спросить с раба своего, простить его или наказать, восстановить его снова в правде своей или изжить в никуда..

(Рим.14,10) Кто ты есть такой, чтобы осуждать и уничтожать себе подобного духовного брата. Ведь когда явится на Землю Всевышний Бог, все мы предстанем пред Его Судом. И не будет среди нас праведных.

(Рим.14,13) Так что не стоит вам судить друг друга. А лучше подумайте, когда делаете что-либо нечистое, чтобы это не увидели ваши тёмные духи, живущие в живой земле человеческой, и не стали делать то же самое, беря с вас пример. Не будьте на их тёмном пути камнем преткновения, который выведет их из тьмы на светлую дорогу.

(1Кор.4,3) Главное, чтобы вы сами не осуждали себя своими делами. И не обращайте внимания на тех духов, которые будут пытаться вас осудить. Главное, чтобы вы не подавали сами повода для своего осуждения.

(1Кор.4,4) Чтобы вам не нужно было оправдываться за свои дела перед своим господом, когда он явится в мир, чтобы судить живущих в мире.

(1Кор.4,5) Посему, не судите кого-либо прежде времени, пока не придёт на Землю Бог, который осветит скрытое во мраке и обнаружит всю нашу неправду. Он и воздаст каждому по его заслугам.

(1Кор.5,12) Ибо о делах ваших Он будет судить по делам, которые оставляют на тверди земной следы, творимые руками плотной земли человеческой, в которой живут ваши тёмные духи.

2. И каким судом вы будете судить себе подобных, таким судом будут судить и вас. И какою мерою вы будете измерять чужие грехи, такою же мерою измерят и ваши.

(Авд.1,15) Ибо близок тот день, когда явится на Землю Бог, явив Своё Сущее Слово во все живые земли. И всё воздаяние ваше, которое вы воздавали своему «господу» сочтётся вам как зло. И поступлено будет с вами так же, как и с теми, кого вы пытались осудить за их нечистые перед вами и вашим «господом» дела.

(Мар.4,24) Так что прежде, чем кого-либо осудить за их грехи, знайте, что перед Всевышним вы такие же грешники, как и те, кого вы хотите судить. И знайте, что, когда нас будет судить Всевышний Бог, Он будет судить нас не только за наши грехи, но и за то, что мы знаем, что мы грешим, и продолжаем свою грешную жизнь. И за это Он осудит нас вдвойне.

3. Так что не смотрите на неправду, свершаемую вашими духовными братьями, и не осуждайте их за это. Лучше смотрите за собой и ловите себя на той неправде, которую совершаете вы.

(Лук.6,41) И не считайте чужих грехов прежде, чем сочтёте свои.

(Лук.6,42) Да и как вы можете обвинять кого-либо в их грехах, если ваша душа наполнена ими по самые уши? Лицемеры! Прежде освободите свою душу от грехов ваших. А уже, когда в ней не будет этих скорбей, тогда и укажете другому на неправду, совершаемую им.

(Рим.2,1) Ибо непростительно судить другого за то, что ты делаешь сам. И если ты не желаешь быть осуждённым за эти дела, то не смей судить за них другого.

(Рим.2,21) И, прежде чем осуждать другого, осуди себя самого.

(1Кор.10,12) И не думайте о себе, что, осуждая других, вы сами не будете осуждены. Берегитесь! Ибо от Суда Божиего ещё никому уйти не удавалось.

4. И не говорите своим братьям, чтобы они приносили к вам свои грехи прежде, чем вы ни принесёте мне те грехи, которыми вы обременили свою душу.

5. И не лицемерьте предо мною, говоря мне о чьей-либо неправде, которую совершает предо мною кто-либо из ваших братьев, моих «святых» духов. Прежде, чем указать на кого-либо из них, ты сам очисть свою душу от всех нечистот, которые ты скрываешь в ней от своего «господа» и «бога».

(2Пар.28,10) И прежде, чем указать на другого, посмотри нет ли в тебе самом того, что ты видишь в другом, не виноват ли ты перед своим «господом богом».

(Иоан.8,7) И если есть среди вас кто-либо без греха, то пусть он первым бросит в мою душу камень.

6. И не давайте своего «святого» духа иудейским книжникам и фарисеям – этим псам. Не бросайте своей жемчужной мысли перед этими жирными свиньями. Ибо они сложат её в ноги души своей и, выйдя из неё в духе своём, растерзают ваши души, отблагодарив вас таким образом за то, что вы научили их, как им создать душевный дом.

(Исх.22,31) Я не хочу, чтобы они так же, как и вы, мои «святые» духи, живя в человеческой земле, жили в ней в душах и ели только душевные благодатные плоды. Пусть эти псы живут в живой человеческой земле и, как тёмные духи, поедают земное мясо.

(Пр.9,8) Не учите нашим истинам кощунника, чтобы он не возненавидел вас. Но обучите мудрого, и он возлюбит вас.

(Мат.10,14) А если кто не захочет признать в вас своего «бога» и не поверит словам вашим, то, уходя из их города, убейте всю плоть у противников своих. А все их душевные плоды сложите в ноги своей души.

(Мат.10,15) Чтобы отраднее было земле Содомской и Гоморрской в день Божиего суда, чем тем духам, которые захотят противиться вашему слову.

(Мат.13,45) Не открывайте истин царства нашего перед этими иудейскими купцами, которые только и мечтают о том, как бы купить у вас ваши жемчужные мысли.

(Лук.23,9) И что бы они вам ни обещали за ваш «святой» дух, вы его им не продавайте.

(2Пет.2,12) Не будьте подобны сознанию живой земли человеческой, как эти бессловесные животные, водимые духами природы и рождённые на улавливание и истребление, которые злословят то, чего не понимают. И после того, когда народят в жизни своё потомство, растлив своё сознание, истребляются нами из бытия.

(2Пет.2,13) А их души, воскрешённые нами, получают возмездие за свои беззакония, которые они совершали по наущению нашему. Ибо они думают только об одних удовольствиях, которые они хотят иметь во все дни своей жизни. Срамя и скверня своё исконное бытие, породившее их к жизни, они наслаждаются своим обманом и пиршествуют вместе с нами, обманутые нами.

(2Пет.2,14) Глаза у них исполнены любострастия и непрерывного греха, ибо духи, живущие в них, приучили их к любостяжанию. Да и чему могут научить их наши тёмные духи – эти сыны проклятия, обречённые нами на погибель, которых мы создали из человеческих душ.

(2Пет.2,15) Они постоянно противятся мне и, оставляя пути мои, идут то по следам Валаама, то ещё за кем-либо, кто возлюбил мзду неправедную.

(2Пет.2,16) И идут за ним, пока я не сниму душу с их безумного пророка.

(2Пет.2,17) Не будьте подобны этим безводным источникам, которым приготовлен мрак вечной тьмы.

(2Пет.2,18) Ибо, произнося надутое пустословие, они улавливают в плотские похоти и разврат тех, кто едва отстал от находящихся в заблуждении.

(2Пет.2,19) Обещают им свободу, а делают их рабами своего адского огня и вынуждают их служить своему огню, поддерживать его тление, не давая ему погаснуть. Ибо кто кем побеждён, тот тому и раб.

(2Пет.2,20) И если вы, избегшие скверного бытия, в котором пребывают живущие в живой человеческой земле духи, и ставшие жить в человеческих душах, после познания истины нашего пребывания во «господе» Иисусе Христе вновь запутываетесь в сетях нечистого, скверного бытия, где пребывают нечистые человеческие духи, живущие в живой земле, и вновь порабощаетесь ими, то это последнее порабощение бывает для вас хуже первого, когда вы были в нём, не ведая истины бытия в Иисусе Христе.

(2Пет.2,21) Лучше бы вам не знать путей моей правды, нежели, познавши её, возвратиться назад и предать спасающие вас «святые» заповеди.

(2Пет.2,22) Но с некоторыми из вас случается то, о чём говорит пословица: ”Пёс возвращается к своей блевотине и поедает её, а вымытая свинья идёт в грязь и вновь валяется в ней”.