Практическое занятие 7.2. Понимание

Вопросы для обсуждения:

1. Герменевтический круг

2. Истина

Темы докладов и сообщений:

- «Ганс Гадамер о круге понимания»,

- «Истина как искренность»,

- «Николай Кузанский об истине».

Темы философских эссе:

- «Философское самоопределение»,

- «Философская диагностика».

Термины: интерпретация, экспликация, объяснение, герменевтический круг, майя, корреспонденция, когеренция, фальсифицируемость, верифицируемость.

Задачи и упражнения

1) Вспомните опыт неоднократного прочтения какого-либо текста, или прочтите еще раз понравившийся вам когда-то текст. Как изменилось ваше понимание текста? Определите факторы, которые повлияли на динамику вашего понимания текста.

2) Законспектируйте эссе основоположника философской герменевтики Ганса Георга Гадамера «Неспособность к разговору». Приведите пример того, что такое «разговор» и какова его значимость в окружающем нас мире. Зафиксируйте свою неспособность к разговору в том или иной ситуации.

3) Прочитайте мысли немецкого философа-идеалиста Георга Гегеля о значениях понятия «истина». Как он понимает неистинность вещей, действительности?

4) Законспектируйте фрагмент «Не-истина как поиски» из работы немецкого философа-экзистенциалиста Мартина Хайдеггера «О сущности истины». Проинтерпретируйте размышления немецкого философа-экзистенциалиста о смысле блужданий человека.

5) Испытайте сформулированное американским философом Уильямом Джеймсом прагматическое правило истинности, попробовав разрешить какой-нибудь спорный вопрос.

6) В фрагменте «Показательное значение юридической герменевтики» немецкий философ Ганс Гадамер в своем труде «Истина и метод» утверждает, что юридическая герменевтика невозможна в случае абсолютизма, ставящего волю монарха над законом. Так, Гадамер пишет: «Задача интерпретировать закон так, чтобы конкретный случай получил справедливое решение в правовом смысле данного закона, здесь вообще не стоит. Напротив, не связанный законом монарх способен добиться того, что кажется ему справедливым, вообще не считаясь с законом, то есть не совершая никаких усилий по его истолкованию. Задача понимания и истолкования стоит лишь там, где законодательные положения полагаются неснимаемым и для всех обязательным образом». По отношению к данному положению приведите аргументы pro или contra.

Вопросы для самоконтроля:

1) Какова, по Ф. Бэкону, природа человеческих заблуждений (учение об «идолах»)?

2) Каковы критерии истинности?

3) Какие теории истины Вам известны, в чем их специфика и взаимосвязь?

4) Каково соотношение абсолютного и относительного моментов в истинном знании?

5) В чем состоит прагматическое правило истинности?

Тесты для самоконтроля.

1. Американские философы Чарлз Пирс, Уильям Джеймс, Джон Дьюи относятся к философскому направлению:

2) экзистенциализм;

3) прагматизм;

4) феноменология;

5) герменевтика.

2. Известное утверждение прагматизма (по Ч. Пирсу):

а) истина – то, что доказано,

б) истина – то, что полезно,

в) истина – то, что привычно,

г) истина – то, что общепризнано.

3. Теория истины, трактующая истинность как соответствие знание предмету:

а) корреспондентская,

б) когерентная,

в) прагматистская,

г) конвенциалистская.

4. Предмет философской герменевтики:

а) всеобщие законы бытия,

б) самоорганизация,

в) логика,

г) текст.

5) Уточнение, раскрытие содержания понятия:

а) верификация,

б) интерпретация,

в) фальсификация,

г) экспликация,

Основная литература:

Миронов В.В. Философия: учебник. М., 2011. С. 127-130.

Философия права: учебник / под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005. С. 33-43.

Дополнительная литература:

Гадамер Г.Г. О круге понимания // Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С. 72–81.

Гадамер Г.Г. Неспособность к разговору // Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С. 82–91.

Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 1. М., 1974. С. 126.

Джеймс У. Прагматизм. Новое название для некоторых старых методов мышления // Джеймс У. Воля к вере. М., 1997. С. 224-225.

Хайдеггер М. О сущности истины // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991. С. 3–25.