Положение Кришны как источника всего сущего (10. 1-7)

Господь Кришна заканчивает девятую главу повелением сосредоточить ум на Нем (ман-мана бхава мад-бхакто...). Десятая глава описывает достояния Господа, на которых преданный может сосредоточить свой ум.

Вывод девятой главы состоит в том, что человек должен стать чистым преданным Господа. Десятая глава усилит нашу преданность, поведав о достояниях Кришны.

 

Основная тема:

Знание о верховном положении Кришны вдохновляет человека встать на путь преданного служениия.

Подпункты:

А. Беседы о Господе могут проходить только в кругу серьезных преданных (10.1)

Б. Человек может понять Кришну только по Его милости, а не благодаря материальным качествам (10.2-3)

В. Полное понимание природы Кришны освобождает человека от всех грехов (10.3)

Г. Осознание положения Кришны естественным образом ведет человека к вручению себя Ему (10.4-7)

· Здесь Господь Кришна показывает, что Он является изначальной причиной различных качеств в человеке, а также корнем генеалогического древа человечества. Осмыслив это, человек принимает прибежище у Него, являющегося причиной всех причин.

 

Чатух-шлока (10.8-11)

В предыдущем разделе Господь объяснил, что человек, убежденный в величии Его положения, будет заниматься беспримесным преданным служением. В этом разделе Господь описывает природу чистых преданных. Он описывает также Свои близкие отношения с ними, когда Он дает им правильное понимание того, как достичь Его. Этот раздел называется «чатух-шлока» - «Бхагавад-гита в 4-х стихах».

 

Основная тема:

Господь Кришна - источник всего. Те, кто понимают это, становятся Его преданными и испытывают наслаждение, сосредоточив на Нем все свои помыслы. Господь дает им знание о том, как приблизиться к Нему.

Подпункты:

А. Господь Шри Кришна - изначальная причина всего сущего. Он Сам творит все миры. Все живые существа исходят из Него (10.8).

1. Человек может понять истину о Кришне, слушая шастры из авторитетных источников.

2. Понимание этой истины приводит человека к тому, что он с решимостью предается Кришне

Б. Тот, кто понял это, становится преданным Кришны

В. Вот как описывается поведение таких преданных (10.9):

1. Чистые преданные Кришны в своем кругу наслаждаются беседами о Нем

2. Слушание и повторение о Кришне действуют на жизнь в преданном служении в точности как вода, которой поливают семя. Слушание и повторение позволяют врожденной любви к Богу в сердце человека пустить росток и расти до тех пор, пока он не достигнет лотосных стоп Кришны в духовном мире.

Г. Как Кришна отвечает взаимностью Своим преданным (10-11):

1. Кришна руководит ими, давая наставления о том, как вернуться к Нему.

2. Он Сам рассеивает всякое невежество, которое может еще оставаться в их сердцах

 

Арджуна принимает Кришну как Верховную Личность Бога

И обращается к Нему с просьбой (10.12-18)

Выслушав чатух-шлоку «Бхагавад-гиты», Арджуна с полной верой принимает Кришну. Затем он возносит молитвы, прославляющие Господа, и просит Кришну описать, как можно понять Его в Его всепроникающем аспекте.

 

Основная тема:

Подтверждение того, что Господь Шри Кришна - Всевышний.

Подпункты:

А. Тот факт, что Господь Кришна является Всевышним, может понять лишь тот, кто следует авторитетам в духовной жизни (10.13-15) и кто развивает преданность.

Б. Говоря о своем осознании истинной природы Кришны, Арджуна упоминает высоко почитаемых ведических мудрецов, которые испытывают тоже самое. Он делает это для того, чтобы подтвердить, что его собственное осознание положения Кришны - это не просто сентименты.

 

Достояния Кришны (10.19-42)

Арджуна попросил Кришну рассказать ему о божественных достояниях, с помощью которых Кришна пронизывает Собой все миры. Зная об этих достояниях, человек может всегда помнить Кришну, находясь в этом мире.

 

Основная тема:

Достояния Господа Кришны можно увидеть через проявления Его энергий в этом мире.

Подпункты:

А. Интересно понаблюдать, как Кришна являет Свое великолепие. Как правило, Он называет какую-либо группу объектов или явлений этого мира, а затем демонстрирует, каким образом Он является наиболее выдающимся аспектом в этой группе.

Б. У Арджуны не было необходимости слушать о том, как Кришна пронизывает Собой весь материальный мир; Арджуна уже медитирует на трансцендентную форму Кришны. Он задает этот вопрос для блага простых людей, которые могут оценить что-то, только если это связано с материальным миром.

В. Преданные слушают повествования о достояниях Кришны не для того, чтобы попытаться всецело познать Кришну. Это невозможно, т.к. Кришна безграничен во всех отношениях. Преданные обсуждают темы, связанные с достояниями Господа, потому что они подобны нектару, и преданные черпают огромное наслаждение, слушая об этом (10.19).

Г. Экспансия Кришны, Сверхдуша, пронизывает все материальное проявление (10.20,41-42)

Д. Это утверждение важно для медитации на достояния (вибхути) Господа. Присутствие Господа можно ощутить в великих явлениях материального мира, потому что Он, будучи Сверхдушой, пронизывает все.

1. Именно Сверхдуша дает великим людям их могущество. Именно Сверхдуша посредством материальной энергии порождает необычные природные явления.

2. Поэтому Шрила Прабхупада объясняет: «Не стоит рассматривать богатство и великолепие вещей и явлений так, будто они существуют сами по себе. Необходимо знать, что все они существуют благодаря тому, что Кришна присутствует в них в форме Параматмы.» Осознав присутствие Сверхдуши, человек может понять Господа Кришну, медитируя на Его Творение.

 

Глава 11

Вселенская форма