Предание о пребывании Кутузова в Андогском крае

На старых топографических картах село Никольское расположено на возвышенности при впадении реки Шулмы в Андогу. В нем были две церкви – Никольская и Покровская. Первая в крепостное время принадлежала барину Петрову, вторая – герою Отечественной войны 1812 года фельдмаршалу М. И. Кутузову. У него, в полукилометре от села, где теперь деревня Завод, на берегу Шулмы, был расположен винный завод. На реке сохранились следы плотины, а на берегу – котлованы от фундаментов. Кутузову принадлежали крепостные крестьяне 26 деревень, что по дороге к селу Великое.
Крестьяне перечисленных деревень были прикреплены к винному заводу и несли трудовую повинность на всевозможных работах. Тяжело жилось им. Особенно притесняли управляющий заводом и бурмистры, управляющие деревнями.
Существует предание о том, что однажды М. Л. Кутузов приехал тайно в свою вотчину только с одним кучером, чтобы убедиться на месте в справедливости жалоб, поступающих к нему от крестьян, на жестокость управляющего заводом и бурмистров. Кутузов ехал никем не опознанный от села Никольское до последней деревни перед селом Великое. По дороге заводил разговоры с работающими крестьянами, расспрашивая их о житье-бытье. Перед стариком в военной шинели, с черной повязкой на глазу, крестьяне не стеснялись, правдиво рассказывали о своей жизни, несправедливостях и жестокостях.
В последней деревне перед селом Великое повозку с военным стариком окружила большая толпа крестьян. Завязался оживленный разговор. Кутузов подробно расспрашивал о жизни, работе. Собеседники понимали, что старик-военный сочувствует им. Проходивший мимо бурмистр прислушался и строго спросил кучера: «Кто такие? Куда едете?».
– Едем на Ватбал. Везу старого военного, – ответил кучер.
– Я вас за эти разговоры на конюшню отправлю! закричал на него бурмистр.
Кучер не стерпел и сказал: «Батюшка барин, Михаил Илларионович, отправьте-ка его самого на конюшню. Пусть он сам испытает ее «прелести».
Тут крестьяне и узнали, что военный это их барин, Илларионович. Так обиженный за барина и себя кучер выдал тайну Кутузова.
Долго еще продолжалась беседа с крестьянами. Они приглашали Кутузова в избу, чтобы накормить. Но он отказался и только попросил напиться воды. Догадливая крестьянка из ближней избы принесла ему крынку молока. Он поблагодарил ее и приказал кучеру ехать обратно на завод, где жил управляющий. Крестьянам сказал, что через два дня уезжает и приглашал их придти проститься с ним. На обратном пути такие приглашения были сделаны в каждой деревне.
В назначенный день на территорию завода собралось много народу. Пришли проститься с Кутузовым крестьяне да же из самых дальних деревень. Перед тем, как сесть в повозку, Кутузов обратился с речью к собравшимся. В народной памяти не сохранилось содержания всей речи, по твердо запомнились слова Кутузова: «Скоро не будет у вас завода и всем вам будет дарована свобода!». После этого он сел в повозку и уехал.
Преданье гласит, что через год крепостные крестьяне Кутузова были освобождены от крепостной зависимости, и вся барская земля была распределена между крестьянами. Винный завод вскоре сгорел.

http://www.booksite.ru/fulltext/kad/uyi/skie/2.htm

Автор: Neva 25.2.2007, 15:52

Рецепт деревенского пива от Туваевой Галины Ивановны (д. Бузыкино)

Сначала замачивают рожь в мешке. Держат мешок в воде 1-2 суток, после чего достают из воды. Когда вода стекает, рожь рассыпают на фанере (раньше это делали на полатях) или на чисто вымытом полу слоем в 5-6 сантиметров. Когда зерно прорастет, его распутывают (шиньгуют), сушат на печи, размалывают на муку, и получается солод. В пивной глиняный горшок на дно кладут колосник, солому, насыпают солод, заливают кипятком и ставят в русскую печь выпаривать. В нижней части горшка небольшое круглое отверстие затыкается деревянным штырем. Сусло сцеживают в емкость, вынимая штырь. Затем снова заливают солод в горшке кипяченой водой, и так до 3-4 раз. Из сусла, сцеженного за первые два приема, готовят пиво с помощью хмеля и дрожжей. Сусло третьего и четвертого приемов сцеживают на квас. Называли его цепнишным. Часть первого сусла оставляли для еды с овсяным киселем.
Записала одиннадцатиклассница http://andoga-school.do.am/ Ирина Петровец
Рецепт деревенского пива от Туваевой Галины Ивановны (д. Бузыкино)

Вот спасибо! Дома стоит огромный кувшин и в у него в днище маленькая дырочка пробита, мы все думали ну зачем? Кувшин старинный, а вокруг дырочки есть след выпарки... травил штырек наверное

 

В деревне Тарасовской зафиксирована пляска вокруг горшка, в котором хозяйка собирается варить пиво, перед тем как поставить его в печь.

А.С. Громцева: "Затваривали все в кадушке, потом разливали по горшкам и ставили в печь. Там оне пропарятца с солодом. Выливали все в цепник. На низ клали крестик сразу, потом несколько веток вересу или соломки там жгутами накладут. Выливали это все и заливали кипятком, оно там настаивалось скоко-то, пока не остынет. Потом под низ подставляли горшок глиняный и потихоньку открывали штырь такой, и сусло это текло туда в горшок. Говорила: «Приготовься, пиво, хорошоё, хмельное, штобы праздник прошол весело...». Ходила (вокруг горшка), притаптывала, приговаривала это".

Источник: Кадуй: Краеведческий альманах. Вологода: ВГПУ, изд-во «Русь», 2005. С. 300.

***
Ишкобойские частушки – это своеобразный отпечаток жизни народа самой большой в округе деревни. В середине 20 века здесь насчитывалось более 100 дворов, а в каждом доме жило в среднем по 5-7 человек. Частушки, созданные нашими предками, - ценный творческий материал, который помог мне составить представление о многих сторонах крестьянской жизни, их быте, обычаях, нравственном портрете деревенского жителя, ушедшего в историю 20 века. Там, в Ишкобое, мои родовые корни, - пишет http://www.proshkolu.ru/user/taskall/.

Нашу Ишкобой-деревню
Можно городом назвать -
Сто домов, колодцев сорок,
Каждый кустик здесь мне дорог.

В нашей Ишкобой-деревне
Парни, ой, бедовые.
Ну и девки нам под стать,
Бойкие, фартовые.

Вы, зарицкие ребята,
Приходите в гости к нам.
Наденьте белые рубахи -
Разорвем напополам.

Речка Шуломка широка -
Пояском не смеряешь.
Жевет зазнобушка далеко -
Часто не убегаешь.

 

Автор: Neva 25.2.2007, 17:58

Теперь мы собираем материал о Герое Советского Союза Алексее Карташове. Жаль, что не делали этого раньше. Но тем не менее связи установили. Узнали, что Вера Асекритовна Пелевина, учительница из кадуйской третьей школы, со своими ребятами собирала о Карташове материалы. С ними она была на юбилее форсирования Днепра, где погиб Алексей. Сценарий битвы на нем повторил те трагические события Отечественной войны. Вера Асекритовна прислала нам интереснейшее письмо. Связались и с девятой школой города Череповца, которая носила имя Алексея Карташова. Там тоже занимались сбором сведений о Герое. Я связалась со старейшей учительницей Прасковьей Федоровной Ганичевой, которая прислала фотографии и свои воспоминания. Все это нам много дало для поиска материалов о Карташове.

Г.А. Иванова

КАРТАШОВ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ
Карташов Алексей Александрович, рядовой, родился в 1924 году в деревне Мокошево Кадуйского района. Окончил Прягаевскую семилетнюю школу, ФЗО, работал плотником на судоверфи имени Желябова в Устюжне.
В октябре 1942 года призван в ряды Красной Армии.

Одним из тех воинов, которые первыми высадились на правый берег Днепра, был и связист, рядовой Алексей Карташов. На его долю в этот сентябрьский день 1943 года выпала трудная работа. От взрывов бомб, мин и снарядов то и дело рвалась связь. А много ли надо телефонному проводу – этому тонкому, по очень важному нерву войск. И каждый раз, когда связь прекращалась, он молча вскидывал за спину автомат и бежал, а где надо, полз по одному ему известному маршруту, пропуская через огрубевший кулак ершистый от многочисленных соединений провод.

Однажды, когда Алексей возвратился с линии, командир, заметив на рукаве его гимнастерки кровь, спросил:
– Ранен?
– Царапина.
– Тогда выдвинемся вон к тому селу.
Это было село Балык Ржещевского района Киевской области. Враг обрушил на него сильный артиллерийский и пулеметный огонь. Алексей бежал, пригнувшись, оставляя позади себя тонкую нить провода. Почувствовал толчок в спину. Остановился. У ног лежал горячий осколок. От верной смерти его спасла порой становившаяся ненавистной катушка.
– У тебя на втором рукаве кровь, – заметил командир, когда связист подал ему телефонную трубку.
– Это от первой царапины, – сказал Карташов, вытирая пилоткой обильно выступившие на лице капельки пота.
Но недолго пришлось Алексею сидеть у аппарата. Вскоре он снова затих. Связист понял: опять обрыв. Он бросил быстрый взгляд на командира, сказал привычное:
– Я пошел.

Связисту пришлось не идти, а ползти. Провод был перебит где-то далеко. Пули и осколки не давали поднять голову. Невдалеке разорвалась мина. Алексей почувствовал толчок. Не боль, а толчок, хотя осколок задел обе ноги. «Хорошо, что не в руки», – мелькнула мысль. Полз он уже раза в два медленнее. Вот и обрыв. Нащупал второй конец провода... «Сейчас, сейчас...». Последовал новый взрыв. Очень близко. Через несколько секунд Карташов с ужасом почувствовал, что руки ему уже не повинуются.
Его нашли через четыре часа. Лежал он, уткнувшись лицом в землю, накрепко зажав в зубах концы телефонного провода...

В полевом госпитале, придя в сознание, Алексей первым делом справился, работала ли в этом бою связь. Узнав, что все было в порядке, он попросил навестившего командира сообщить родным, что он жив и бьет врага. Когда письмо пришло в деревню Мокошево, отважного связиста уже не стало. Он умер от ран 24 сентября 1943 года.
Звание Героя Советского Союза присвоено Указом Президиума Верховного Совета СССР от 23 октября 1943 года.

http://www.booksite.ru/fulltext/kad/uyi/skie/4.htm#37

 

Автор: Валерий26.2.2007, 15:20

В нашем порту до сих пор жив мощный толкач "Алексей Карташов" Его получал со стапеля и долгое время им командовал замечательный череповецкий капитан Соболевский (к сожалению имя и отчество не помню) Уверен, что на борту судна есть полная биография и историческая справка о герое, чье имя носит судно. Вдова Соболевского педагог 12 школы. Возможно у нее получить какую-либо информацию.

Автор: Neva 8.3.2007, 11:38