Понятие музыкальных способностей

И музыкальности

Способностями называют особый психический ком­плекс, который предполагает успешное занятие тем или иным видом деятельности. Для того чтобы быть прича­стным к любому из звеньев музыкального творчества, необходим определенный комплекс способностей, ко­торый называют основные музыкальные способности (или общие музыкальные способности). В каждом зве­не музыкального творчества они функционируют по-раз­ному и объем их различен. Они нужны не только для того, чтобы сочинять музыку или исполнять, но и чтобы проникать в ее смысл и наслаждаться ею. Выдаю­щийся ученый советской эпохи Б. М. Теплов в класси­ческом труде «Психология музыкальных способностей» [Теплов Б., 2004] впервые классифицировал музы­кальные способности на основные (или общие) и спе­циальные (или частные). Если основные музыкальные способности нужны и для слушателя (без них человек не может приобщаться к музыке и, тем более, глубоко понимать ее), то специальные способности необходи­мы профессионалам: композиторам, музыкантам-ин­струменталистам, звукорежиссерам или вокалистам.

Для того чтобы заниматься музыкой или ее воспри­нимать, прежде всего, ее необходимо услышать. Сле­довательно, нужна такая психическая функция, как музыкальный слух, который позволяет не только слы­шать звук, но и оценить все качества звука (в первую оче-

редь музыкального - тембр, высоту, громкость, протяжен­ность), интонации и целого музыкального построения. Но музыка включает не только разновысотное соотноше­ние звуков, различных по тембру, громкости (динамике), протяженности, замысловатые сочетания звуковых гори­зонтальных и вертикальных процессов, с которыми свя­зано понятие гармонии, полифонии, свободной линеар­ное™, сонорных «пятен» и т. д., но и множественную вариантность временных соотношений. Их человек улав­ливает при помощи чувства музыкального ритма. Что­бы каждая встреча с музыкой обогащала музыкальный опыт, а на его основе сформировалась музыкальная куль­тура, музыку надо запоминать, то есть необходима музы­кальная память. Музыку нужно осмысливать, оценивать, проникая в ее специфическое содержание, для этого му­зыкальные образы (свои или чужие) должны свободно про­носиться в воображении. Поэтому необходимы музыкаль­ное мышление и музыкальное воображение.

Взгляд на структуру основных музыкальных способ­ностей менялся. Важным этапом в изучении этого вопроса стало исследование Б. М. Теплова, раскрывшего психо­логические первоосновы основных музыкальных способ­ностей: «ладовое чувство», «способность к слуховому представлению», «музыкально-ритмическое чувство» [Теплое Б., 2004]. Ладовое чувство помогает реагировать на ладотональные изменения, которые пронизывают музыкальную ткань по горизонтали и вертикали, на ин­тонационные движения мелодии. Способность к слухо­вому представлению помогает человеку слышать звуки, целые музыкальные построения и даже произведения по памяти, только в представлении, без реального зву­чания. А музыкально-ритмическое чувство помогает эмо­ционально отзываться на временные процессы в музы­ке, фиксировать особенности темпа, метроритмики, рит­мической плотности и т. д. Однако Б. М. Теплов не

признавал музыкальную память как самостоятельную психическую функцию (что было характерно для того времени). В трактовку основных музыкальных способно­стей он не включал функции интеллекта и воображения.

За прошедшие шестьдесят лет было много сделано для изучения музыкальных способностей. Среди дости­жений российских ученых отметим работы Л. А. Барен-бойма, А. Н. Сохора, Н. Е. Ветлугиной, М. Г. Арановского, Г. М. Цыпина и др. Обобщением этих достижений стала концепция музыкальности К. В. Тарасовой, отраженная в исследовании «Онтогенез музыкальных способностей» [Тарасова К., 1988]. В последние годы вышли фунда­ментальные труды М. С. Старчеус «Слух музыканта» и Д. К. Кирнарской «Музыкальные способности» [Старче­ус М., 2004; КирнарскаяД., 2005].

Итак, к основным музыкальным способностям совре­менная наука относит: музыкальный слух, чувство музы­кального ритма, музыкальную память, музыкальное мышление и музыкальное воображение. К. В. Тарасова вводит также классификацию музыкальных способностей на сенсорные (т. е. связанные с ощущением) и интеллек­туальные. Первые включают музыкальный слух и чувство музыкального ритма, вторые - музыкальную память, му­зыкальный интеллект, а также, по-нашему мнению, сюда входит и музыкальное воображение. Следует учесть, что даже очень музыкально одаренный человек рождает­ся не с «готовыми» музыкальными способностями, а толь­ко с их задатками. А дальше необходим труд воспитате­лей и его самого, нужна благоприятная, насыщенная му­зыкальной культурой обстановка, чтобы из этих задатков сформировались музыкальные способности.

Однако, наличие музыкальных способностей, порой даже очень хороших, еще не показатель того, что чело­век может успешно приобщаться к музыкальному творчеству, даже в качестве слушателя. Можно обладать

 

прекрасным музыкальным слухом (в том числе абсолют­ным), отличной музыкальной памятью и т. д., и все же быть равнодушным к музыке, то есть не понимать ее. Такой характерный случай описывается Стендалем (его приво­дит в своем классическом труде Б. М. Теплов). Практика располагает немалым количеством подобных примеров. В частности, русская императрица Екатерина II, обладая неплохими музыкальными способностями, певческим го­лосом (она участвовала в оперных спектаклях Эрмитаж­ного театра), достаточно времени отдала занятиям музы­кой, вокалом, и все же к музыке оставалась равнодушной: она ее просто не понимала (в чем сама не раз признава­лась). Исследователи и музыканты издавна интересова­лись подобными феноменами и пришли к выводу, что для осмысления музыки «как некоего содержания» (Б. Теплов) необходим не только комплекс основных музыкальных способностей, но и особая психическая функция, которая в начале XX века получила название музыкальность. Вспомним обращение героя повести А. И. Куприна «Гра­натовый браслет» Желткова к своей возлюбленной, кня­гине Вере Николаевне Шейной: «Я знаю, что Вы очень музыкальны, я Вас видел чаще всего на бетховенских квар­тетах...» [Куприн А.. Соч. в 2-х т. Повести и рассказы. М., 1981. С. 282]. Неизвестно, насколько Куприн был осведом­лен в области музыкальной психологии, но термин «му­зыкальность» он употребил исключительно верно, так как Вера Николаевна действительно очень любила музыку и тонко ее воспринимала.

Трактовка музыкальности исторически изменялась. Долгое время ученые не могли определить, что это такое с точки зрения психических функций. В некоторой степени вопрос остается дискуссионным и поныне. Постепенно сло­жилось два взгляда на природу музыкальности. Согласно одному из них, ее рассматривали как совокупность ряда способностей. В частности такой точки зрения придержи-

вался американский исследователь К. Сишор, разработав­ший систему тестирования музыкальности. По мнению Сишора музыкальность включает целых двадцать пять «музыкальных талантов»! Если тест показывает, что они есть, то, следовательно, человек музыкален. Более вер­ной оказалась другая трактовка музыкальности: как целос­тного свойства личности, единой психической функции, основанной на своеобразном комплексе. Приверженцами этого взгляда стали немецкий ученый Г. Ревес и Б. М. Теп­лов. Примерно в одно и то же время они опубликовали свои теории. В 1946 году вышла книга Ревеса «Введение в му­зыкальную психологию», в которой автор разграничивал понятия музыкальность и музыкальная одаренность, счи­тая, что музыкальная одаренность включает музыкаль­ность. Определения музыкальности Ревес не дал, однако высказал ценную мысль, что это понятие включает способ­ность эстетически наслаждаться музыкой.

В развитии проблемы следует отметить труд Тепло-ва «Психология музыкальных способностей», опубли­кованный в 1947 году, где указывалось, что музыкаль­ность - это «эмоциональная отзывчивость на музыку». Основной признак музыкальности заключается в «пе­реживании музыки - как выражения некоторого содер­жания». Ее нельзя свести к одной или нескольким спо­собностям. Музыкальность - это «особый комплекс индивидуально-психологических особенностей, требу­ющихся для занятий именно музыкальной деятельнос­тью» [Теплов Б., 2004. С. 30]. Отмечалось, что человек рождается только с задатками музыкальности, но если задатки есть, то она поддается развитию. Теплов выде­лял более общие и более частные моменты в развитии музыкальности: 1) богатство и инициативность воображе­ния, способность эмоционально погружаться в музыкальное переживание, волевые особенности (т. е. то, что относится к свойствам личности). 2) специфические музыкальные спо-

 

собности. Так же как и Ревес, Теплов разграничил поня­тия музыкальности и музыкальной одаренности (о ней речь пойдет дальше).

Современная наука рассматривает музыкальность не только как концентрацию эмоционального, но и интел­лектуального начала. К. В. Тарасова считает, что «комп­лекс музыкальности представляет собой многоуровневую систему собственно музыкальных общих и частных спо­собностей, ответственных за формирование художествен­ного музыкального образа» [Тарасова К., 1988]. Это ком­плекс свойств личности, возникший и развивающийся в процессе зарождения, создания и освоения музыкально­го искусства. Музыкальность обусловлена общественно-исторической практикой.

Суть музыкальности до конца не выяснена. Однако сегодня можно с уверенностью сказать, что музыкаль­ность нельзя рассматривать как одну из разновиднос­тей музыкальных способностей, так как природа основ­ных музыкальных способностей и музыкальности раз­лична. В основе музыкальности лежит синестезия -способность психики человека к межчувственным ассо­циациям (интермодальность). Это подтверждают ис­следования последнего времени [Коляденко /-/., 2006]. Благодаря синестетической природе музыкальности че­ловек способен воспринимать музыку как специфичес­кую информацию, наполненную разнообразными смыс­лами, то есть музыкальность служит пониманию. В от­личии от этого основные музыкальные способности -только более или менее тонкие проводники музыкаль­ной информации и средства ее отражения и хранения в психике человека. Постижение же смысла происхо­дит именно благодаря музыкальности. Однако наличие ярких музыкальных способностей часто свидетельству­ет и о присутствии музыкальности.

Лекция 2 Сенсорные музыкальные способности