Высоты, на Которые Можно подняться

Дорогой юноша! В чём цель твоей жизни? Быть может ты стремишься получить образование, чтобы обеспечить себе имя и положение в обществе? Быть может ты тешишь себя на­деждой, что однажды достигнешь вершины умственного вели­чия: будешь заседать в совещательных и законодательных органах страны и содействовать проведению в жизнь госу­дарственных законов? В этих намерениях нет ничего плохо­го. Каждый из нас имеет право стремиться к достижению высоких целей. Мы должны поставить перед собой высокую цель и не жалеть никаких усилий для её осуществления.

Истинная Религия — Основа Жизни

В основе истинного величия лежит страх Господень. Не­порочность есть тот принцип, которого ты должен твердо де­ржаться во всех случаях жизни. Пусть чувства Христовы со­провождают тебя в школе, дома и в каждом твоём поступ­ке. Перед тобой стоит важная задача: использовать своё вос­питание и образование таким образом, чтобы достичь чисто­ты и непорочности христианского характера, подчинив все временные интересы этой жизни возвышенной цели Еванге­лия Христа.

Тебе нужно усовершенствовать свой характер, чтобы твоя жизнь среди людей отвечала намерениям Божьим, вложен­ным в человека при творении. [37] Будучи учеником Хри­ста, ты можешь участвовать в житейских делах, но при этом не должен забывать о своём призвании. Чем бы тебе ни пришлось заниматься в жизни, никогда не допускай мысли, что ты не можешь иметь успеха, если не пожертву­ешь принципами.

Высокая Ответственность

Движимый религиозным принципом ты можешь достичь любой высоты. Приятно видеть достигших благородной це­ли, которую Бог предназначил для них. Юноши дороги в очах Иисуса, но Ему неугодно, когда они растут, не раз­вивая своих дарований. Он хочет видеть их духовно силь­ными людьми, готовыми взяться за выполнение великого де­ла, и с этой целью они призваны трудиться, прилагая все свои силы.

Но не может быть большего преступления чем то, когда ты направишь дарованные тебе Богом способности ко злу и погибели других. Есть много одарённых людей, которые используют свои способности для распространения нравст­венного упадка и растления. Таковые сеют недобрые семе­на, которые принесут плоды только горечи и разочарова­ния. Страшно использовать данные Богом способности для посева вреда и горя, вместо того, чтобы быть подлинным благословением для общества. Не менее страшным грехом является — закапывать вверенные вам таланты и удержи­вать их от употребления в мире,— это лишит вас венца жизни. Бог имеет право на наше служение. На каждого из нас возложена определённая ответственность. Мы сможем выполнить высокое назначение в жизни, если полностью примем это, а затем — верно исполним. [38]

Влияние Истинной Религии

Соломон говорит нам: «Помни Создателя Твоего в дни юности твоей» (Еккл. 12,1). Но даже на один миг не допу­скайте мысли, что настоящая религия непременно сделает вас печальными и угрюмыми и преградит путь к успеху. Религия Христа не уничтожает и не ослабляет ни единой способности человека. На этом пути вы не лишитесь на­слаждений истинного счастья; истинная религия не имеет в виду уменьшить ваши жизненные интересы или сделать вас равнодушными к требованиям друзей и общества. Она не закрывает от нас жизнь грубым покрывалом; она не вы­ражается в тяжких вздохах и стонах. Нет, и ещё раз — нет! Те, для кого Бог является первым, последним и наи­лучшим в жизни, — будут самыми счастливыми людьми это­го мира. Улыбка почти никогда не сходит с их лица. Рели­гия не делает принимающих её — грубыми, невежливыми. Напротив, она их возвышает и облагораживает, усовершен­ствует вкусы, освящает суждение и делает их пригодными жить в обществе ангелов и в доме, который Иисус приготовил для любящих Его.

Никогда не будем терять из виду того, что Иисус — это источник радости. Человеческое горе печалит Его сердце. Он хочет видеть всех людей счастливыми. В распоряжении у верующих христиан есть много источников счастья, и они безошибочно могут указать, какие из них дозволенные, а какие нет. Они могут позволить себе такие развлечения, которые не развращают разум и не оскверняют душу, которые не приносят разочарования, не умаляют достоинство личности и не заграждают путь к участию в добрых де­лах. Если они возьмут с собой Иисуса и сохранят дух мо­литвы, то будут на безопасном пути... [39]

Использование Талантов

Юные друзья! Знайте, что в основе всякого прогресса на­ходится страх Господень, он есть начало мудрости. Ваш Не­бесный Отец предъявляет имеет на вас исключительное пра­во. Без какого-либо ходатайства или заслуг с вашей сторо­ны Он щедро заботится о вас. Но самый щедрый дар Его любви и заботы выражен в том, что Он отдал вам всё Не­бо в лице возлюбленного Своего Сына. В ответ на этот без­граничный дар Он ждёт от вас добровольного послушания. Так как вы куплены ценою драгоценной Крови Его Сына, то Он вправе ожидать от вас правильного использования да­рованных вам преимуществ. Ваши умственные способно­сти — это дары Божьи, это таланты, вверенные вам для ра­зумного употребления. Поэтому вы не в праве оставлять их в бездействии или же применять их не в полную силу. От вас, и только от вас зависит, с какой точностью вы будете исполнять возложенные на вас торжественные обязанности и в каком направлении развивать свои усилия.

Нас подстерегают опасности последних дней, и всё небо с волнением следит за тем, какой мы формируем характер. Для нас сделано всё, чтобы мы стали причастниками Боже­ственного естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью. Мы не оставлены одни, чтобы вести не­равную борьбу с силами тьмы. Нам обещана помощь и она находится рядом с нами. И только от нас зависит, сможем ли мы воспользоваться ею. Ангелы Божьи, нисходящие и восходящие по лестнице, которую видел в видении Иаков, придут на помощь каждому, кто намерен достичь высочай­ших Небесных вершин. Они охраняют народ Божий и по­могают ему двигаться в правильном направлении. [40] Те, которые станут взбираться к лучезарным вершинам, будут вознаграждены; они войдут в радость своего Господа. ОХВ. 82-86.

Стремление к Возвышенной Цели

Выше, чем самый высокий полёт человеческой мысли — это та цель, которую Бог ставит перед Своими детьми. Этой целью является достижение Божественного совершенства Небесного Отца! Перед исследователем открывается путь не­прерывного прогресса, путь продвижения ко всему доброму, чистому и святому. Это продвижение будет заметно во всех областях истинного знания. Но при этом усилия исследова­теля должны быть направлены на предметы, которые на­столько выше эгоистичных временных интересов, насколько Небо выше Земли. Вое. 18-19.

Орудия Божьей Благодати

Каждый человек на земле может стать живым орудием, через которое Бог хочет передать миру сокровища Своей благодати, неисследимые сокровища Христа. У нашего Спа­сителя наибольшее желание, — иметь в Своих рядах тех, кто бы верно представил миру Его дух и характер. Мир же более всего нуждается в проявлении любви Христа через жизнь Его последователей. Это — орудия Божьей благода­ти, которых с нетерпением ожидает всё Небо. Это — кана­лы, через которые Бог желает излить на сердца человече­ские елей радости и благословения. НУХ. 419. [41]

7. Уровень подготовки

На верующую молодёжь возложена торжественная обя­занность. Бог желает видеть молодых людей нашего време­ни вооружёнными светом и знаниями. И не только воору­жёнными. Он желает их видеть распространителями света и знаний, способными рассеять заблуждение и предрассуд­ки, которыми окутан разум многих людей. Они должны терпеливо по капельке набираться необходимых знаний и опыта. Бог возложил на них ответственность за данные им возможности и преимущества. Продвижение дела Божь­его требует от них самых серьёзных усилий.

Если молодые люди посвятят свой ум и сердце на служе­ние Богу,— они достигнут высокого уровня трудоспособно­сти и полезности. Достижения таких духовных высот Бог ожидает от молодёжи. Быть ниже этого уровня значит не до конца выполнить возложенные на нас обязанности. Это вы­глядит как измена Богу, как неспособность трудиться для блага человечества.

Пригодность к Служению

Стремящиеся стать работниками у Бога, серьёзно ищу­щие знаний, чтобы возвестить другим, будут постоянно от­ражать свет от Бога, становясь таким образом каналами свя­зи. Если наши юноши и девушки, подобно Даниилу приве­дут все свои привычки, вкусы и влечения в согласие с тре­бованиями Божьими,— они окажутся пригодными для вы­сшего служения. [42] Среди тех, которые живут верой в Сына Божьего, приобщаясь к плоти и Крови Его, всякое легкомыслие и развлечение неуместны.

Им не следует забывать, что несмотря на все преимуще­ства доступного им образования, они всё же не могут полу­чить того воспитания, которое сделает их пригодными для работы в винограднике Божьем. Если свой драгоценный ра­зум, который можно укрепить служением возвышенной и благородной цели, они посвящают всякого рода удоволь­ствиям и развлечениям, то этим они подтачивают силы, да­рованные им Богом и будут виновны в неразумном исполь­зовании своих талантов.

Своим карликовым духовным состоянием они бесчестят Бога. Они порочат и развращают разум тех, с кем общают­ся. Своими словами и поступками они поощряют легкомыс­ленность к святым истинам. Они не только подвергают опасности свои души, но их пример пагубен для тех, которые встречаются на их пути. В -их жизни совсем не видно Христа. Рабы греха в своём легкомыслии, беспечности и неразумии, они удаляют людей от Него.

Довольные незначительными достижениями, не могут быть соработниками у Бога. Те, кто не стоят на страже сво­его ума и увлекаются всем, чем попало, — поддадутся вну­шениям сатаны и сделаются его орудием в гибели других. Они могут называться верующими и иметь вид благочестия, но они более сластолюбивы, нежели боголюбивы. [43]

Способности и Благочестие

Некоторые юноши и девушки выделяются среди товари­щей своими способностями. Их способности вызывают у всех восхищение, но они не освящены истиной. Они не провере­ны суровой школой жизни и потому Бог не может исполь­зовать их для блага людей и для прославления Своего име­ни. Под мантией благочестия молодые люди направляют свои дарования на создание ложных кумиров. Глядя на них, на их развязность и смехотворство, необращённые оправды­вают свой греховный курс жизни. Всё, чем бы они ни зани­мались, имеет печать легкомыслия, так как они находятся под влиянием искусителя, формирующего их характеры для совершения его разрушительной работы.

У них есть способности, но они не развиты; есть таланты, но они в бездействии. Они их губят и своим губительным примером заражают других. За их души Христос уплатил безграничный выкуп: ради них Он пошёл на самопожертво­вание и унижение; ради них Он терпел насмешки и издева­тельства. Он согласился страдать, чтобы спасти их от раб­ства греха, от власти того, кто направляет их усилия к един­ственной цели — гибели душ. Но они не оценили Его иску­пительную любовь и Он с грустью взирает на их действия.

Их ждёт роковая утрата. Что будет с их радостью и ве­сельем в тот день, когда каждый человек получит от Судьи всей земли соответственно тому, что он делал, живя в теле: доброе или худое? [44] Они полагали в основание дерево, сено и солому, и дело всей их жизни потерпит урон! Роко­вая потеря!

Но насколько блаженнее состояние тех, которые подвиза­ются в своём служении Богу, сделав Иисуса своим ближай­шим Советников и ежедневно записывая в свой дневник не только печали, ошибки и недоразумения, но и победы над искушениями, радость и мир во Христе! Юноши и де­вушки, поступающие так, не будут встречать со стыдом и страхом записи их жизни, подобно нечестивым. ЯМ. 22. 6. 1899.

Избранные Для Свидетельства

Наше свидетельство о Христе есть избранное Богом сред­ство проповеди Христа этому миру. Мы должны возвещать Его благодать, явленную в жизни святых мужей древности; но самое красноречивое свидетельство — это свидетельство нашей личной жизни. Если в нас обнаруживается действие Божьей силы, то это значит, что мы истинно свидетели Бо­га. Ведь каждая личность имеет жизненные опыты, сущест­венно отличающиеся от других людей. Поэтому Бог ждёт хвалы, которая бы имела печать нашей индивидуальности. СИ. 100. [45]

Восхождение на высоту

Вырабатывая в себе христианский характер, очень важно неуклонно идти путём праведности. Я хочу обратить внима­ние молодых людей на важность постоянства и энергии в созидании характера. С самых ранних лет юношам и де­вушкам надо прививать принципы нравственной чистоты, чтобы их характер достиг совершенства. Они не должны за­бывать о том, что они искуплены дорогою ценою и потому должны прославлять Бога и в телах своих и в душах сво­их, которые суть Божьи...

Ежедневный Прогресс

Задача молодёжи: изо дня в день продвигаться вперёд. Апостол Пётр говорит: «...Покажите в вере вашей доброде­тель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благоче­стие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Ес­ли это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без ус­пеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа».

Имея в виду эти ступени христианского совершенства, мы должны думать не о том, сколько их и как их преодо­леть, а всецело направить свои мысли на Иисуса, на Его славу. Тогда наше продвижение вперёд будем успешным. Достичь меры полного возраста Христова в один день не­возможно. Если бы мы сразу увидели все трудности, кото­рые нам нужно преодолеть, мы впали бы в отчаяние. Нам приходится вести борьбу с сатаной, который прибегает ко всяким ухищрениям, чтобы отвлечь наш ум от Христа. [46]

Преодоление Трудностей

Мы не должны бояться трудностей на нашем пути, наша задача их преодолевать. После каждой побежденной трудно­сти мы становимся сильнее, чтобы встретить следующую и уверенно продвигаться вперёд. Взирая на Иисуса, мы мо­жем быть победителями. Напротив, сосредоточив всё своё внимание на трудностях и уклоняясь от серьезной борьбы за истину, мы становимся духовно слабыми.

Продвигаясь шаг за шагом вперёд, можно в конце концов взобраться на самую высокую вершину горы. Пусть нас не смущает обилие той работы, которую нам предстоит вы­полнить в своей жизни, мы её можем сделать постепенно. Направим все силы нашего естества на выполнение ежеднев­ных обязанностей, будем использовать каждую драгоценную возможность, ценить помощь, которую Бог оказывает нам, и ступенька за ступенькой подниматься вверх по лестнице христианского совершенства. Не будем забывать о том, что наша жизнь исчисляется днями. Перед Богом имеет значе­ние каждый прожитый нами день. Как мы используем пре­имущества каждого дня, отмечается в небесных книгах, и однажды мы сами прочтём то, что записано против наше­го имени. Будем так проводить дни нашей жизни, чтобы од­нажды услышать слова Господа, сказанные нам: «Хорошо, добрый и верный раб». НМ. 5. 1. 1893. [47]

Сотрудничество с Богом

В нашем распоряжении неограниченные возможности. Че­ловек по определению Божьему — это сын Божий. «Воз­любленные! Мы теперь дети Божьи, пишет Иоанн, но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что когда откроет­ся, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист». Мы имеем возможность отвернуться от всего низкого и недостойного и поднимаясь вверх, достичь высокого нравственного уровня: быть в уважении у людей и в любви у Бога.

Духовная работа, которую Бог доверил людям всех воз­растов, свидетельствует о том, что Он чтит их как Своих де­тей. Он поручает им важное дело: учиться владеть собой. Он предлагает им сотрудничать с Ним в великой работе ис­купления. Как Отец приобщает сына своего к своему делу, так Господь приобщает Своих детей к Своему делу. Мы со-работники у Бога. Иисус говорит: «Как Ты послал Меня в мир, так и Я посылаю их в мир». Чем быть рабом греха и служить сатане в числе врагов Христовых, изберём для себя лучшую участь: быть в числе истинных детей Божьих.

Юноши и девушки нуждаются в том, чтобы благодать Христа изливалась на них всё в большей и большей мере. Это поможет им отразить Его учение в своей жизни. [48] Приготовление к пришествию Христа — это воспитание и совершенствование в нашем естестве с помощью Христа самых благородных и возвышенных способностей. Каждый юноша и каждая девушка могут сделать свой характер драгоценным украшением Неба. Но для этого необходимо тес­ное общение с Иисусом. Он есть наша сила, могущество и крепость. Мы не можем положиться на себя ни на одно мгновение...

Простираясь Вперёд

Как бы велики или малы ни были наши таланты, будем помнить, что они не являются нашей собственностью, а толь­ко доверены нам. Таким образом Бог проверяет нас, давая нам возможность доказать свою верность. Ему принадлежат лучшие силы нашего тела, ума и души. Наше время, влия­ние, способности и дарования все должно быть направлено к прославлению Того, от Кого мы получаем всё. Тот наи­лучшим образом использует свои дары, кто со всей серьёз­ностью включится в выполнение великого Божьего плана спасения человечества.

Проявляйте же настойчивость в работе, одерживая побе­ду за победой. Будем трудиться целенаправленно, взирая на самый высокий Идеал, чтобы делать всё больше добра и та­ким образом стать отражением славы Божьей. НМ. 25. 1. 1910. [49]

 

 

РАЗДЕЛ II

БОРЬБА С ГРЕХОМ

 

Пример Христа показывает нам, что наша единствен­ная надежда на победу заключается в непрерывном отражении всех нападок сатаны. Тот, Кто устоял против врага человеческих душ в жесточайших искушениях, ви­дит могущественное влияние сатаны на всё человечество. Но ради нас Он одержал над ним решающую победу. Он да­ёт нам возможность воспользоваться плодами Своей побе­ды. Стараясь противостать искушениям сатаны, мы мо­жем соединить нашу немощь с Его силой, наше недостоин­ство с Его заслугами. Чувствуя Его могучую поддержку во время самого сильного искушения, мы можем вести во имя Его успешную борьбу с грехом и победить так, как Он по­бедил. 3В. 4.3.1880 [51]

Сатана — это сильный враг

Падший человек является законным пленником сатаны. Миссия Христа состояла в том, чтобы спасти грешника от сети дьявола. Человек по своей природе склонен следовать соблазнам сатаны и не в состоянии противостоять коварно­му врагу. Но когда в его сердце поселяется Христос, могу­щественный Победитель, тогда Он даёт человеку Свою силу и новое направление его желаниям. Ограничить власть са­таны над человеком может только Бог. Сатана обходит зем­лю, выискивая малейшую возможность, чтобы вести к поги­бели человеческие души. Очень важно, чтобы народ Божий понимал это, чтобы избежать его сетей.

Маскировка Сатаны

Сатана применяет всё своё искусство обольщения с тем, чтобы в последней борьбе против народа Божьего верую­щие не могли разгадать его как врага. «И не удивительно, потому что сам сатана принимает вид ангела света» (2 Кор. 11, 4). В то время, как некоторые обманутые души утверж­дают, что он не существует, он берёт их в плен и действу­ет через них с великой силой. Сатана знает лучше, чем де­ти Божьи, какую они могут иметь силу над ним, если пре­будут во Христе.

Обращаясь в смирении за помощью к могущественному Победителю, самые слабые, твердо уповая на Него, могут успешно противостоять сатане и всем его полчищам. [52] Враг слишком коварен, чтобы действовать открыто, потому что знает, что его искушения не достигнут цели, они лишь разбудят бдительность христианина и заставят его полагать­ся на силу Божью. Поэтому сатана приходит незаметно в замаскированном виде, и таким образом успешно совер­шает свою работу через сынов противления, имеющих вид благочестия. Он применяет всё искусство обольщения с тем, чтобы запугать, совратить и привести к погибели Божий народ.

Тот, кто дерзнул вступить в единоборство с самим Госпо­дом и осмелился искушать и злословить Его, кто смог пе­ренести Его на крыло храма, а затем на высокую гору, лег­ко может обольстить род сей, намного уступающий Христу в мудрости и силе, не подозревающий о коварстве сатаны.

Он оказывает волшебное влияние на чувства тех, которые по своей природе склонны выполнять его советы. Он раду­ется, когда его рассматривают как вымысел. Если его изо­бражают по-детски наивно в виде какого-нибудь животного, то это ему приятно. В представлении людей он настолько низкое существо, что они совершенно не подозревают о его коварных планах; поэтому он почти всегда имеет успех. Ес­ли бы люди видели его силу и коварство, то они бы стара­лись бодрствовать, чтобы противостоять ему...

Борьба за Каждую Душу

Я видела злых ангелов, борющихся за души человеческие и ангелов Божьих, противостоящих им. В этой жестокой борьбе вокруг душ толпились злые ангелы, отравляя атмос­феру своим пагубным влиянием и старались притупить их правильное восприятие [53]. Небесные ангелы с тревогой следили за всем происходящим и были готовы в любую ми­нуту прогнать полчища сатаны. Но добрым ангелам не по­ручено управлять совестью людей. Если люди поддаются ис­кушению врага и не прилагают никаких усилий, чтобы противостоять ему, тогда ангелам Божьим не остаётся ниче­го другого, как только сдерживать полчища сатаны от губи­тельных действий, пока люди не пробудятся и не обратят­ся за помощью к Небу. Но Иисус не даёт повеления свя­тым ангелам приходить на помощь тем, которые ничего не делают для своего избавления.

Когда сатана видит, что ему угрожает опасность потерять одну душу, тогда он напрягает все свои усилия, чтобы удер­жать её. И если человек замечает опасность и с мольбой обращается к Иисусу за помощью, тогда сатана, боясь по­терять своего пленника, вызывает подкрепление ангелов, и они ставят преграду: укутывают его тьмою, чтобы свет Неба не мог проникнуть к нему. Но если находящийся в опасности в своей немощи настойчиво умоляет Иисуса, всецело полагаясь на Его пролитую Кровь, тогда Иисус слышит молитву веры и посылает для его избавления могу­щественных ангелов.

Сатане очень неприятно, когда люди обращаются за по­мощью к Иисусу, потому что он в Нём видит своего могу­чего противника, сила и величие Которого заставляют его трепетать. Пламенная молитва верующего способна про­гнать целое сатанинское полчище... Когда Небесные ангелы, облечённые во всеоружие Божье, приходят на помощь бед­ным, изнемогающим душам, тогда сатана и его полчище от­ступают назад, зная, что борьба их проиграна. РГ. 13. 5. 1862 [54].

Характер борьбы

Человеческая воля активна ко злу, она упорно добивает­ся своего. Если она на стороне Бога и правды, тогда в на­шей жизни будет виден плод Духа, а тем, которые делают доброе, Бог обещает «славу и честь и мир».

Если свою волю мы отдадим в распоряжение сатане, тог­да он формирует её для осуществления своих целей. Он по­буждает людей изобретать ложные теории, толкающие их к неверию и склоняет сердце человеческое на борьбу про­тив Слова Божьего. Он упорно старается передать людям свою ненависть и вражду к Богу и настроить их против требований Неба и действий Святого Духа. Он собирает под своё знамя все силы зла и выводит их на поле битвы, чтобы сражаться вместе с ними против добра.

Бог Призывает Противостоять Силам Зла

Сатана ставит своей целью вытеснить из сердца людей Бога и преобразовать человека в соответствии со своим уродливым подобием. Он возбуждает в нас все злые на­клонности и пробуждает греховные влечения. Он обольща­ет — обещает дать нам славу, богатство и греховные на­слаждения, но при этом требует пожертвовать нравственной чистотой и безупречной совестью. Таким образом он обесце­нивает человеческие способности и заставляет их служить греху. [55]

Бог призывает людей противостоять злу. Он говорит: «Итак, да не царствует грех в смертном теле, чтобы вам по­виноваться ему в похотях его. И не предавайте членов ва­ших греху в орудие неправды, но представьте себя Богу как оживших из мёртвых, и члены ваши — в орудие праведно­сти».

Жизнь христианина — это борьба. «Наша брань не про­тив крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». В этой борьбе праведности с неправдой мы можем иметь успех только с помощью Божьей. Наша огра­ниченная воля должна быть приведена в послушание воле Безграничного, человеческое должно соединиться с Божест­венным. Тогда Дух Святой придёт нам на помощь, и каж­дая наша маленькая победа будет содействовать исцелению душ, купленных дорогою ценою и восстановлению в них образа Божьего.

Помощь Святого Духа

Иисус Христос совершает Свою работу посредством Свя­того Духа, Он есть Его Заместитель. Посредством Духа Бог даёт душе духовную жизнь, очищая её от нравственной скверны и направляя её силы к добру; посредством Его Он приготовляет её к Царству Небесному. Иисус имеет обиль­ные благословения и дары, которыми желает наделить сы­нов человеческих. Он — Чудный Советник, безграничный в Своей премудрости и силе. Если мы оценим силу Свято­го Духа и будем покорны Его влиянию, то мы достигнем во Христе полного совершенства. Блаженная мысль! Во Христе обитает вся полнота Божества телесно. [56] И вы не имее­те в Нём никакого недостатка. Пока человек не покорится действию Духа Божьего, в его сердце не может быть сча­стья. Дух преобразует возрождённую душу в образ Иисуса Христа. Посредством влияния Святого Духа вражда против Бога сменяется верой и любовью, а гордость — смирением. Возрождённый человек постигает красоту истины, и в его характере отражается слава Христа. Когда в людях проис­ходит такая перемена, всё Небо радуется тому, что в них восстанавливается образ Божий.

Цена Победы

Борьба между добром и злом сегодня является не менее жестокой, чем она была во дни Христа, и путь к Небу ны­не столь же тернист, каким он был и тогда. Мы должны расстаться с каждым грехом и побороть в себе каждое вле­чение, мешающее нашему духовному прогрессу. Если пра­вый глаз или правая рука соблазняют нас, их нужно услов­но отсечь. Готовы ли мы отказаться от собственной мудро­сти и ожидать Царствия Небесного, как ожидает малое ди­тя? Желаем ли мы расстаться со своей праведностью? Соби­раемся ли мы пожертвовать похвалой, которую имеем от лю­дей? Цена вечной жизни безгранична. Согласны ли мы тру­диться с помощью Святого Духа и идти на самые большие жертвы ради достижения великой цели? РГ. 10.2.1903. [57]

Коварство сатаны

Мне было показано, что мы должны бодрствовать на каж­дом шагу, настойчиво отклоняя всякие нашептывания и улов­ки сатаны. Сатана принимает вид ангела света, ловко обма­нывает и ведёт за собой тысячи пленников. Ему хорошо из­вестны многие тайны человеческого естества, и он, подобно древнему змею, незаметным образом подтачивает дело Божье, объявляя все чудеса и знамения Христа искусством челове­ческим.

Если бы сатана действовал против христиан как откры­тый враг, то это бы заставило их в своей немощи склонить­ся у ног всемогущего Избавителя, Который тотчас бы про­гнал дерзкого врага. Но сатана, принимая вид ангела света, стремится совратить человека с единственно надёжного и правильного пути. В наши дни он находит тонкий подход к душам людей через такие науки как: френология, психо­логия и гипноз, что свидетельствует об окончании благодат­ного времени...

С приближением конца времени человек более охотно поддаётся обольщению сатаны, который учит их объяснять чудеса и знамения Христа естественными причинами. Он всеми силами старается противодействовать работе Христа и утвердить свою власть и права. Но как правило, он не де­лает это открыто, потому что обладает большой хитростью. Он знает, что лучше всего можно добиться своей цели, если прийти к человеку в виде ангела света. [58]

Сатана явился Христу в пустыне в виде прекрасного юноши, похожим скорее на благородного князя, чем на пад­шего ангела. Чтоб сразить Христа, он ссылается на слова Священного Писания, но и Спаситель делает Священное Писание Своей опорой и отражает искушение лукавого сло­вами: «Написано». Таким образом попытка сатаны сломить Христа, когда Он, находясь во плоти человеческой, испыты­вал страдания, не удалось.

Самоуверенность Опасна

Когда сатане удаётся обмануть людей, внушив им мысль о том, что в самой их природе заложена способность тво­рить великие добрые дела, тогда они перестают полагаться на Бога и лишают Его возможности ради них сотворить это великое, которое они приписывают себе. Они не признают высшей силы и не воздают Богу славы, которая Ему подо­бает как Творцу. Таким образом сатана достигает своей це­ли. Он торжествует, когда смертный человек в своей само­уверенности возвышает себя, как и он возвысил себя на не­бе и был низвержен. Он знает, что в таком случае челове­ка ждёт неизбежная гибель, которая будет и его участью.

Сатана Старается Разрушить Веру

Искушая Христа в пустыне, он потерпел поражение. План Спасения был исполнен. Дорогая цена за искупление человека была уплачена. Теперь сатана старается разрушить основание христианской надежды и убедить верующих в том, что великая Жертва Христа им не поможет. [59] Он внуша­ет им мысль, действуя «всяким неправедным обольщением», что человек может обойтись без искупления, что ему не нуж­но полагаться на распятого и воскресшего Спасителя, и что его собственные заслуги делают его достойным в очах Божь­их. Таким образом он разрушает веру в Библию, хорошо зная, что если ему удастся устранить эту Книгу, открываю­щую его обман, тогда его цель будет достигнута.

Он убеждает людей в том, что дьявола не существует, и те, которые привыкают к этой мысли, не прилагают ни­каких усилий, чтобы бороться против того, чего нет. Бед­ные, несчастные люди приходят к выводу: «Всё существу­ющее справедливо». Они не признают святых принципов, которыми можно было бы руководствоваться в своей жиз­ни. Сатана нашёптывает многим мысль, что молиться Богу бесполезно, это всего лишь пустая формальность. Он хоро­шо знает как необходимо последователям Христа пребывать в молитве и размышлении над Словом Божьим, чтобы ус­тоять против его коварства и обмана. Его цель — отвлечь че­ловека от этих важных моментов, чтобы он забыл обращаться за помощью к своему могущественному Избавителю...

Если мы станем пренебрегать молитвой, тогда его ложные чудеса будут иметь на нас влияние и его цель будет достиг­нута. Расставляя перед нами различные соблазны, сатана добивается того, чего не мог добиться от Христа. Иногда он является нам в виде очаровательного молодого человека или в каком-либо другом прекрасном образе. Он соверша­ет исцеление и обманутые им люди принимают его за бла­годетеля человечества... [60]

Господство над Совестью Человека

Мне было показано, что сатана не может господствовать над совестью людей до тех пор, пока они добровольно не по­корятся его власти. Те, которые отступают от правды, нахо­дятся в большой опасности. Они отделяются от Бога и ли­шаются охраны Небесных ангелов. Тогда сатана, расставля­ющий сети для гибели душ, вводит их в различные соблаз­ны. И если они замечают это и пытаются сопротивляться силам тьмы, чтобы вырваться из когтей сатаны, это оказы­вается нелёгким делом. Они вступили на территорию сата­ны и он предъявляет на них свои права. Он не постесняет­ся применить всю свою дьявольскую силу и вызвать на по­мощь себе легион злых духов, только бы похитить из рук Христа хотя бы единственную душу.

Тем, которые идут навстречу дьявольскому искушению, придётся приложить отчаянные усилия с тем, чтобы вы­рваться из его власти. Если они будут работать над собой, то ангелы Божьи, которых они огорчили, придут к ним на помощь. Сатана и его ангелы ни за что не хотят расстаться со своей жертвой. Поэтому, чтобы удержать её в своей вла­сти, они ведут с ангелами Божьими ожесточённую борьбу. И если те, которые уклонились от истинного пути, будут взывать о помощи и в глубоком смирении сознают свои грехи, то Небесные ангелы, обладающие могущественной силой, освободят их из-под власти злых ангелов.

Завеса Открыта

Когда завеса открылась и я увидела всё беззаконие наше­го времени, мой дух смутился и силы оставили меня. Мне было показано, что чаша беззакония жителей всей земли вот-вот переполнится. Против них воспламенился гнев Гос­подень и не утихает, пока грешники не будут истреблены с лица земли. [61]

Сатана — это личный враг Христа. Он — зачинщик и организатор всякого возмущения на небе и на земле. Его ярость с каждым днём возрастает и мы недооцениваем его силу. Если бы открылись наши глаза и мы увидели как падшие ангелы работают над теми, которые не подозревают о своей опасности, то мы не были бы столь беспечны. Злые ангелы каждую минуту следуют за нами по пятам. Мы обычно замечаем служителей сатаны по их делам. Но если наш разум не защищён против тонких уловок врага Божия, тогда его служители подойдут к нам с той стороны, где мы не бодрствуем, и совершат над нами свои знамения и чуде­са. Готовы ли мы противостоять им Словом Божьим, един­ственно надёжным оружием, которое поможет одержать нам победу?

Некоторые примут сатанинские чудеса за силу Божью; На наших глазах будут исцеляться больные и совершаться различные чудеса. Готовы ли мы к грядущему испытанию, когда сатанинские ложные чудеса проявятся в ещё больше мере? не окажутся ли многие из нас обманутыми? Различ­ные заблуждения и уклонения от ясных заповедей Божьих, а также интерес к басням — вот те средства, которые под­готовят людей к ложным чудесам сатаны. Мы все должны вооружиться для борьбы, в которой нам вскоре предстоит принять участие. Живая вера в Слово Божье, данное нам для исследования и применения в жизни, будет нашим щи­том против всех козней дьявольских и силой Крови Христо­вой откроет нам путь к великой победе. РГ. 18. 2. 1862. [62]