Искушение — не оправдание для греха

Каждое движение нашего естества, мысль и наклонность нашего сердца должны быть постоянно подчинены действию Духа Божьего. Всякое благословение, которое Бог даёт нам и всякое испытание, которое Он допускает для нас, сатана использует для того, чтобы ввести нас в искушение, посеять в нас тревогу и привести к гибели, если только мы подаём к этому малейший повод. Поэтому, как бы велик ни был наш духовный свет и как обильны ни были Божьи милость и благословения, мы должны всегда ходить в смирении пе­ред своим Господом, прося Его руководить всеми нашими мыслями и поступками.

На всех, кто чтит благочестие, возложена святая обязан­ность: хранить спокойствие духа и уметь владеть собой при самых отчаянных обстоятельствах. Бремя, которое нёс Мо­исей, было очень велико. Немногие подвергаются столь тяж­кому искушению. Но никакое искушение не может быть извинением для греха. Бог даёт Своим детям благодать в обильной мере и полагаясь на Его силу они никогда не станут жертвой обстоятельств. Самое сильное искушение не может быть оправданным для греха. Как бы ни было ве­лико возложенное на нас бремя, грех — наше собственное действие. Нет такой силы ни на земле, ни в преисподней, которая бы заставила человека сделать зло. Сатана нападает на нас там, где мы плохо защищены, но мы не должны поддаваться ему. Каким бы внезапным и жестоким ни бы­ло нападение, Бог поможет нам и Его силою мы победим. ПП. 421. [63]

Мужество

Те, которые выйдут из этой великой борьбы победителя­ми, будут переживать в своей жизни ужасные сомнения и искушения. Но они не должны терять надежды, потому что испытание — это одно из средств воспитания в школе Христа. Оно необходимо для того, чтобы очистить нас от ржавчины. Слуга Божий должен мужественно переносить все нападения врага, не поддаваться его злым насмешкам и уметь преодолевать все препятствия, воздвигаемые на его пути.

Сатана старается вселить в последователей Христа дух малодушия, чтобы они не молились и не исследовали Свя­щенного Писания. Его дьявольская тень пересекает наш путь, чтобы скрыть от нас Иисуса и затмить Его любовь и славу будущего мира. Он радуется, когда дети Божьи чувствуют себя неуверенно, испытывают постоянный страх и сомнения. Ему хочется сделать наш путь более горьким и трудным. Но если мы будем взирать вверх, а не скорбеть над нашими затруднениями, мы не потеряем мужества. Мы увидим, протянутую руку помощи Иисуса, за которую мы должны ухватиться с детской доверчивостью и следовать за Ним. Когда мы научимся доверять Ему, наша надежда воз­растёт.

Облечённые Силой Божьей

Иисус есть свет мира, и мы должны в своей жизни отра­зить Его Божественное подобие. Он поможет нам воспитать в себе сильный, уравновешенный и благородный характер. [64] Свет, исходящий из такого характера, сатана не может затмить. Господь поручает каждому из нас определённую работу. Он не хочет, чтобы мы стремились иметь похвалу от людей, но желает видеть нас облеченными силой Божьей. Бог дал нам Свой лучший дар — Своего единородного Сы­на с тем, чтобы возвысить и облагородить нас, чтобы дать нам совершенство Своего характера и приготовить нас к жиз­ни в Его вечном Царстве. Иисус пришёл в наш мир и явил совершенный образец жизни для всех Своих последовате­лей, чтобы они могли подражать Его примеру. Если мы слишком себялюбивы и ленивы, чтобы приложить серьёз­ное усилие для сотрудничества в чудном деле Божьем, то нас ждут потери в этой временной жизни и вечная утрата жизни грядущей.

Бог не желает видеть нас робкими душою, Он хочет, что­бы мы трудились в Его деле, имея непоколебимую веру и надежду. По мере того, как мы исследуем Священное Пи­сание и видим чудную любовь Отца в том, что Он отдал Сына Своего в мир, чтобы все верующие в Него не погиб­ли, но имели жизнь вечную, мы радуемся неизреченной ра­достью и наши сердца исполнены благодарности. Всё, что мы получаем в процессе воспитания, Бог желает, чтобы мы использовали для распространения Его истины. В нашей жизни и в нашем характере должно отразиться истинное благочестие, чтобы крест Христов был возвышен перед всем миром, и во свете креста все увидели цену каждой души. Наш разум должен быть приготовлен к уразумению Свя­щенного Писания, чтобы вкушая небесный хлеб, мы могли черпать духовную силу. РГ. 7.4.1890. [65]

Храм души

Верное послушание всем Божьим требованиям оказывает самое благотворное влияние на развитие наших способно­стей; оно способно не только укрепить, но и облагородить их. Те, которые в юности посвятили себя на служение Бо­гу, становятся людьми, которым свойственно здравое сужде­ние и духовная проницательность. И не удивительно. Об­щение с величайшим Учителем мира укрепляет рассудок, просвещает разум и очищает сердце, возвышает и облагора­живает всего человека. «Откровение Слов Твоих просвеща­ет, вразумляет простых».

Тесная Связь с Богом

Многие молодые люди, считающие себя верующими, фак­тически не оправдывают своего призвания. Их знание и ду­ховный уровень не повышаются, они остаются в зачаточ­ном состоянии. Но приведённые выше слова псалмиста пол­ностью подходят к истинному христианину. Слово Божье само по себе не может ни просветить, ни вразумить до тех пор, пока оно не будет вложено в сердце Духом Святым. Истинно обращённый человек становится сыном Божьим, причастником Божеского естества. В нём происходит не толь­ко обновление сердца, но и укрепление разума. Многие до своего обращения, казалось, ничем не отличались от других людей и даже уступали им. Но после обращения картина полностью изменилась. [66] У них заметно возросла спо­собность понимать истины Слова Божьего и передавать их другим. С ними считают своим преимуществом иметь бесе­ды люди, обладающие высоким уровнем мышления. Солн­це Правды, освещая своими яркими лучами их разум, при­водит в движение все их способности.

Бог готов совершить для молодых людей великую работу, если только они с помощью Духа Святого примут Его Сло­во в своё сердце и будут повиноваться ему в своей жизни. Бог постоянно стремится привлечь их к Себе, Источнику всякой мудрости и Сокровищу добра, чистоты и истины. Мысли человека, который всегда размышляет о возвышен­ном, становятся благородными.

Вместо Святыни

Те, которые почитают себя служителями Божьими, но не возрастают в познании и благочестии, являются христи­анами только по имени. Храм их души заполнен недостой­ными предметами. Их мысли настолько заняты чтением раз­влекательных романов, пустословием и мирскими удоволь­ствиями, что в них не остаётся места для Слова Божьего. Там, где должен быть Христос, там мирской дух, легкомыс­лие и гордость...

Угождение Плотским Похотям Ведёт к Падению

Те, которые видят смысл жизни в угождении аппетиту и плотским вожделениям, никогда не могут быть совершен­ными и истинно великими людьми. Какими бы великими они ни были в глазах мира, Бог их считает низкими, гнус­ными и испорченными. На их лицах видно клеймо порока. Они помышляют только о земном, и об этом свидетельству­ет их речь. [67] Развратные мысли, которыми наполнено их сердце, почти полностью стерли в них образ Божий. Голос ра­зума заглушен, и суждение стало превратным. О, как человек опустился, став рабом плотских похотей! Когда всю волю от­дают сатане, то насколько велика та бездна порока и безумия, в которую они падают. Напрасно истина взывает к разуму, когда сердце занято нечистыми помыслами. 3В. 1.12.1881.

Помощь в Искушении

Посредством веры и молитвы каждый человек может ис­полнить все требования Евангелия. Никого нельзя прину­дить ко греху. Человек делает его по своей собственной во­ле. Прежде чем чувство возьмёт верх над разумом и безза­коние вытеснит совесть, в нашем сознании созревает грехов­ное намерение. Искушение, каким бы сильным оно ни бы­ло, никогда не может быть оправданием для греха. «Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воп­лю их». Взывай к Господу, если находишься в искушении. Склонись в своей немощи и сознании своего недостоинства к ногам Иисуса и ухватись за Его обетование. Господь ус­лышит тебя. Он знает, как сильны влечения плотского сер­дца и поможет тебе в каждую минуту искушения.

Ты не смог удержаться от греха? Тогда без промедленья обратись к- Господу и проси Его о милости и прощении... Над грешником ещё распространяется милость Божья, и Гос­подь обращается к нам, говоря: «Обратитесь от злых путей ваших, чтобы Я мог исцелить вас». Св. 5./77. [68]

Вы — не свои

Мы часто слышим слова: «Разве я не имею права посту­пать по-своему? Разве я не свободен от ограничений? Разве я не могу жить согласно своим понятиям?»

Чем меньше мы следуем плотским наклонностям, тем это лучше для нас и для других. Это потому, что наши плот­ские наклонности извращены и наши способности получили неправильное направление. Сатана побуждает человека всё время враждовать с Богом. Он непрерывно работает над тем, чтобы разрушить в нём образ Божий. Поэтому мы дол­жны ограничивать наши слова и поступки.

Результат Полного Посвящения

Когда нашим сердцем овладевает благодать Божья, мы убеждаемся, что наши врождённые, равно как и приобре­тённые наклонности ко злу должны быть распяты. Всё, что ни делается, должно делаться во славу Божью. Эта преоб­разующая работа включает в себя как внешнего, так и внут­реннего человека. Всё наше существо — дух, душа и тело должны покориться Богу с тем, чтобы Он мог употребить их как орудия праведности.

Плотской человек не покоряется Закону Божьему, да и не может. Но через веру тот, в ком происходит обновле­ние изо дня в день, он живёт жизнью Иисуса Христа. Изо дня в день он сознаёт, что он есть собственность Божья.

Его душа и тело принадлежат Богу. Бог отдал Своего Сына для спасения мира. В силу этого мы получаем новое право на жизнь, новую возможность воспитать в себе со­вершенный характер. [69] Бог искупил нас из рабства греха и даёт нам возможность ходить в обновленной жизни.

Все Наши Способности Принадлежат Ему

На нас положена печать Божья. Он купил нас и желает, чтобы мы всегда помнили, что все наши физические, умст­венные и нравственные способности принадлежат Ему. Вре­мя и наше влияние, разум, любовь и наша совесть — всё это Божьи дары, и мы должны употреблять их в согласии с Его волей. Их ни в коем случае нельзя приносить в уго­ду вкусам и обычаям мира сего, потому что этим миром уп­равляет тот, кто находится во вражде с Богом.

Плоть, в которой содержится наша душа, принадлежит Богу. Ему принадлежит каждый нерв и каждая клетка на­шего организма. Малейшая халатность или небрежность ве­дёт к потере. Мы должны сотрудничать с Богом в том, чтобы содержать своё тело в самом здравом состоянии. Только в этом случае оно может стать храмом для обита­ния в нём Святого Духа, Который формирует все наши физические и умственные способности в согласии с волей Божьей.

Наш разум должен стать сокровищницей чистоты. На каждой клетке нашего существа должна быть написана ис­тина, а в память — глубоко запечатлены драгоценные на­ставления Слова Божьего. Тогда они в виде прекрасных жемчужин будут излучать миру свою красоту.

Цена Души

Цена, которой Бог оценивает произведения Своих рук, так и любовь, которой Он возлюбил Своих детей, явлена в том даре, который Он принёс, чтобы спасти людей. Адам пал, поддавшись влиянию сатаны. Вместе с падением он принёс в мир грех и смерть. [70] Бог отдал Своего едино­родного Сына, чтобы спасти человека. Это Он совершил ра­ди того, чтобы явить Свою праведность и даровать оправдание всем, принимающим Христа. Человек продал себя сата­не, но Иисус пришёл и выкупил его...

Мы не свои. Иисус приобрёл нас Своею Кровью. Поэто­му не станем зарывать свои таланты в землю, употребим их для Христа. Чем бы мы ни занимались, пригласим в совет­ники Иисуса. Если мы замечаем, что теряем любовь к Спа­сителю, оставим своё занятие и скажем: «Вот я, Господи. Что повелишь мне делать?» Он примет нас с любовью и бу­дет милостив к нам. Он даст нам прощение, потому что дол­готерпелив и сострадателен и не желает, чтобы кто-либо погиб...

Мы и всё, чем мы владеем, принадлежит Богу. И не бу­дем со своей стороны считать жертвой, если отдадим Ему пламень своего сердца. Это наш добровольный дар. ЯМ. 8. 11.1900.

Решительное Действие

Кажущиеся выгоды, связанные с уступкой сатане, угро­жают большой опасностью. Грех несёт позор и несчастье то­му, кто его делает. Но дело в том, что грех по своей приро­де коварен: он способен соблазнить нас. Если мы вступаем на территорию сатаны, мы теряем средство защиты от его влияния. Поэтому, насколько возможно в наших силах, мы должны закрыть всякую дверь, через которую искуситель может войти к нам. РНП. 171. [71]

Истинное обращение

«И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое и дух новый дам вам, и возьму из плоти вашей сердце каменное и дам вам сердце плотяное».

Многие, говорящие другим о необходимости нового сер­дца, сами не знают, что это значит. На этом выражении ча­сто спотыкаются молодые люди; оно им не понятно. Они ждут особенной перемены в своих чувствах и называют это обращением. Эта ложная мысль приводит к погибели тыся­чи людей, не разумеющих истинного смысла слов: «Тебе на­добно родиться Свыше!»

Не Чувство, а Обновлённая Жизнь

Сатана внушает людям мысль о том, что переживаемые ими религиозные чувства свидетельствуют об их обращении. Но в их жизни не произошло никакой перемены, и их по­ступки остаются прежними. Они часто и долго молятся, по­стоянно вспоминают о чувствах, которые они переживали тогда-то и там-то. Но фактически они не живут новой жиз­нью, они обманывают самих себя. Их опыт не выходит за рамки чувства. Они строят на песке и, когда начинают дуть враждебные ветры, их строение рушится. [72]

Многие души тщетно блуждают во тьме в ожидании осо­бенных религиозных чувств, которые, якобы, переживают другие. Они упускают из виду тот факт, что верующий во Христа должен совершать своё спасение со страхом и трепе­том. Грешник, сознающий свою греховность, видит перед со­бой конкретную обязанность: он должен раскаяться и явить живую веру.

Когда Иисус говорит о новом сердце, Он имеет в виду всего человека: его образ мышления и его жизнь. Иметь но­вое сердце значит: иметь новый ум, новые мысли и новые побуждения. Что же является признаком нового сердца? Только обновленная жизнь: ежедневное и ежеминутное уми­рание для гордости и своего «я».

Истинная Религия в Жизни

Некоторые допускают серьёзную ошибку, считая, что вы­сокое призвание заменяет собой действительное служение. Но та религия, которая не исполняется в жизни, не явля­ется истинной. Истинное обращение заставляет нас посту­пать добросовестно во всех делах с нашими ближними. Оно побуждает нас быть верными во всех случаях повседневной жизни. Каждый искренний последователь Христа своей жизнью подтверждает учение Библии, согласно которому все свои таланты мы обязаны отдать на служение Господу.

«В усердии не ослабевайте». Эти слова исполняются в жизни каждого истинного христианина. Хотя наша рабо­та может казаться нам тяжёлой и скучной, мы можем сде­лать её интересной. Будем делать её как для Господа, с ра­достью и достоинством христианина. Только благородство принципов, которое мы вносим в свою работу, делает её приятным благоуханием в очах Божьих. Примерная хри­стианская жизнь соединяет самого скромного из слуг Божь­их на сей земле с самым почётным служителем в чертогах Неба... [73]

Как сыны и дочери Божьи, христиане должны стремить­ся к достижению самой высокой цели, поставленной перед ними в Евангелии. Они успокоятся только тогда, когда до­стигнут совершенства, ибо Христос говорит: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

Освящённая Жизнь

Давайте сделаем Слово Божье предметом нашего исследо­вания, исполняя его священные принципы в своей жизни. Станем ходить пред нашим Господом в кротости и смире­нии и каждый день будем исправлять свои ошибки. Не ста­нем своим себялюбием отталкивать других от Бога и не бу­дем думать в своём высокомерии о себе более, чем мы есть на самом деле. «Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть». Если ты подчинишь свою волю воле Христа, то будешь иметь мир и покой. Тогда в твоём сердце будет ца­рить любовь Христова, приводящая в послушание Господу все тайные движения души. Твой вспыльчивый и необуз­данный характер будет смягчён елеем благодати Христа. Со­знание прощенных грехов даст тебе мир, превосходящий всякое разумение. У тебя появится серьёзное стремление по­бедить всё, что мешает христианскому возрастанию. Дух ссоры исчезнет, и если раньше мы замечали недостатки у других, то теперь мы увидим без всяких прикрас свои собственные недостатки.

Некоторые из слышащих истину убеждены, что их жизнь не угодна Христу. [74] Они чувствуют на себе осуждение Закона и раскаиваются в своём беззаконии. Полагаясь на заслуги Христа и имея твёрдую веру в Него, они получают прощение грехов. По мере того, как они перестают делать зло и учатся делать добро, они возрастают в благодати и познании Господа. Они видят, что для отделения от мира необходимо самопожертвование. Взвесив цену искупления, они всё почитают за сор, лишь бы приобрести Христа. Они стали участниками воинства Господня и вступили в нелёг­кую борьбу. Но она их не страшит: они ведут решительное сражение с плотскими наклонностями и эгоистичными же­ланиями, подчиняя свою волю воле Христа. Каждый день они ожидают милости Господней, чтобы повиноваться Ему, и Господь посылает им Свою помощь и силу. Это и есть истинное обращение. Тот, кому дано новое сердце, в совер­шенном смирении с радостью полагается на помощь Христа. Он видит в своей жизни плод праведности. Когда-то и он любил мир и его удовольствия. Отныне идолов больше нет, в его сердце царит Господь. Грехи, которые он раньше лю­бил, теперь ненавидит. Со всей твёрдостью и решительно­стью он теперь идёт путём святости. НМ. 26.9-1901.

Цепи Сатаны

С одной стороны — житейская суета, а с другой — гре­ховные удовольствия — вот те цепи, с помощью которых сатана удерживает людей в своих сетях. Те, которые соглас­ны лучше умереть, чем поступить несправедливо, только та­кие будут найдены верными перед Богом. Св. 5.53. [75]