Прилежное исследование Библии

«Исследуйте Писания, ибо через них вы думаете иметь жизнь вечную». Исследовать, значит: прилежно искать то, что потеряно. Ищите сокровища, сокрытые в Слове Божь­ем. Без них нам не обойтись. Исследуйте трудные места, сравнивая стих со стихом, и вы увидите, что одно место Пи­сания является ключом к другому.

Те, которые с молитвой изучают Библию, после каждого исследования приобретают новую мудрость. То, что было неясным, становится понятным, благодаря действию Духа Святого, о чём сказано в 14-й главе от Иоанна: «Утешитель же, Дух Святой, Которого Отец пошлёт во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам».

Всё ценное и полезное достигается путём настойчивых и серьёзных усилий. Только те, которые проявляют волю к действию, имеют настоящий успех. Без прилежного тру­да не может быть никакого прогресса в познании духовно­го. Те, которые хотят извлечь жемчужину истины, должны копать глубоко, как это и делает рудокоп в поисках зале­жей руды.

Кто трудится с безразличием и холодком, никогда не бу­дет иметь успеха. Юноши и взрослые должны читать Сло­во Божье, и не только читать, но и исследовать его с при­лежанием, молитвой и верой. [260] Таким путём они най­дут скрытое сокровище, потому что Господь даст им ключ к уразумению Писаний.

Без Предубеждения

Исследуя Слово Божье, отложите в сторону предвзятые мнения, доставшиеся вам по наследству или в результате воспитания. Вы никогда не познаете истину, если будете ис­следовать Писание для того, чтобы подтвердить свои собст­венные идеи. Оставьте их в стороне и в смирении сердца прислушайтесь к тому, что Господь хочет сказать вам. Ког­да смиренный исследователь истины сидит у ног Христа и учится от Него, тогда Слово Божье открывается его пони­манию. Тем, которые приступают к изучению Библии, по­лагаясь на свою высокую мудрость, Христос говорит: «Ес­ли вы желаете приобрести мудрость, необходимую для спа­сения, вам нужно стать кроткими и смиренными сердцем.

Не читайте Слово Божье в свете предвзятых мнений, но со всяким прилежанием и молитвой. Если при чтении вам открывается новое понимание, которое расходится с вашим собственным мнением, тогда не старайтесь, во что бы то ни стало, приспособить к нему Слово Божье. Напротив, стре­митесь согласовать его со Словом Божьим. Не допускайте того, чтобы ваши прошлые привычки и убеждения оказыва­ли давление на ваше мышление. Откройте духовные очи, чтобы увидеть чудеса Закона Божьего. Тщательно исследуй­те написанное и укрепите стопы на скале вечности.

Познание Воли Божьей

Наше спасение зависит от познания Божьей воли, откры­вающейся в Слове Его. Никогда не оставляйте исследова­ния истины. Вам нужно познать, в чём состоит ваш долг и что вам делать для своего спасения. [261] В этом есть во­ля Божья, но здесь необходимо и проявление веры. Иссле­дуя Писание, вы должны верить, что Бог есть и ищущим Его прилежно Он воздаёт.

Стремитесь всем сердцем найти для себя духовную пищу! Углубляйтесь в Слово как рудокоп углубляется в недра, что­бы найти золотоносную жилу. Не оставляйте своего исследо­вания, пока не увидите, каким должно быть ваше отношение к Богу, и какова Его воля относительно вас. НМ. 24.7.1902.

Благоговение во Время Исследования Библии

К исследованию Библии мы должны подходить с благо­говением, сознавая, что мы находимся в присутствии Божь­ем. Все легкомысленные и пустые занятия мы должны отло­жить в сторону. Некоторые места Слова Божьего легко до­ступны нашему пониманию, тогда как другие требуют глу­бокого размышления, сопровождаемого молитвой. Каждый исследователь, открывая Писание должен просить Бога о просвещении Духом Святым и его просьба, согласно обе­тованию, непременно исполнится.

От того, с каким духом вы приступаете к исследованию Писания, зависит и та помощь, которая будет оказана вам. Ангелы, от которых исходит Небесный свет, будут стоять с теми, которые в смирении сердец ищут Божьего руковод­ства. Но, если Библия открывается без благоговения, с чув­ством самонадеянности, если сердце заполнено предубежде­нием, тогда рядом с вами сатана, который постарается пред­ставить вам ясные изречения Слова Божьего в превратном свете. СП. 107,108. [262]

Награда за прилежное изучение Библии

Искание истины вознаграждает исследователя на каждом шагу. Каждое новое открытие раздвигает горизонты иссле­дования. Люди изменяются в соответствии с тем, о чём они мыслят. Если мысли человека всецело поглощены житейски­ми земными делами, то и его познания будут ограниченны­ми, не выходящими за пределы земного. Если он будет до­вольствоваться только поверхностным восприятием истины, то не получит обильных благословений, которые Бог приго­товил для него. Наш разум имеет закономерную особен­ность: он способен либо обогащаться, либо притупляться в зависимости от того, на что направлена его энергия.

Если мы все силы ума не направим на исследование ис­тины, наш разум начнёт слабеть и вскоре потеряет способ­ность воспринимать всю глубину смысла, заложенного в Сло­ве Божьем. Наш разум обогащается по мере того, как мы рассматриваем Библейские темы в их взаимосвязи, сравни­вая текст с текстом и духовное с духовным. Самые богатые сокровища мысли открываются опытному и прилежному ис­следователю. РГ. 17.7.1888.

Библия — Путеводитель

Исследователь должен сделать Библию своим путеводите­лем, руководством в жизни, решившись твердо стоять за принципы истины. В таком случае он может достичь совер­шенства в любом деле. СИ. 465. [263]

Библия — наш Воспитатель

Как воспитатель, Священное Писание не имеет себе рав­ных. Библия является самой древней и самой полной исто­рией человечества. Она родилась из Источника вечной исти­ны, и на протяжении всех веков Божья рука охраняет её чистоту. Она освещает нам далёкое прошлое, куда не в си­лах проникнуть человеческая наука. Только в Слове Божь­ем мы видим силу, которая поставила основания земли и распростерла небеса. Только в ней мы находим правди­вый рассказ о возникновении народов и царств. И только в ней мы видим подлинную историю человечества, неиска­жённую человеческой гордостью и предрассудками.

Голос Вечности

В Слове Божьем человек находит для себя самую высо­кую цель и темы для самого глубокого размышления. Мы можем иметь общение с патриархами и пророками, слы­шать голос Вечного Бога, говорящего к ним. В Слове Божь­ем мы видим, как Властелин Неба, окружённый бесконеч­ной славой, смирил Себя, сделавшись нашим Заступником и Посредником, чтобы вступить в единоборство с силами тьмы и одержать ради нас победу над ними. Благоговейное размышление над этой темой приведёт к смягчению, очище­нию и перерождению нашего сердца, даст новую силу и кре­пость нашему разуму.

Те, которые считают признаком своего превосходства не­брежно и безразлично обращаться с требованиями Слова Божьего, таким образом обнаруживают своё безумие и не­вежество. [264] В то время, как они хвалятся свободой и независимостью, они, фактически, рабы греха и служите­ли сатаны.

Истинный Смысл Жизни

Ясное понятие о Боге и Его требованиях ведёт к смире­нию. Кто правильно исследует Святое Слово, тот убедится в том, что ум человеческий не всемогущ. Он узнает, что без помощи, которую может дать только Бог, человеческая си­ла и мудрость в действительности является слабостью и не­вежеством.

Кто следует Божьему руководству, тот нашёл истинный источник спасительной благодати и счастья. Кроме того, он получил способность нести счастье окружающим. Жизнь без Бога не доставляет радости. Любовь к Богу очищает и об­лагораживает наши вкусы и желания, делает более глубоки­ми наши чувства и приятными наши развлечения. Она даёт людям возможность оценить и взять для своей жизни всё истинное, доброе и прекрасное.

Но более всего прочего побуждает нас высоко ценить Библию то, что в ней открыта воля Божья для человека. В ней мы узнаём о цели нашего сотворения и о том, как можно достичь этой цели. Мы узнаём о том, как можно мудро использовать эту временную жизнь и каким образом можно достичь вечной жизни. Никакая другая книга не мо­жет удовлетворить запросов ума и чаяний человеческого сердца. Приобретая познания Слова Божьего и внимая его наставлениям, люди способны освободиться от самых низ­ких пороков и стать сынами Божьими, находящимися в об­щении святых ангелов. СРУС. 52-54. [265]

Благоговение

Юные друзья! Вы имеете возможность прославить Бога на этой земле. Для этого вы должны отвлечь свои мысли от всякого поверхностного и пустого и направить их на исти­ны, с непреходящим значением.

Мы живём в тот век, когда каждый из нас должен обра­тить особенное внимание на Слова Спасителя: «Бодрствуй­те и молитесь, чтобы вам не впасть в искушение». Одно из самых сильных искушений в нашей жизни — неблагогове­ние. Бог велик и свят! Для смиренного верующего челове­ка Божий дом на земле, где Его дети сходятся, чтобы покло­няться Ему, подобен вратам Неба. Хвалебные песни и сло­ва, изрекаемые служителями Христа — это средства, пред­назначенные Богом для того, чтобы приготовить народ к вышней церкви, к тому возвышенному служению, куда не будет допущено ничто нечистое...

Поведение в Доме Божьем

Молодым людям нашего времени недостаёт благоговения. Я с тревогой смотрю на то, как дети и юноши верующих родителей забывают о порядке и приличии, которые долж­ны соблюдаться в доме Божьем. В то время, как служите­ли Божьи разъясняют народу Слово жизни, некоторые мо­лодые люди в это время что-то читают, а другие шепчутся и смеются. Переглядываясь друг с другом, они отвлекают внимание слушающих от проповеди и, таким образом, дела­ют грех. Эта недостойная привычка, если с ней не борют­ся, заражает других. [266]

Своё безразличие и равнодушие на собраниях, где чтит­ся имя Божье, дети и юноши не должны рассматривать как нечто, заслуживающее одобрения и поощрения. Бог видит всякую неблагоговейную мысль и поступок, и они записы­ваются в Небесных книгах. Он говорит: «Я знаю твои де­ла». Ничто не сокрыто от Его всепроницающего взора. Ес­ли вы стали замечать за собой невнимательность и безраз­личие в доме Божьем, постарайтесь исправиться и прояви­те уважение к Богу. Воспитывайте в себе благоговение, по­ка оно не станет вашей привычкой.

Имейте хоть чуточку благоговения в доме Божьем, где проходит служение, не переговаривайтесь друг с другом во время проповеди. Если бы поступающие так могли видеть ангелов Божьих, взирающих на них и отмечающих их по­ступки, они бы устыдились и почувствовали отвращение к себе. Бог хочет иметь внимательных слушателей. Не будем забывать, что враг посеял плевелы тогда, когда люди спали.

Ко всему, что свято, и что относится к прославлению Бо­га, нельзя обращаться беспечно и безразлично. Когда чита­ется Слово Жизни, мы должны помнить о том, что это го­лос Божий, говорящий через Его служителя. Будьте внима­тельны, чтобы не пропустить ни одного слова. Это поможет вам удержать свои ноги от ложного пути.

Легкомысленное Отношение к Духовному

Меня тревожит, что многие молодые люди, называя себя верующими, не имеют понятия о перемене сердца и не за­нимаются преобразованием своего характера. Они не пони­мают того, что носят высокое звание христианина. [267] Их жизнь не соответствует их духовному званию. Если бы они действительно принадлежали к числу сыновей и дочерей Божьих, то их мысли не были бы заняты пустыми и легко­мысленными предметами, они бы не обращали внимания на неразумные слова и поведение других. Кто думает достичь Неба и получить награду, не станет позволять себе смехотворства в духовном рассуждении.

Безразличное отношение к этому вопросу таит в себе большую опасность. Нет большего безумия, чем беспечность и легкомыслие. Всюду мы встречаем молодых людей, отли­чающихся несерьёзностью поведения. Общения с такими людьми нужно избегать, потому что оно представляет опас­ность, особенно, если молодые люди носят имя христиан. Их мысли направлены на низменные предметы и им гораз­до легче низвести вас до их низкого уровня, чем вам напра­вить их на истинный путь и внушить им благородный образ мышления. Изберите себе в товарищи таких молодых лю­дей, которые бы умели соблюдать приличие и в словах и в поступках. Чтобы явить красоту характера Божьего, вы должны поддерживать с людьми такое общение, при кото­ром видна чёткая граница между святым и обычным. Если вы хотите быть людьми широких взглядов и благородных устремлений, то избирайте себе такое общество, где утверж­даются принципы правды и добра. Пусть каждая ваша мысль и каждое намерение будут направлены к достиже­нию вечной жизни, где будет вечное блаженство. НМ. 8.10.1896. [268]