Государственное право в ВКЛ в 16 в.

 

Государственное право ВКЛ можно анализировать по трем актам 16 в. – Статутам 1529, 1566 и 1588 г. Государственное право проникнуто идеей верховенства закона как основной характерной чертой, присущей новому государству. Великий князь обязуется соблюдать законы страны.

Демократизм государственного права проявляется во многих его нормах, закрепляющих принцип выборности монарха, ограничение его власти законом, Радой и Сеймом. Разработчики Статута 1566 г. сделали первые, но довольно значимые шаги по правовому закреплению принципа отделения суда от администрации, детально регламентировав порядок формирования и деятельности земских, поветовых и подкоморских судов.

В Статуте 1588 г. этот принцип получил дальнейшее развитие в связи с закреплением статуса, порядка комплектования и компетенции Главного Суда.

Более того, уже в Статуте 1529 г. четкопроводится мысль, что местные врадники (подвоеводы, старосты) судебные функции должны осуществлять с участием избранных «двух земянинов, людей добрых а годных вере), «А без тых панов земян присяжных, если бы обеих не было, тады не мають наместникове ани маршалкове судити». Таким образом, принципы коллегиальности и участия населения в работе судов в качестве присяжных заседателей становятся в 16 в. основными общими принципами организации судебной власти.

В государственном праве не только в Статуте 1529 г., но и вопреки Люблинской унии 1569 г., в Статуте 1588 г. содержатся правовые нормы, касающиеся суверенитета Великого княжества Литовского, системы, структуры и компетенции орагнов власти и управления, исторически сложившихся в нем.

В нормах всех Статутов закреплено положение о том, что на любые должности ВКЛ может быть избран или назначен только уроженец (гражданин) ВКЛ, но не иностранец. Великий князь н имеет права за пределами ВКЛ решать даже мелкие текущие вопросы, касающиеся государства или отдельных лиц этого государства.

Нормы госуд. права свидетельствуют о духовном переломе феод. общества в 16 в., в частности его правосознания. В них усматривается стремление законодателя создать более благоприятные, упорядоченные нормами права условия существования человека в обществе, закрепив такие прогрессивные принципы как выборность, коллегиальность, законность, ответственность, отделение суда от администрации, участие в суде присяжных и др., что помогало избежать социальных взрывов в обществе.

Гражданское право в ВКЛ в 16 в.

 

Гражданское феод. зак-во Беларуси в 16 в. складывалось под влиянием товарно-ден. отношений, что привело к зарождению норм буржуазного права. Наряду с феод. нормами гражд. права, такими как непризнание за крестьянами прав собственности на землю и др. ограничениями их прав, получили развитие нормы, кот. регулировали договоры купли-прод., залога, аренды, займа, найма и т.д. Однако отношения собственности регул-сь в основном в зависимости от классовой и сословной принадл. Наиболее полной правосубъектностью обладали государство, церковь, крупные феодалы. Они могли свободно распор. собств-ю, заключать все виды договоров. Широкие права имела средняя и мелкая шляхта.

Правоспособность простых своб. люей не была одинаковой и зависела от многих факторов. Мещане крупных городов имели более широкие права, чем жители небольших городов и деревень. Католики обладали большими правми, чем православные. Ограниченную правосп. имели зависимые крестьяне, кот. не могли без разреш. феодала распоряжаться недвиж. собств-ю. Еще меньше прав было у рабов. Ограничивалась правоспособность женщин и детей.

Гражд. правоспос-ть мужчин признавалась с 18 лет, женщин – с 13. Вдова обладала более широкими правами, чем замужняя женщина. Она могла самост. вести свои дела в суде ил ипоручить их адвокату.

Полностью лишались правосп. умалишенные, их права защищали родственники или опекуны.

Центральное место в гражд. праве занимали право собств-ти и обязат. право. Объектом права соб. являлись движимое и недвиж. имущество. Главной ценностью оставались земля и поместье. Земельные владения феодалов делились на три категории: 1) вотчины; 2) поместья, полученные за службу во временное держание; 3) усадьбы купленные или подаренные.

Распоряжение вотчинами до 1566 г. было ограниченным. Запрещалось продавать более 1/3 вотчины без разрешения родственников. Поместьями за службу можно было распоряжаться только с согласия верх. собственника, от которого оно получено. Усадьбами могли распор. по своему усмотрению. Право знало такое понятие как давность владения.

Вся собственность была защищена законом. Право было известно итакое понятие как сервитут – право пользования чужой собственностью.

В 16 в. произошли изменения в обязат. праве. Законом предусматривалась разная правоспособность субъектов по обязательствам. Зависимый человек не мог без согласия господина заключать договор о земле, поручаться по обяз-вам на сумму более 4 грошей. Все договоры заключались в присутствии свидетелей. Обязательства считались прекращенными, если они выполнены или закончилось время их деят-ти, из-за смерти одной из стороны.

Наследственное право выделялось в самост. институт гражд. права. По закону наследовали дети наследодателя и их дети, которые родились в законном браке и не лишены наследования. При наличии сыновей дочери не наследовали, а получали четверть стоимости имущества. Жена после смерти мужа получала опр. асть имущества в пожизн. владение. Законом регламентировалось и наследование по завещанию.

Семейное право ВКЛ в 16 в.

 

Одной из прогрессивных черт феодального права ВКЛ является то, что многие аспекты брачно-сем. отношений регулировались светским писаным правом, а не только церковным или обычным. Для развития брачно-семейного права 16 в. характерно расширение вмешательства светской власти в регулирование вопросов брака, семьи, наследования, опеки, завещаний и др. Нормы семейного права содержатся в статутах 1529, 1566 и 1588 г. На брачно-семейное право значительное влияние оказывало и каноническое (церковное) право.

Брак заключался в церкви. Вступать в брак могли юноши с 18 лет, девушки с 13, которые не находились в другом браке и не были между собой в близком родстве.

Христианам запрещалось вступать в брак с мусульманами, иудеями, которые сначала должны были принять христианство.

Вступать в брак можно было не более трех раз. Вдова могла заключить новый брак не раньше чем через шесть месяцев после смерти мужа. Брак заключался с согласия родителей, а также жениха и невесты. Если вступали в брк без согласия родителей, то могли быть лишены наследства. При вступлении в брак феодально зависимого населения необходимо было согласие господина.

Муж считался главой семьи. Женщина была лишена политических прав. Имущественные отношения между мужем и женой зависели в первую очередь от того, какое имущество было у каждого до вступления в брак. Если у мужа имущества было меньше, то его право распоряжаться им ограничивалось. Женщина обладала широкими правами по распоряжению своим имуществом. Дети, в том числе взрослые, подчинялись родителям. Их имущественные права при жизни родителей ограничивались. Брак прекращался в случае смерти одного из супругов, а также с согласия церкви, по решению местного суда или администрации.

В системе гражданского и брачно-семейного регулирования значительное место отводилось опекунскому праву. Опека осуществлялась над несовершеннолетними и их имуществом. По закону опекуном могли быть ближайшие родственники. Чужие люди признавались опекунами по завещанию родителей или по решению суда. Опекун должен был быть того же сословия, что и подопечный. Опекун, назначенный судом, должен иметь собственное поместье, быть уроженцем ВКЛ, не очень старым, хорошо вести свое хозяйство. Он не имел права тратить имуществом подопечного.

Таким образом, анализ норм статутов свидетельствует о том, что права субъектов брачно-семейных отношений расширялись, а роль светского права и светской власти в регулировании этих отношений возрастала.

 

 

Уголовное право ВКЛ в 16 в.

 

Все институты данной отрасли права в трех Статутах получили довольно полное отражение.

Как и другие отрасли права феодальное угол. право ВКЛ в 16 в. содержит некоторые прогрессивные положения, опережающие время и характерные скорее для буржуазного права. например, принцип равенства всех перед законом, принцип ответственности только по закону, принцип ответственности только за вину, принцип соразмерности наказания тяжести совершенного правонарушения. Указанные прогрессивные принципы содержались в нормах Статутов, т.е. не были случайными, а стали основополагающими принципами уголовного права 16 в. в ВКЛ.

Ни один из Статутов не содержит четкого определения понятия преступления, но можно сделать вывод, что законодатель признавал преступлением противоправное, виновное действие (бездействие_, несущее в себе элемент общественной опасности и посягающее на общественный строй, собственность, права и интересы частных лиц. Отсутствие четкого определения понятия преступления обусловило и отсутствие единого термина. Даже в Статуте 1588 г. содержится большое кол-во слов, означающих уголовно-наказуемое деяние: выступ, вина, своволенство, неслушеньство и др. Для всех этих деяний характерна черта – противоправность.

Классификация преступлений (по объекты и по степени общ. опасности) свид-т о продуманной и сравнительно гуманной для своего времени карательной политике. О гуманизме уголовного права говорит и та обстоятельность, с которой законодатель разработал состав преступления для учета его элементов при определении наказания (субъект общий, специальный, одно лицо, группа лиц; все элементы субъективной стороны: вина, мотив, цель; при установлении субъективной стороны принималось во внимание само действие (бездействие), последствия, причинная связь, рецидив и конк. условия совершения преступления6 место, время, способ и т.д.).

Гуманизм ВКЛ в 16 в. проявлялся в том, что постоянно повышается возраст угол. ответ-ти (по статуту 1566 – 14 лет, 1588 – 16 лет), устанавливается срок давности в три года. по истечении кот. дело не могло возбуждаться в суде.

В Статутах публично-уголовные наказания обретали стройную систему и теоретическое обоснование. Законодатель определяет наказание как зло или страданье, причиняемое преступнику с целью возмездия или устрашения. Наказание – это кара, установленная законом, за зло, причиненное преступником потерпевшему, мера государственного принуждения. Она проявляется в ограниченном или полном лишении прав осужденного, в причинении ему физич. страданий, материальных лишений и.д. Диапазон наказаний по статуту 1588 г. широк – от смертной казни до штрафа. Вид и форма наказания зависели не только от преступления, но и от мельч. обст-в, а также от соц. положения преступника. Наказание носило ярковыраженный классовый характер. Классовый хар-р УП проявлялся в том, что за аналогич. правонарушение представители привилдег. сословий несли более мягкое наказание, чем простые люди, либо подлежали иным мерам наказания.

УП ВКЛ содержит как прогрессивные положения, так и негативные черты, свойственные феод.праву (публичность наказания, жестокость, наличие телесных наказаний).