Исцеление внука Ильи, фарисея из Капернаума

 

11 мая 1945

 

1. Иисус на лодке подплывает к Капернауму. Солнце уже низко опустилось и озеро искрится красными и желтыми бликами. Пока две лодки маневрируют, чтобы приблизиться к берегу, Иоанн говорит: «Я пойду к источнику и принесу Тебе немного воды, чтобы Ты утолил жажду».

«Вода здесь хорошая», - восклицает Андрей.

«Да, она хорошая. А от вашей любви она для Меня становится даже еще лучше».

«Я отнесу рыбу домой. Женщины приготовят ее на ужин. Будешь Ты говорить с нами и с ними после ужина?»

«Да, Петр, буду».

«Теперь гораздо приятнее возвращаться домой. До сих пор мы были похожи на кочевников. Но теперь, с женщинами, больше порядка, больше любви. И потом! Когда Я вижу Твою Мать, то больше не чувствую усталости. Я не знаю...»

Иисус улыбнулся и промолчал.

Лодка уткнулась носом в покрытый галькой берег. Иоанн и Андрей в коротких нижних туниках спрыгнули в воду и с помощью нескольких юношей вытащили лодку на берег, развернув ее как у причала. Иисус первым сошел с нее и подождал, пока и вторую лодку вытащат на берег, чтобы все ученики присоединились к Нему.

Затем они медленным шагом пошли к источнику, природному источнику родниковой воды, которая течет недалеко от деревни, и, обильная, холодная и серебристая, впадает в каменный бассейн. Вода такая прозрачная, что побуждает людей пить ее. Иоанн, побежавший вперед с амфорой, уже вернулся, и передает каплющую амфору Иисусу, Который долго пьет.

«Какую жажду Ты испытывал, Учитель мой! А я, дурень, не позаботился о воде для Тебя».

       «Это неважно, Иоанн. С жаждой покончено», - говорит Иисус, лаская Иоанна.

       2. Уже собираясь вернуться, они видят бегущего к ним со всех ног Симона Петра. Он ходил домой и относил рыбу. «Учитель! Учитель!», - кричит он задыхаясь от бега. «В деревне суматоха, потому что единственный внук Ильи, фарисея, при смерти, его ужалила змея. Он пошел со стариком, против желания своей матери, в их оливковую рощу. Илья занялся какой-то работой, тогда как дитя играло у корней старой оливы. Он засунул руку в дыру, надеясь найти ящерицу, а нашел змею. Старик, кажется, обезумел. Мать ребенка, которая из-за этого случая вполне справедливо возненавидела своего свекра, обвиняет его, называя убийцей. Мальчик холодеет с каждой минутой. Хотя они и родственники, но не любят друг друга! Ведь они не могли бы быть в более близких родственных отношениях!»

«Вражда в семье – это всегда плохо!»

«Ну, Учитель, я говорю, что змеи не любят змей – Илью. И они убили маленькую змею. Я сожалею, что он увидел меня и закричал мне вслед: «Учитель там?» И мне жаль малыша. Он был хорошим мальчиком, и не его вина, что он был внуком фарисея».

«Конечно, это не его вина».

Они идут в сторону деревни и видят толпу людей, кричащих и плачущих, идущую к ним, со старым Ильей во главе.

«Он нашел нас! Давайте вернемся!»

«Почему? Этот старик страдает».

«Этот старик ненавидит Тебя, помни об этом. Он один из первых и самых свирепых Твоих обвинителей в Храме».

«Я помню, что Я – Милосердие».

Старый Илья со всклокоченными волосами, в расстроенных чувствах и растрепанных одеждах подбегает к Иисусу с протянутыми руками и падает Ему в ноги с криком: «Пощади! Помилуй! Прости меня. Не мсти за Себя невинному мальчику за мою жестокость. Только один Ты можешь спасти его! Бог, Твой Отец, привел Тебя сюда. Я верю в Тебя! Я почитаю Тебя! Я люблю Тебя! Прости меня! Я был несправедливым! Лжецом! Но я был наказан. Эти самые часы и есть мое наказание. Помоги мне! Этот мальчик! Единственный сын моего умершего сына. И она обвиняет меня в его убийстве», – и он плачет, ритмично ударяя головой о землю.

«Пойдем! Не плачь так. Разве ты хочешь умереть, не увидев больше своего внука?»

«Он умирает! Он умирает! Возможно, он уже мертв. Пусть я умру тоже. Не дай

мне жить в этом пустом доме! О! Мои печальные последние дни!»

«Илья, вставай и пойдем...»

«Ты... Ты, правда, придешь? Но Ты знаешь, кто я?»

«Несчастный человек. Пойдем».

Старик встает и говорит: «я пойду вперед, но беги, беги быстрее!» И

он очень быстро уходит, из-за отчаяния, пронзающего его сердце.

«Но, Господи, неужели Ты думаешь, что изменишь его? О! Какое впустую сотворенное чудо. Пусть эта маленькая змея умрет! Старик тоже умрет с разбитым сердцем... и будет одной змеей меньше на Твоем пути… Бог позаботился об этом…»

«Симон! Скажу тебе по-правде, теперь ты змея». Иисус сильно отталкивает

Петра, который опускает голову, а Он идет дальше.

3. У самой большой площади в Капернауме находится прекрасный дом, перед которым ужасно шумит толпа… Иисус направляется к нему и почти достиг его, когда из широко открытой двери вышел старик, а вслед за ним вышла взволнованная женщина, держащая на руках маленького умирающего мальчика. Яд уже парализовал его органы и смерть близка. Раненая ручка малыша свисает вниз с отметиной укуса у основания большого пальца. Илий ничего не делает и только кричит: «Иисус! Иисус!»

А Иисус, сдавленный и зажатый толпой, которая препятствует Его движениям, подносит маленькую ручку ко рту, высасывает ранку, затем дышит на восковое личико и остекленевшие полузакрытые глаза. Затем он выпрямляется: «Сейчас, - говорит Он, - ребенок сейчас проснется. Не пугайте его выражением ваших лиц, которые так расстроены. Он и так будет напуган, когда вспомнит о змее».

И в самом деле, лицо мальчика порозовело, он раскрывает рот и широко зевает, трет свои глаза, открывает их и удивляется тому, что находится среди такого количества людей. Затем он вспомнил и хотел было бежать, так стремительно прыгнув, что упал бы, если бы Иисус не был готов схватить его в Свои объятия.

«Ну, ну! Чего ты боишься? Посмотри, какое красивое солнце! А вот озеро, твой дом, и твоя мама и дедушка тоже здесь».

«А змея?»

«Ее здесь больше нет. Здесь только Я».

«Ты. Да...» Ребенок задумался... и затем, невинным голосом истины говорит: «мой дедушка обычно говорил мне, чтобы я сказал о Тебе «проклятый». Но я не скажу этого, потому что я люблю Тебя».

«Я? Я говорил это? Малыш бредит. Не верь ему, Учитель. Я всегда уважал Тебя». Как только страх прошел, снова на поверхность выходит старая природа.

«Слова имеют или не имеют ценности. Я принимаю их такими, какие они есть. Прощай, малыш, прощай женщина, до свидания Илья. Любите друг друга и любите Меня, если можете». Иисус поворачивается и идет в сторону дома, где Он живет.

4. «Учитель, почему Ты не совершил поразительного чуда? Ты должен был приказать яду выйти из малыша. Ты должен был проявить Себя как Бог. Но вместо этого Ты высосал яд, как какой-нибудь бедняк». Иуда Искариот не очень рад. Ему хотелось чего-то сенсационного.

И остальные того же мнения. «Ты должен был сокрушить Своего врага Своей силой. Ты слышал его, эх! Он сразу же снова стал ядовитым…»

«Его яд не имеет значения. Но вы должны учесть, что если бы Я сделал то, чего

вы от Меня хотели, он бы сказал, что мне помог Вельзевул. Его погибшая душа все еще может признать Мою силу как врача. Но не более того. Чудо приводит к вере только тех, кто уже на этом пути. Но в тех, в ком нет смирения, – вера всегда доказывает, что в душе есть смирение, - оно приводит к кощунству. Поэтому лучше избегать этой опасности, прибегая к формам человеческого облика. Неизлечимые страдания – это страдания недоверчивости. Никакими средствами не устранить его, потому что никакое чудо не заставит их поверить или быть хорошими. Это не имеет значения. Я выполнил Свою задачу. Они следуют своему злому року».

«Зачем тогда Ты это сделал?»

«Потому что Я - Доброжелательность и потому, что никто не может сказать, что Я злопамятен с Моими врагами и провоцирую провокаторов. Я сыплю угли на их головы. И они позволяют Мне сыпать их. Будь хорошим, Иуда Симонов. Старайся не вести себя так, как это делают они! И это все. Давайте пойдем к Моей Матери. Она будет счастлива, услышав, что Я вылечил ребенка».