В каких представляет ее вообще всемирная история. Если бы

Можно было употребить математическое выражение, то я ска-

Зал бы, что королевская власть в Европе была как бы произ-

Водною всех возможных родов королевской власти. Я изло-

Жу ее историю между v и xii веками; вы увидите, сколько раз-

Личных форм она принимала, и до какой степени проявился

В ней характер разнообразия, сложности, борьбы, свойствен-

Ный вообще всей европейской цивилизации.

В v веке, в эпоху вторжения германцев, две королевские

Власти стоят одна против другой: власть варварская и импе-

213

UKMzOS RK{STYS

Раторская — власть Хлодвига и власть Константина — весьма

Различные как в своих началах, так и в результатах. Варвар-

Ская королевская власть по существу своему есть власть из-

Бирательная; германские короли были избираемы, хотя из-

Брание их совершалось и не в тех формах, с которыми мы те-

Перь привыкли соединять эту идею; это были военачальники,

Власть которых должна была быть свободно признана множе-

Ством товарищей, дружинников, повинующихся храбрейше-

Му, искуснейшему из их среды. Избрание — вот источник вар-

Варской королевской власти, ее первоначальный, существен-

Ный характер. Но уже в пятом веке этот характер королевской

Власти несколько изменился: в состав ее уже в то время вошли

Другие, разнородные элементы. Начальники некоторых пле-

Мен властвовали довольно долго: одни семейства сделались

Более влиятельными, могущественными, богатыми, нежели

Другие. Отсюда начало наследственности: военачальников

Стали избирать почти исключительно из этих семейств. Вот

Первый посторонний элемент, присоединившийся к господ-

Ствовавшему избирательному началу. Другая идея, другой эле-

Мент также проник в институт королевской власти — это эле-

Мент религиозный. У некоторых варварских народов, напри-

Мер у готов, существовало убеждение, что семейства королей

Происходят от семейств богов или героев, признанных бога-

ми, как например Одина. В таком же положении находились

Цари, описываемые Гомером: они также происходили от бо-

Гов и полубогов и потому пользовались особым религиозным

Почитанием, несмотря на всю ограниченность их власти.

Такова варварская королевская власть в v веке, уже успев-

Шая сделаться разнохарактерною и неопределенною, хотя

В ней и господствует еще первоначальный ее принцип.

Перехожу к римской императорской, монархической вла-

Сти. Она представляется в совершенно другом виде: она — оли-

Цетворение государства, преемница державных прав и вели-

Чия римского народа. Взгляните на монархию Августа, Тибе-

214

X. [OPI. OWTILOS zO{OUOPYzOO { K{LI|K

Рия: император — это представитель сената, коммис целой

Республики, он наследует ее; она сосредоточивается в его

Лице. Не доказывается ли это скромностью речей первых им-

Ператоров, по крайней мере тех из них, которые были люди

Со смыслом и понимали свое положение? Они чувствовали

Себя в присутствии народа, незадолго пред тем еще обладав-

Шего державностью, а теперь отрекшегося от нее в их поль-

Зу; они говорили с ним как его представители, уполномочен-

Ные, но на самом деле пользовались с ужасающею силою всею

властью народа. Такое преобразование для нас весьма понят-

Но; мы сами были свидетелями подобного явления: мы виде-

Ли, как верховная власть от народа перешла к одному человеку

— это история Наполеона. И он был олицетворением держав-

ного народа, он беспрестанно вспоминал о том. Он говорил:

≪ Кто, подобно мне, был избран 18 миллионами людей? Кто, по-

добно мне, был истинным представителем народа? ≫ И когда

на его монетах вычеканено было с одной стороны ≪ Француз-

ская республикаЃв, а с другой — ЃбНаполеон ИмператорЃв, не подхо-

Дило ли это к вышеизложенному факту, не было ли это олице-

Творением народа, сделавшегося монархом?

Таков был основной характер императорской монархиче-