III. Концентрация на объекте и личности

Если две предыдущие тренировки - развивающие, то эта - сущность целительного медитативного рассуждения: в зависимости от объекта, к которому применяется действие и от сопутствующих ему условий (акт Священной Терапевтики, например).

После омовения, вечером, как это было показано в первом упражнении, уединитесь перед свечой. Закрыв глаза, чтобы отстранить все внешние обстоятельства, сосредоточьтесь на каком-нибудь предмете. Это может быть произведение искусства, книга, любой материальный предмет или отдельная человеческая личность.

Сначала, посидев несколько минут спокойно, вызовите в своем сознании зримый, по возможности наиболее ясный и яркий образ предмета (Человека). Наблюдайте его.

Затем медленно, в наиболее правильной (как кажется) последовательности называйте все его качества. Начните с материальных. Например:

«А. внешне привлекателен (непривлекателен). Но правильное ли это суждение? У него серые глаза, слегка округлые, неглубоко сидящие; гладкий лоб, мясистые губы и широкий рот, небольшой подбородок, короткая шея...»

Продолжайте таким образом, пока весь облик знакомого не предстанет перед вашим внутренним взором детально, последовательно. То же самое актуально и по отношению к предмету неодушевленному.

Разобрав внешние качества, переходите к внутренним, свяжите их с внешними.

«А. при знакомстве порывисто протягивает руку и сжимает мою руку почти до боли - это наверняка говорит о спонтанном желании восторжествовать над собеседником, «укрепить» свои позиции. В обращении, однако, он не груб, а скорее - неотесан. Его речь порывиста, импульсивна, но при этом не содержит агрессии. А. - позитивный материалист, с большим энергетическим потенциалом, но очень плохо организованным. Я помогу ему организовать эту энергию...»

Разбирайте внешние и внутренние качества субъекта около двадцати минут, не торопясь, расплетая свои мысли, как узел...

Вы увидите, что при первой же встрече ваш знакомый окажет вам несоизмеримо больше уважения, чем раньше; ибо вы познали его; а он вас - нет.

Это упражнение обязательно для адепта Священной Терапевтики. Он, сосредоточиваясь на личности своего пациента, заранее проникает в нее, намечает те изменения, которые необходимо осуществить. Начинающий оператор должен практиковать это действие на протяжении всего лечения - за один час до начала акта Священной Терапевтики.

 

ЗАДАЧИ И ВИДЫ МЕНТАЛЬНОГО ЛЕЧЕНИЯ

Все практические и метафизические аспекты ментального лечения вытекают из следующей аксиомы: Умственная жизнь организма есть ключ к его здоровью на всех Планах. Может ли быть здоров завистливый, злословящий, коварный? Никогда. Хотя бы потому, что эти факты - уже тяжкие, обрекающие на многие страдания в будущем болезни. Как гиперфизические болезни - они чувственны, ибо сознание и свобода личности сосредоточены в отрицательной жизни души, однако общая их причина - неорганизованная умственная жизнь.

Поэтому больного с яркой фоновой умственной причиной необходимо сначала просветить, а уже потом перевоплотить; конечно, если на то есть его согласие.

Здесь первая задача ментального лечения: духовное воспитание больного. Вид лечения: подготовительные духовные беседы.

Не будем задерживаться на этом методе, потому что мы изучили его раньше, в части «О приготовлении к лечению».

Вторую задачу определим так: разбудить умственное начало на всех Планах.

Это достигается через последовательное эволютивное обращение к этому началу в организме пациента. Здесь важную роль играют такие виды воздействия, как убеждение, внушение и приказ. Эти три фактора должны быть тщательно связаны между собой: убеждение перерастает во внушение, внушение - в приказ.

Очень важно при этом правильно обосновать свой авторитет, основываясь на котором Маг меняет (перевоплощает) разум больного.

Нужно укрепить разум пациента «в мысли», что каждое слово Мага, каждая интонация воспринимается им правильно и навсегда будет его сопровождать, способствовать его выздоровлению на сознательном и подсознательном уровне.

Заклинайте разум Божиими Именами - вернуться в оставленное тело, в его покинутые части, помогайте ему психически и магнетически.

Запомните: только в единстве всех методов, в их правильном распределении рождается исцеление.