Молитва Господня («Отче наш»).

Учение о молитве толкование молитвы «Отче наш» [12]

(Мф. 6. 9-13; Лк. 11.1-13)..

 

Призывание:

«Отче наш, Иже еси на небесех!»

Семь прошений:

«1. Да святится имя Твое».

«2. Да приидет царствие Твое».

«3. Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли».

«4. Хлеб наш насущный даждь нам днесь».

«5. И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим».

«6. И не введи нас во искушение».

«7. Но избави нас от лукавого».

Славословие:

«Яко Твое есть царство, и сила, и слава Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

 

 

Для научения нас молитве Господь дает, в качестве образца, молитву, получившую название «Молитвы Господней». Как образец, эта молитва отнюдь не исключает собою других молитв. Сам Господь молится, произнося и другие молитвы (Иоан.17).

Иисус Христос предлагает ученикам Своим во всех случаях жизни своей довериться воле Отца Небесного — и даёт им образец самой молитвы, в которой выражает существенные потребности Человеческого духа и тела.

Вознося ум к Богу и дерзая называть Его Отцом своим, человек должен прежде всего просить, чтобы имя Его святилось — то есть свято чтилось и прославлялось в жизни и делах всех людей, чтобы все люди, соединяясь между собою в одну великую семью или одно Царство Божие и на Земле уже желали только того, чего желает Отец Небесный; чтобы делали Его волю своею волею, как ныне беспрекословно совершают эту волю на Небе Божии Ангелы, и на Земле святые человецы; и чтобы таким образом достигли Царства Божия на Небе, которое есть правда и мир и радость о Дусе Святе.

Это полное согласование своей воли с волею Отца Небесного должно простираться до того, чтобы даже хлеб насущный, то есть всё необходимое для жизни духовной и телесной, как например Слово Божие, пищу, питие и одежду и другие предметы необходимости мы испрашивали от Бога.

 

Отче наш, Иже еси на небесех! (Отец наш, Который на Небе!). Мы обращаемся к Богу Отцу, первому Лицу Святой Троицы. Мы называем Его своим Отцом, то есть говорим с уверенностью, что Бог нас любит, как отец ребенка, и что никакое зло с нами произойти не может вопреки Его любящей воле и Промыслу. Это особенно важно потому, что в мире много скорбей. Хранить уверенность в Боге нам очень важно. Все в нашей жизни попускается Богом для целей, которые для нас полезны, но иногда нам не понятны. Мы говорим, что Бог – в равной степени Отец всех. И наших врагов тоже. То есть нам важно любить и тех, кто нас не любит.

 

Прошение 1-е: Да святится имя Твое. ( помоги нам жить праведно, свято и своими святыми делами прославлять имя Твое).

** о священии, шихине

Мы просим у Бога сил, чтобы прославлять (святить) имя Божье – своими делами, словами и помышлениями.

0

Называя Бога нашим Отцом, мы сознаем с ебя Его детьми, а в отношении друг ко другу - братьями, и молимся не только от себя и за себя, но от лица всех и за всех. Говоря: "Иже еси на небесех", отрешаемся от всего земного и возносимся умом и сердцем в горний мир.

Да будет Имя Твое свято для всех людей, да прославляют все люди и словами и делами своими Имя Божие.

 

 

Прошение 2-е  Да приидет царствие Твое.  Мы просим, чтобы в нашу душу пришло Царство Божие, которое есть правда, любовь и мир. Мы просим Бога, чтобы Он царствовал в нас. Это царство придет в нас тогда, когда мы очистим свою душу от всякого греха. У этого прошения есть и эсхатологическое значение. Изображение пришествие этого Царства – книга Апокалипсис. Это прошение возглас из финала Апокалипсиса: «Ей, гряди!)

Да приидет Царствие Мессии Христа, о чем мечтали все иудеи, неправильно только представляя себе это царство в чувственном виде - здесь мы молимся о том, чтобы Господь воцарился в душах всех людей и, после этой временной земной жизни, сподобил бы нас вечной блаженной жизни в общении с Ним.

 

 

Прошение 3. Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Мы просим: пусть будет все не так, как хочется нам, но как Тебе угодно; и помоги нам подчиняться Твоей воле и исполнять ее на земле так же беспрекословно, без ропота, как ее исполняют, с любовью и радостью, святые ангелы на небе. Потому что только Тебе известно, что нам полезно и нужно, и Ты больше желаешь нам добра, чем мы сами. Мы вручаем воле божьей свою жизнь, принимая все скорби нашего мира из Его рук, как то, что Ему будет угодно нам дать.

Пусть все в мире совершается по всеблагой и премудрой воле Божией и пусть мы, люди, так же охотно исполняем волю Божию на земле, как исполняют ее ангелы на небе.