Есть ли место Христу и за скудным столом,

ПрИгЛа (Игнатий Лапкин)шен ли Он Сам среди званых?

Когда даром дают, сколько прёт напролом -

Редко-редко увидишь не пьяных.

Место тем, кто воистину беден и бледен,

Погорелец, вдова, сирота.

Сколько беженцев может сидеть за обедом,

Кто промок под забором, так ночь коротал.

Есть ли место для Библии в нашем шкафу,

И на нашем столе, в рюкзаке?

В нашем сердце есть место хотя бы стиху,

Или так и бредём налегке?

Место голубь нашёл не на трупах скота,

Он масличный листок углядел. Быт.8:11

У смиренных есть повод увидеть Христа, Иоан.14:23

Среди множества суетных дел.

Просвещённых умом Дух Святой посетит -

Тех, кто жаждет воды родниковой. Иоан.7:37

Не в пещеры к отшельникам или же в скит,

А туда, где Священное слово в оковах.

На безводных пустынных местах,

Что же бисер горстями метать? Матф.7:6

Кто забыл о нужде за столом у Христа,

Тот манкурт, православный мутант.

Им кусочки от трапезы тучной возьми, Лук.9:13

Раскроши всем хотя понемногу.

Тут враги завопят: «Будет много возни!».

Рвы нарыв, перекроют дорогу. 1Фесс.2:15

Им пудами взамен из огарков свечей,

Выльют идола – мироточенье,

Не Христа, а иконы, частицы мощей...

О подобном ином попеченье.

Среди речи, статей вы позвольте Христу

Свою мысль довести до конца.

У дверей на дворе слышен Странника стук. Откр.3:20

Кто такой?.. Нам не видно лица. 30.9.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин) Иоан.5:43

 

 

Есть ли что страшней.doc

 

Есть ли что страшней, чем наше «Я »,

Гордое, тщеславное, до ужаса пустое.

Яд цианистый, капканы и мышьяк,

Нас без жёрнова в пустом дому утопит.

Наш Иисус программу изложил,

Трёхступенчатой ракетой обозначил,

В этом должности, дворцы и гаражи,

И не может быть никак удачи.

Первое – отвергнись сам себя,

Растопчи, сожги, развей по ветру

Собственное «Я». Все клетки завопят,

И со всей округи соберутся черти.

«Я» – оно вмонтировано в кровь,

Пропитало кости, плоть и волос;

Стражники – все клеточки, кричат: Не тронь!»

Кто не хвалит, тот подлец и сволочь!

Выгоды своей и похвалы

Так и рыщет с каждого по нитке,

До ноздрей им подавай халвы.

Ты же в это досконально вникни.

На второй ступени выделенный крест,

Именно твоё страданье, скорбь и боли,

Чуть притронься – на загривке шерсть

Так и вздыбится и щёлкнет чище волка.

Нам отпущенное следует снести,

Крест Дарующего нежно поцелуй.

Пользуйся и помощью мирских,

Только не юли, не будь холуй.

Третья – следовать конкретно за Иисусом,

Точно по Писанию – оно уже доступно.

И сверяйся, чем тебя загрузят,

Не свались в монашескую тупость.

Наше «Я» на всех на трёх ступенях

Будет пыжиться, смиренье попирая;

Помолись с постом, гряди смиренно,

От геенны дальше, ближе станешь к раю. 16.08.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Есть личности геройские вдвойне.doc

 

Есть личности геройские вдвойне,

Спасали не себя, но очень многих;

Такие случаи не только на войне,

Вставали на пути бесовской злобе.

Их имена история хранит,

Не всех конечно, много неизвестных.

Увековечен на холме гранит, –

Пройдут года и постаменты треснут.

Через века забудутся герои,

Их имена не жгут и не тревожат;

Туман тысячелетий прочно скроет,

Не говоря о том. что будет позже.

Но чтобы умерший влиял, как бы живой,

Чтоб с ним советовались, стоя на распутье,

Особенно в нужде, когда прижмёт,

По совести своей пускай рассудит.

Мы и к живым-то не всегда пойдём,

Когда всем существом дословно понимаем,

Никто средь океана не подаст ладонь –

Иначе и не мыслит человек нормальный.

Бездушье общее сомкнулось с горизонтом,

И ты в потоке бури лишь песчинка.

Как на иной планете робинзоны,

Всей голой безнадёжностью ощипан.

Тогда в предсмертной пелене кровавой,

Среди акульих стай, отчаянья и муки,

Иисус на свадебное перекроит саван,

И тьма объемлющая сгинет и отступит.

Я говорю о том, что испытал,

И пережил не раз, а многократно;

Меня скрывал не раз девятый вал,

В судилищах топили нас лжебратья.

Но Иисус – Посланник Иеговы,

Победу одержавший на Голгофе,

Корабль-Церковь для меня сготовил,

Собрал и оживил истёртого на крохи. 15.01.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Есть личности.doc

 

Есть личности… Не куклы и личинки,

Сличить их можно с образом Творца.

В них сердце и душа, не самости начинка –

Они гореть привыкли, не фитильком мерцать.

Знакомы ли вы с Истиной большой,

Вошла ли к вам Она под ваш покров;

Овцу потерянную Пастырь наш нашёл ли,

И стал ты истинно не чей-то, а Христов?

Марионетки, куклы и мультяшки

Какой угодно масти и размера.

Сознаться добровольно в этом тяжко,

Но именно такие мы без веры.

Залезла кукла главная под куколь,

Амурчиками липовыми лоб украсив;

Отвергнув голос неба, колокола под купол

Сумеем затащить, себе устроив праздник.

Кто дёргает верёвочки и нитки

У движущихся рясок, камилавок;

Кто свиты изобрёл, но спрятал свитки,

Устроил в Доме Божием комки и давку?

Экзамен сдать стремиться на отлично –

На меньшее не мысля покуситься.

Глаголы Духа превращают в личность –

Не в междометие с презренною косичкой.

Быть образом, не образиной псины,

Образовать по Библии суставы у души;

Крест донести – он каждому по силам –

Забрось традиций и предания аршин.

Христа дружины с проповедью всюду,

Из них не сделать балл-маскарад теней.

На конференции напёрло черепков посуды,

А личности, быть может, ни одной и нет.

Пройдет пройдоха, ветреник без веры,

Семинаристы – куча подхалимов.

Монашества влекло уверовавших в дебри…

Все заблужденья выбить пора Библейским клином. 29.3.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Есть на неверов судьи.doc