Гнусные насмешки творит над человеком

Низвергнутый с небес лукавый херувим,

Здоровье обещает в природе, без аптеки,

Огонь разжечь от холода в крови.

«Учитель» Иванов по имени Порфирий,

Корнеев сын, безграмотный картёжник;
Надулся на безбожестве зловредный чирей.

Теперь, видать, в огне безумного корёжит.

Как многих погубил, разделся и не стыдно,

«Учителем» зовут безумца-старика.

Абракадабру нёс, был бесноватый, видно,

И в бешенной гордыне, да вовсе не слегка.

В глубинах преисподней подобные безумцы

Отвергшиеся Бога, спасенья во Христе.

Из тела душу грешную проверенным трезубцем

Изверг злой демон, сеятель страстей.

Дня не пройдёт, чтоб дьявол не смущал,

Не высевал новейшие теории и ереси,

То в крестный ход сгуртует, толкётся на мощах,

Мироточеньем душит – одни сплошные прелести.

А Слово Иеговы, божественная Библия

С прекрасным толкованьем живых святых отцов

Легко бы всех избавила и увела от гибели,

И воскресила тысячи и больше мертвецов.

Виновны, пусть и косвенно всегда архиереи,

И их попы-кудесники к гремящими кадилами.

Лишь Дух Святой Писанием замёрзших отогреет,

Там трапеза накрыта Спасителем обильна.

Что не по Слову Божию есть демонов насмешка,
Сам сатана вид ангела умеет принимать.

Кто не родится свыше, тем плакать неутешно, –

Сокрытие Писания есть высший криминал.

Не позволяйте дьяволу смеяться над собой,

Он архитектор мерзостей и гнусностей паскудных.

В его системе выверенной тут же будет сбой

Победу торжествуйте по праздникам и в будни. 11.05.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Говорит мне сынов.doc

 

Говорил мне сынок: «Я совсем ни причём,

Это он – мой товарищ, сосед.

На моё он тогда опирался плечо,

Но вины моей в этом и нет».

Но судья почему-то не так рассудил,

Слово «дружба» – проходит, как «сговор».

На скамейке одной заколол их без вил,

Общипал их понятливый повар.

Соглашались ли мы быть в гостях у тюрьмы?

Упирался и я, вон из кожи вылазил.

Путь мой мне и во сне всё казался прямым,

Но судья наш смешал меня с грязью.

Ох и ах! Потерял я из виду тебя,

Драгоценный мой сын и наследник.

Эта улица-враг из девчонок-ребят,

Перепортила нашу «обедню».

Как мечталось мне вырастить доброго сына,

Отдохнуть при внучатах на старости лет.

Всё разрушилось в миг, нет былого в помине.

Не скажу, что вины моей нет.

Было некогда, некогда, некогда мне,

А жена суетилась побольше чем я.

Превратились в запаренных старых коней.

Вместе редко когда собиралась семья

Ни молитвы совместной – об этом забыл,

Ни разбора, ни чтенья Писанья.

Этим «некогда» сжёг всё, пустил на распыл –

Мы не пели Иисусу «Осанну!» Мф.21:15

С горьким срамом один пожинаю плоды,

Время есть передачки носить.

Мне для слёз не хватает небесной воды, –

Сколько нас горемык по Руси?

Ночью длинной по чёткам припомню –

Сколько было возможностей разных

Жить по Библии… горько мы плачем и стонем.

Круг спасительный – Божьи наказы. ИгЛа (Игнатий Лапкин). 5.6.02.

 

 

Говорят, что умный.doc

 

Говорят, что умный, это тот, Пр.22:3

Кто из ямы выбраться умеет. Пр.27:12

И в беде от страха не умрёт. Еккл.4:13

Но они не мудрые, не змеи. Мф.10:16

Мудрый же заранее, стократ, Прем.8:8

Предусмотрит, и предвидит яму, Сир.18:28

Он в объезд невидимый овраг Быт.27:22

Вычислит, не посягнет, чтоб прямо. Быт.16:2

Пусть не сотни, но и не один, 3Макк.3:17

Мудрый просчитает варианты: 3Ездр.4:19

Что, если не так. а выйдет клин - Иудиф.9:8

Умирают и от малой ранки. 3Цар.22:34

Мудрый знает, будет нелегко, 2Цар.22:30

Всё устроить и избыть пожара. Лук.21:14

Он не ставит на авось на кон, Сир.8:9

Опыт раздобудет самый старый. Сир.6:35

Каждый шаг противника, врага 2Цар.16:21

Нужно разгадать инициативно. 1Макк.9:60

Обрубить копыта и рога, Иис.Нав.8:2

Видеть мысленно конечную картину. Суд.9:43

Любящие Бога христиане, 1Кор.8:3

Почему на мудрость нету спроса? Иак.1:5

Для чего в чужие лезешь сани, Суд.9:15

В дом чужой суетесь длинным носом? Сир.11:30

Мудрость свыше кротка, ищет мира, Иак.3:17

Беспристрастна, милостью полна. Мф.5:8;

Дефицит ее всегда у клира - 1Ездр.2:62

Мелочная, глупая война. 1Кор.3:4

Бог премудрый дарует и мудрость, Пр.12:16

Тем, кто кроток, верит Иегове. Дан.2:21

На лице открытость, а не хмурость, Еккл.8:1

На вопрос ответы ищет в Слове. Ис.8:20

Библия - Источник мудрых мыслей, Вт.4:6

Рассуждений о Суде, о смерти. Сир.7:39

На смоковнице плоды - не только листья. Лук.13:6

Каждого огонь тогда проверит. 15.7.03. ИгЛа (Игнатий Лапкин). 1Кор.3:13

 

Говорят.doc

 

Говорят, что хотели Творцу подарить,

И спешат перечислить едва ли каёмку

От того, что любезно по жизни, из книг,

Вообще, что Любовью объемлется ёмко.

И как юной невесте плетут языком

О луне и о солнце, о звёздочках ясных,

О росе, по которой бежал босиком,

И такие раздуют ухабы и лясы.

Жил без нас Вседержитель, понятно, немало…

Болтовнёю своей мы и ближним наскучим.

Жизнь по своему всех нам ухабисто мяла,

На этапах швыряла с достигнутым с кручи.

Бог невидим… и байки не нужно «травить»

О виденьях монашеских тонких спросонья.

Всё что есть от осенней пожухлой травы,

До земли пересохшей и слипшейся в комья.

Всё Его и от нас не прибудет ничто,

Разве только испортить природное свойство!

Славь за каждое зёрнышко, каждый росток,

Разуменье настанет значительно после.

Чувство нежной любви невозможно сдержать, –

Атмосферных явлений бесчисленна пропасть.

Даже моль, даже вор и коварная ржа

Никогда ничего не докажут нам против.

Только мыслями, только едва и чуть-чуть

Заглянуть удаётся под панцирь у тайны.

Не понять, лишь догадка, в чём общая суть,

И истома приятности в духе настанет.

Дар Творцу – осознать всю Его доброту,

В безграничную мудрость уткнуться взахлёб;

Подражая орлу, не слепому кроту,

Никогда не приемся на Бога поклёп.

Всё, что в нас и себя не слепцом осознать,

Славословя Зиждителя давшего вечность.

За меня на Голгофе борьба и цена,

Я – Его, лучший дар, помазаньем помечен. 18.03.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Говорящие вещи и свечи.doc

 

Говорящие вещи и свечи

Отгорают в отсветах зари голубой.

Все свидетели тайны моей вековечной,

Без которой не жить… ухожу, забираю с собой.

От тепла моих рук заскорузлых, умелых

Породнились бумага и ручка, спеша по листу –

Столько буковок разных, дотоле несмелых,

С героическим пафосом собраны – их унесу.

Эти доски и плахи глухих эшафотов

Окровавил слезой, съединил их гвоздём.

Сотни кадров на дню – не семейное фото –

Вместе с ними покину вас, – в небо взойдём.

Разговор со следами... Они отстонали в тайге,

По пустыням, снегам и морям.

Мой Господь! Направленье и курс был к Тебе,

Через сонмы вершин, буераков и ям.

Камыши хороши. Полной гаммой лепечут

О моих, не чужих размышленьях и встречах ночных

По стране в кутерьме... Там мои нечадящие печи -

Говорящие жаркие встречи и сны.

Час отхода настал. Не один среди скал,

Надо мною орёл – неусыпный свидетель любви. Ос.8:1

Что отмерено было, раскрыл, прочитал –

В духоносные гнёзда летят соловьи.

Говорящие взгляды нетронутых дней.

В них кошмар, наготу прозреваю и зрю.

Нет, не мне грохот скал и камней,

Там крушенье - антихрист, подобный царю.

Глухоту разряжу вскриком, понятым вдруг,

Расторопно проверю, сверяясь с Писаньем.

Не пунктиром, а жирно смыкаю свой круг –

В темноте не на ощупь смиряюсь с часами.

Гимн пасхальный звучит… и скворцы и грачи,

Отроились, озвучив пространство…

Зачехлённые клавиши – стрелы, мечи –

Подтвердят неземное гражданство. 1.5.03. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Год тридцать седьмой.doc

 

Год тридцать седьмой – еще не мой.

Трагедия и стоны повсеместно.

Помечен не пожаром, не войной.

А людоедством, скажем это честно.

Ночное вороньё на «воронках»,

Допросы и расстрелы русских русским,

Обдуманно, отнюдь не впопыхах, -

Веельзевул октябрьский всех науськал.

Сегодня ахают историки, врачи,

Мол, Сталин шизофреник был сызмальства.

Но почему же совесть не молчит,

Про год семнадцатый, напомнит про несчастья.

Как грабили богатых и трудяг,

Царя расстреливали, девушек в упор.

Дела такие что же породят?

Кто сеет ветер… так о чём же спор?!

Тридцать седьмой... Запомни и усвой, -

Есть год возмездия и справедливой кары.

Чума на тех, кто сеял волчий вой.

Теперь заблеяли, змеёй ползут под нары.

В домах чужих, в награбленном белье

Опухших, ненаказанных в постели

Хватали палачей... Всё заросло быльем

О справедливости подумать не успели?

Бог долготерпит, но и бьёт с размаху,

По краснозвёздным шлёмам, точно в лоб,

Размокла от крови в ГУЛаге плаха,

Над господином тешится холоп.

Разверзлись хляби дьявольских репрессий,

Бог допустил тридцать седьмое чудо,

Епископ, патриарх – Христа наместник,

Трясётся на осине брат Иуды.

Тридцать седьмое будет поколенье,

Но не забудут год тридцать седьмой.

Что был Октябрь, картавый дядя Ленин...

Виновны все, рук в чаше не умой. 1.7.4. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Голос Божий расслышать имеем ли навык.doc

 

Голос Божий расслышать имеем ли навык,

Среди сонма иных какофоний и звуков;

Различать научиться виновных от правых –

Не поможет никак здесь мирская наука.

Обольщённая Ева отнюдь не хотела

Покидать теплоту, защищённость той кущи.

О душе не заботилось голое тело.

О, как многому голос змеиный научит.

Голос Божий забыт, испарился дотла,

Но затем зазвучал приговор в исступленье;

Только с прежней любовью уже пополам,

Перед ним задрожали впервые колени.

Голос Божий в пророках надрывно звенел,

Потрясая греховное, стал он привычным,

Рокотал и давил по замёрзшей стране,

Страх за жизнь порождал примитивные притчи.

Глас Творца затихал, прорываясь к творенью,

Звуки слов неземных заглушало священство.

И чесали для виду беззубые гребни,

Никого не очистив – признаемся честно.

Год за годом, века по традиции плыли,

Очень редко пророчества свитки летели;

Лжепророки-льстецы из акафистов пылью

Засоряли глаза и к расплате поспели.

Пастырь Добрый явился к разбредшимся овцам,

И неузнан Он был ни по виду, ни гласу.

Только крест смастерили умело по росту,

И внизу при кресте изощрялися в лясах.

Голос Божий пробился в мою глухомань,

Слово вечной любви породнило с Иисусом;

Много было преград, Бог сподобил сломать,

Оправданья слова прорывались чрез уксус.

Голос Божий ни с чем однозначно не схож,

Он напомнил душе о тональности первой.

Всё иное доныне не ставлю ни в грош.
Входом Божьим в меня освящаются вербы. 14.01.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Голосовые связки в нашем горле.doc

 

Голосовые связки в нашем горле –

Орг а н и опера и слёзное моленье;

То воркование миниатюрных г о рлиц,

То смех расшаркивается бравурным коленцем.

Наш голос возвышает нас молчаньем,

А часто крик не слышим даже сами.

Наполнив стрелами калёными колчан сей,

Сравняемся по лаю даже с псами.

Чему мы предпочтенье отдаём,

На что употребим то баритон, то дискант?

Псалом Давида утром пропоём,

В речитативе слёзном на поклоне низком.

Наш голос сохраняется на плёнке

И после нашего прыжка в страну молчанья;

Зависит от здоровья наших лёгких.

От высоты настроя, что вначале.

Резкий взмах руки, ноги удар о землю

Усиливают смысл переживаний.

Он мягким обещанием постелит,

До хрипоты доводит гогот-ржанье.

Всё в голосе: тональность дивных смыслов

От положения зубов, губ, языка.

Простое слово с выраженьем кислым

Не раз поднимет руку до виска.

Да не изр ы гнуть нам пустых словес,

В полузабытьи и даже ненароком;

Бесчестье в них, а может слава, честь,

Когда устами нашими трубят пророки.

Апостолов слова, Евангелистов

Проходят через сердце на язык, -

И колокольный этот звон не заградится, -

Пшеницы доброй к жерновам насыпь.

Молниеносно по строке бегут

Глаза, имеющие навык чтенья.

Через язык их направляем в путь…

Библейские - они дороже денег. 26.11. 04.ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Голуби ревнуют надо мной.doc

 

Голуби ревнуют надо мной:

«Ты зачем, ублюдок краснорожий,

У моей голубки был зимой,

Распустил свой хвост, хвастун-сапожник?»

«Ба́к-баку́р!!» -надулся оппонент..

На спине горбом тугая риза.

«Я..да ты..да сгинь в одни момент,

Или сброшу с общего карниза!»

Веер-хвост развёл до одуре́нья,

Так расша́ркался с пижоньим помело́м:

«Я тебе не Игорь, не Евгений,

Не какой-то Вячеслав-пилот.

Грудь моя в отливах и подтёках,

Солнце затмевает красотой.

Баќ-баку́р!..заткнись ты, недотёпа.

В виде голубя был даже Дух Святой.

Отступись! Пока еще не поздно!

Еретик, сектант, тупой раскольник!

У гнезда нахально строишь козни

Через окна, трубы и подполье»…

Ревность за голубку вожделе́нна,

Стимул жизни, красоту даёт.

Кровь шальная «Бак-бакур!» по венам,

Слаще и душистее, чем мёд.

Голосок от ю́бочки: «Измена

Нам на колокольне не грозит.

Мы не Насти, Ольги и Елены.

Муж наш не торгаш, не паразит».

«Баќ-баку́р!»…В суровой обыдёнке

Муж ревнивец ждёт, к кому придраться.

Бедные Наташеньки, Алёнки,
Крутятся вокруг их наши братья.

10.5.02 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

 

Голубь - голубка.doc

 

Голубь–голубка

(по Библии и по «Житиям святых»)

Птицы есть разные, чудно прекрасные:

Сокол, павли́н, журавли.

С кличкой орла люди смелые, классные,

Кулик болотный – сидит на мели́.

Ласточкой девушку милую кли́чут,

Курицу вовсе за птицу не чтут.

Коршун-стервятник – стервозных обличье,

Совы бесшумны, у дятла же – стук.

Разное всё: кто как к пище стремится,

Пенье, полёт, крепость жилистых ног.

Но для Себя лишь одну голубицу –

Церковь-Невесту избрал Себе Бог. 3 Езд.5:26

Голос голубки и стоны рабыни Наум.2:7

Равно к Творцу вопиют.

Кротости нашей, отнюдь не гордыне Мф.10:16

В ранах Христовых прию́т. Песнь. 2:14;

Голуби глупы, как овцы в заго́не… - Ос. 7:11

За место, за пищу дерутся всегда. Иер.48:28

Горлиц, голубку несли по закону

В жертву за грех, или если беда. Лев.12:6-8;

Крылья молитвы блестят серебром, Пс.67:14

Золотом перья искря́тся. Лук.2:24

Голуби мира с веткой – добром

В новый ковчег возвратятся. Быт.8:8-12

Стоном тоскующим из эмиграции. Ис.38:14; 60:8

Голуби-сны встрепенутся. Ос.11:11

В небе лишь белые, в небе нет красных Откр.7:13

Перед престолом Иисуса. Ис. 59:11

Души святые голубкою нежной

В небо уходят, покинувши нас.

Духа Святого виденья всё реже – Мф.3:16

Голубь напомнит не раз.

Голубь – голубка, я с детства люблю вас.

Пользы от вас никакой.

Вы беззащитны, не клю́нете клювом –

Об этом особой строкой.

 

Житие: 22 авг. Евлалия, 16 июл. Июлия, 4 июл. Феодор еп., 26 янв. Анания

 

Г. ИгЛа (Игнатий Лапкин).

 

Гонения к блаженству верных гонят.doc