Вопрос 2. Особенности европейской цивилизации: подходы к изучению.

Особенности европейской цивилизации:
- динамизм, ориентация на новизну;
- утверждение достоинства и уважение к человеческой личности;
- индивидуализм, автономия личности;
- рациональность;
- идеалы свободы и равенства;
- частная собственность;
- предпочтение демократии.

 

Подходы к изучению Европейской цивилизации:
Дуализм – сравнение Запада и Востока:
Европа---- промышленное общество (Маркс)

Восток---- феодальное общество (Маркс)

 

1) Вебер в своей работе «Город» выявил специфику европейского средневекового города: право на городскую собственную землю определялось частной собственностью; в то время как на востоке владение землей осуществлялось на правах пользователя. Он считал европейский город – местом перехода из несвободного в свободное.

2) Бродель в работе «Материальная цивилизация. Экономика и капитализм» 16-18 вв. говорил, что подъем европейского города произошел с нуля и был вызван бурным развитием товарно-денежных отношений; город получил опыт независимого существования; сложился новый образ мышления «западный капитализм», что подразумевает умение жить и обогащаться одновременно; на востоке же жизнь города была связана с политической властью (усиление государства => усиление города); на западе усиление города => формирование новых национальных государств.
3) Гуревич связывал своеобразие европейского общества со стыком времен. В Европе произошли революции (Английская 18 в., война за независимость США), которые повлекли за собой смену плохого на хорошее, смену всего порядка; он считал, что радикальная перемена была связана с устранением иерархичного устройства управления.

 

Вопрос 3. Доисторическая Европа и влияние Ближневосточной цивилизации.

Появление людей в Европе. Палеолит.
Европа оставалась незаселённой людьми довольно долго. На юго-восточной окраине региона, в Грузии, были найдены останки людей, живших 1,8 миллиона лет назад и принадлежащих к форме, переходной между человеком умелым и человеком прямоходящим, позже расселившимся по всей южной Азии.

Откуда пришел человек в Европу, спорно. Известно только, что Европа не являлась местом зарождения человечества.
Начало палеолита совпадает с моментом изготовления первого каменного орудия человеком. Люди в это время жили общинами, но их численность была небольшая. Человек сильно зависел от природы.
Верхний палеолит считается временем возникновения искусства (хотя это и не установлено окончательно). Существовали две большие группы произведений первобытного искусства — наскальная и пещерная живопись и гравировка и произведения из рога, кости и камня.

Неолит.
Неолит достиг Центральной Европы в 6-м тысячелетии до н. э. и частей Северной Европы в 5-м и 4-м тысячелетиях до н. э. Не обнаружено доисторической культуры, которая покрывала бы всю Европу.
Обитатели Старой Европы не знали гончарного круга и колеса. В отличие от индоевропейцев, селившихся в «полисах» на укреплённых местах вроде холмов, они жили в сёлах на равнинах небольшими поселениями (на Балканах существовали населённые пункты, рассчитанные на 3000-4000 жит.).

Бронзовый век.
В начале 2 тысячелетия до н. э. началось переселение индоевропейских народов. На Сардинии в результате вторжения с востока образовалась высокоразвитая культура строителей нурагов.

Первая хорошо известная письменная цивилизация в Европе была Минойская цивилизация на острове Крит, и позднее Микенская цивилизация в Греции, начиная со второго тысячелетия до н. э..

Первые города-государства, образованные в XVII—XVI вв. до н. э. — Микены, Тиринф, Пилос — имели тесные культурные и торговые связи с Критом, микенская культура многое заимствовала от минойской цивилизации, влияние которой ощущается в культовых обрядах, светской жизни, художественных памятниках; несомненно, от критян было воспринято искусство постройки судов.

В XV—XIII вв. до н. э. ахейцы завоевали Крит и Киклады, колонизировали многие острова в Эгейском море, основали ряд поселений в глубине территории Греции, на месте которых позднее взросли знаменитые античные города-государства — Коринф, Афины, Дельфы, Фивы. Этот период считается временем расцвета микенской цивилизации.

Влияние цивилизаций ближневосточного ареала на формирование Античной культуры.
1. Египетская культура повлияла на культуры других стран: тенденции к единобожию, реформация Эхнатона, новый художественный канон искусства и другие духовные преобразования определили иной подход, связанный с обращением к миру человека.

2. Влияние культуры Палестины на культуру Европы и всего человечества огромно, т.к. она явилась основой объединения Запада с Востоком, Европы с Азией, основой христианства, которое уже в течение двух тысяч лет определяет развитие мировой культуры.

3. Связи между ближневосточной культурой и Античным миром обусловили появление средиземноморской культуры как особой целостности разнообразных культурных традиций. Средиземноморье стало колыбелью европейской цивилизации.

Вопрос 4. Древний Крит, культура мегалитов и «развитое варварство» в Европе.

История людей на Крите начинается в период неолита, около 7000 лет до н. э. Тогда были созданы первые поселения, такие как Кносс, Магаса, Трапеза, жители которых занимались скотоводством и растениеводством. Жили они в каменных домах, реже в пещерах.

К 3 тысячелетию до н.э. появляется первая цивилизация в Европе – Критская.
На Крите появляется государственная власть. Происходит организация торгового обмена с Востоком.

К началу II тысячелетия до н. э. на острове Крит сложилось четыре местных царства с центрами в городах Кноссе, Фесте, Маллии и Закросе. Население острова составляли минойцы, кидоны, а также мигрировавшие с материка пеласги, карийцы и финикийцы. В середине 2 тысячелетия происходят сильные природные катаклизмы, появляются индоевропейские племена, совершающие тиранство – что приводит к падению Критской цивилизации.
В начале I тысячелетия до н. э. на Крите появились дорийцы, образовав около 100 полисов. Во главе каждого полиса стоял совет (була). Население состояло из полноправных граждан периеков, государственных крепостных — мноитов (мнотов), частных крепостных — кларотов или амафиотов и покупных рабов — хрисонетов. Полисы Крита состояли из старт, а старты — из гетерий.
В XV—XIII вв. до н. э. Крит был завоёван ахейцами.

Мегали́ты — доисторические сооружения из больших каменных блоков, соединённых без применения цемента или известкового раствора.
В Европе они в основном датируются эпохой энеолита и бронзового века (3 — 2 тыс. до н. э.), за исключением Британских островов, Португалии и Франции, где мегалиты относятся к эпохе неолита. В начале XX века было распространено мнение, что все мегалиты принадлежали к одной глобальной мегалитической культуре, но современные исследования и методы датировки опровергают это предположение. Наиболее часто встречающееся мегалитическое сооружение Европы — дольмен — представляет собой камеру или склеп из стоящих вертикально обтесанных монолитов, на которых покоится один или несколько больших плоских камней, составляющих «крышу». Второй наиболее общий тип мегалитических погребений — коридорная гробница. Обычно она состоит из прямоугольной, круглой или крестообразной камеры с плоской или выступающей по краям крышей, к которой ведет длинный прямой проход. Всю конструкцию сверху покрывает земля, образующая подобие кургана, внутрь которого открывается вход из каменных глыб. Иногда по краю курган окаймлен каменным бордюром. Третий тип представляет собой разнообразные гробницы в форме галерей, например, Северно-Котсуолдские. В плане они имеют осевую симметрию и состоят из рядов камер, засыпанных курганами удлиненной формы. Распространены также отдельно стоящие или объединенные в группы менгиры и каменные круги, которые в русскоязычной литературе также называют кромлехами, как и уэльские дольмены.

Образование варварских королевств.
«Мир варварства» составляли северные кельтские племена, сохранившие значительную самостоятельность и самобытность, избежавшие романизации.
Кроме кельтов в «мир варварства» входили германцы, которых римляне называли «немцы», от латинского nemici – враги.
Самыми значительными среди германоязычных племен были готы, распадавшиеся на две ветви – остготов и вестготов, вандалы, также делившиеся на две ветви – асдингов и силингов, затем – свевы, бургунды, франки, англы, саксы и лангобарды. Эти народы в дальнейшем создали свою государственность. У них уже около 375 года н.э. возник алфавит, созданный Вульфиллой. Была предпринята попытка записи обычного права, составлены небезызвестные «Белагины», первый свод германских законов, к сожалению, не сохранившийся.
В дальнейшем, в IV–VI веках, «мир варварства» расширялся за счет появления новых народов на исторической арене Европы.

В 410 г. вестготы (западные готы) под предводительством Алариха взяли Рим. Через несколько лет для поселения вестготов Рим предоставил земли на юге Галлии. Так в 418 г. появилось первое варварское Вестготское королевство. Вскоре вестготы захватили другие территории в Галлии и Испании.

Еще раньше через Галлию и Испанию в Северную Африку прошли племена вандалов и аланов. В Африке возникло Вандальско-аланское королевство. В 455 г. вандалы совершили морской набег на Рим, подвергнув его страшному разгрому. В те же годы германские племена англов, саксов, ютов начали вторжение в Британию. Они разгромили существовавшие на острове после ухода римских войск королевства кельтов и образовали 7 варварских англо-саксонских королевств. В Галлии к востоку от вестготов свое королевство создали бургунды.

Варвары хозяйничали и в Италии. Римское войско здесь почти целиком состояло из варваров, вожди которых правили от имени императоров. В 476 г. один из таких вождей Одоарк сверг западного императора, а его корону отослал в Константинополь. Верховным правителем варварских королевств отныне считался восточный император. Однако реальной власти над ними он не имел. Вскоре в Италию вторглись племена остготов (восточных готов) под предводительством короля Теодориха (493 — 526) и, разгромив государство Одоакра, создали здесь свое королевство.

Королевство франков возникло почти одновременно с Остготским королевством. В 486 г. король салических (приморских) франков Хлодвиг возглавил их переселение в Северную Галлию. Вскоре франки подчинили себе ряд соседних германских племен — алеманов, тюрингов, разбили войска Вестготского королевства и отвоевали у него Южную Галлию.

Готы и другие германцы забирали значительную часть земель у жителей Римской империи. Франки, в отличие от них, почти не отнимали земель у местных жителей, а поделили между собой пустующие бывшие владения императора. Поэтому галло-римское население относилось к франкам более дружественно, чем к другим варварам. Кроме того, Хлодвиг и все франки приняли христианство в ортодоксальной форме, которой придерживались жители Галлии, а не в форме арианства, как другие германцы. Хлодвиг щедро раздавал епископам и монастырям ценности и земли. Политику Хлодвига по отношению к местным жителям продолжили и его преемники. Из всех варварских королевств Франкское оказалось самым устойчивым.

В целом варварские королевства являлись государствами со слабой центральной властью, в них были остры противоречия между варварами и местными жителями. Это предопределило нестабильность политической ситуации в Европе.

Вопрос 5. Формирование древнегреческой цивилизации.

Попытка греков в создании цивилизации имеет началом, так называемую, архаическую эпоху (VIII-VI вв. до н.э.). Это связано с развитием технологической базы и экономики в условиях победы производства железа, углублением общественного разделения труда, формированием подлинных городских центров и развитого типа рабовладения (рабство чужеземцев). Возникновение Древнегреческой цивилизации совпадает с началом железного века.
Особое значение освоение стали имело для военного дела. Появился стальной меч. Греческие воины-гоплиты, вооруженные мечами и копьями, защищенные щитами, металлическими панцирями и шлемами, представляли собой грозную силу, сопротивляться которой уже не могли не только пленные-рабы с лопатой или мотыгой в руках, но и организованные воинские отряды, не имевшие подобного вооружения. Другое нововведение связано со скифами. Появились двухперые и трехперые бронзовые наконечники стрел. Лук стал использоваться как пехотой, так и появившейся легкой конницей.
Период становления Древнегреческой цивилизации совпадает с великой греческой колонизацией. В течение трех столетий греки покидали родину и переселялись в другие страны. В первую очередь это было связано с отсутствием достаточного количества земель для сельского хозяйства, с земельной теснотой и перенаселенностью освоенных ранее территорий. Отток населения снимал социальную напряженность. Весомой причиной переселений были также торговые мотивы и последствия политической борьбы, где проигравшие нередко должны были покинуть родные места, чтобы сохранить себе жизнь. Колонизация развивалась в трех направлениях: западное - Сицилия, Южная Италия, Южная Франция, восточное - побережье Испании, северное фракийское побережье Эгейского моря, проливы, соединяющие Средиземное и Черное моря, побережье Черного моря; юго-восточное - Северная Африка и Левант.

Колонизация оказала огромное влияние на развитие древнегреческого общества. Она вывела греческий мир из состояния изоляции, в котором тот оказался после крушения Микенской культуры.
Колонизация сделала греческое общество более мобильным, восприимчивым. Открылся простор для личной инициативы. На первый план выдвинулись мореплавание и морская торговля. Колонии превращаются в центры посреднической торговли. Мощный толчок получило развитие и совершенствование ремесла и сельского хозяйства. Ремесло окончательно отделилось от сельского хозяйства как самостоятельная отрасль производства. Основной результат Великой колонизации переход от натурального хозяйства на стадию товарно-денежного хозяйства.
Ключевое слово, определяющее индивидуальную особенность Древнегреческой цивилизации полис, рабовладельческий полис. Полис это греческая разновидность города-государства, поскольку таковые были и на Ближнем Востоке. По занимаемой территории типичный греческий полис был небольшим поселением (100-200 кв. км.), где может проживать от 5 до 10 тыс. человек. Самыми крупными полисами были Спарта (8400 кв. км.) и Афины (2500 кв. км.), население которых составляло до 200 тыс. человек.
Город-государство полис это сообщество свободных граждан-собственников, гражданская община, ядром которой был город с прилегающей деревенской округой хорой. Главным жизненным пространством полиса, его центром считалась агора рыночная площадь.
Греки не представляли себе нормальной человеческой жизни вне полиса. Лишь такой образ жизни они считали достойным свободного человека, настоящего эллина и в этом они видели свое отличие от всех варварских народов. Жители полиса составляли одну общину-полис. В отличие от Востока в общину-полис входило не только сельское, но и городское население. Членом общины мог стать каждый при условии, что он должен быть греком по национальности, свободным и владеющим частной собственностью. Все члены общины обладали политическими правами, могли заниматься государственной деятельностью. Поэтому греческий полис и называют гражданской общиной.
Для греческого полиса была свойственна автаркия (самодостаточность): экономическую основу жизни полиса обеспечивало сельское хозяйство, которым занимались его граждане, они же решали гражданские и военные вопросы, встающие перед городом-государством. Для полиса были характерны 2 типа правления: олигархическое (власть меньшинства) и демократическое (власть большинства). Двумя основными факторами развития греческой демократии были: высокое значение народного собрания и выборность власти. По своей социальной структуре полис делился на три слоя: полноправные граждане - члены общины-полиса; не члены полиса - крестьяне, потерявшие землю и метеки (иностранцы); рабы (рабами становились только военнопленные). Рабство в Греции воспринималось как нечто естественное, а свобода считалась даром, доступным далеко не всем людям.