Мученики Закхей, диакон Гадаринский, и Алфей, чтец Кесарийский

День памяти: 18 Ноября / 1 Декабря

В Кесарии Палестинской, с приближением двадцатилетия царствования императоров, заключенным в темницах объявля­лось обыкновенно прощение преступлений. Так было и в царствование Диоклетиана. При этом правитель области, даровав свободу даже величайшим преступникам, христиан подверг жесточайшим мучениям. В это время за исповедание Христовой веры был схвачен диакон Гадаринской церкви Закхей[137]. Спрошенный на судилище о вере, он смело и безбоязненно исповедовал Христа. За это его подвергли жестоким истязанием: секли розгами, затем терзали когтями и, наконец, забив ноги его в колодки, ввергли в темницу. Святой доблестно переносил мучения. Когда мучили святого Закхея, приведен был на судилище еще один исповедник за имя Христово, именем Алфей. Он происходил из знатного рода и был родственником Закхея, родился же в Палестинском городе Елевферополе[138]. Когда началось Диоклитианово гонение на христиан, Алфей занимал должность чтеца в Кесарийской церкви. Гонение, воздвигнутое на исповедников Христовой веры, было очень жестоким, и многие из христиан не снесли тяжести мучений, отпали от веры Христовой и уже готовы были принести жертвы идолам. Тогда Алфей, ревнуя о Боге, вбегает в толпу отпавших и отвлекает их от идольских жертв. За это он было схвачен и в оковах отведен в темницу. Через несколько дней его подвергли таким же мучениям, как и родственника его Закхея: терзали розгами, раздирали когтями, и, наконец, заковали в одну колодку вместе с праведным Закхеем. В таком положении они про­были ночь и день. Когда и после сих мучений, святые мученики продолжали непрестанно исповедывать Христа, их обезглавили. Так скончались святые мученики, претерпев многие страдания за имя Христово. Это произошло в 303 году.

Священноисповедник Николай (Виноградов)

Память 18 ноября / 1 декабря, Собор Новомучеников и исповедников Российских.

Священномученик Николай (Николай Андреевич Виноградов) родился в 1870 г. в семье священника с. Михайловское. После окончания Ярославской Духовной Семинарии был определен священником в храм Корсунской иконы Божией Матери в родном селе и прослужил в нем 35 лет, стяжав любовь и почитание паствы. Будучи близко знаком с Патриархом Тихоном, о. Николай не порывал духовного общения с ним вплоть до его блаженной кончины. В конце 20-х годов в церковь в Михайловском были перенесены некоторые святыни из разоренной Толгской обители и нашли приют монашествующие, организован хороший церковный хор и кружки рукоделия. Фактически при храме возник небольшой монастырь. В июне 1929 г. во время крестного хода по селу произошло столкновение с группой красноармейцев, которые кощунственно смеялись над верующими. О. Николай, обратившийся к воинствующим безбожникам со словом увещевания, был арестован и осужден на 3 г. лишения свободы. Вернувшись из лагеря, о.Николай вскоре заболел и не смог служить в церкви, но продолжал заботиться о храме и многочисленной пастве. Имея откровение свыше о дне своей кончины, о.Николай ничего не боялся, уповая на Промысл Божий. Скончался он, как и предсказывал 18 ноября / 1 декабря 1948 г.

О дне сем.

Чтения литургии. Отрывок из послания апостола Павла к Фессалоникийцам: ¹О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ²ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.

³Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.

⁴Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать.

⁵Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не сыны ночи, ни тьмы.

⁶Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.

⁷Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью.

⁸Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, ⁹потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, ¹⁰умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним.

¹¹Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.

Апостол пишет о пришествии Господнем и о дне Суда. Но то же самое можно сказать и о дне смерти, ибо и она постигает человекав внезапно. А потому к переходу в вечность подобает быть готовыми, чтобы она не постигла нас, как вор в ночи….. А для этого апостол призывает паству не быть «сынами ночи» или тьмы, но чадами света – дабы свет Господень озарял души их, разгоняя тьму.

Евангелие (от Луки): ¹Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; ²и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.

³Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; ⁴знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.

⁵И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?

⁶Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.

⁷Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.

⁸И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

⁹И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

¹⁰Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

¹¹Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?

¹²И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

¹³Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Одна из самых странных притч. Некий человек расточил имение своего хозяина, а чтобы обезопасить себя на случай, если тот его выгонит, решил без ведома хозяина списать долги его должникам, надеясь, что кто-то из них примет его к себе на работу. Не все ли мы также бездарно расточаем то, что дал нам Бог? Ключевоц здесь считается фраза «приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас вечные обители». Под друзьями здесь принято понимать святых, то есть, тех, которые уже прошли путь в Царство и достигли обещанного Христом наследия. Вот, среди них и подобает приобретать друзей. А время сокращается и час, когда Господин потребует отчета о том, как человек распорядился тем, что он вручил ему, может наступить в любой момент. Но сыны века сего, когда им грозит опасность, суетятся, желая ее избежать, но нам же грозит куда большее… и мы не предпринимаем никаких мер. А надо бы заботиться об этом….. Для этого текст сей и читается нам….

Пятница 2 декабря.

Этот день имеет огромное количество праздников и самый известный из них – в честь святителя Филарета, митрополита Московского. Напомню, частица его мощей есть и в нашем городе – в Свято-Успенском соборе.