В. Г. Черткову от 18 августа.

И. Брихничеву.

 

1907 г. Августа середина. Я. П.

 

Очень сожалею, что не могу исполнить вашего желания.

 

Перепечатывается из газеты "Нижегородский листок" 1907, N 210 от 28 августа, где, вероятно, опубликован только отрывок. Датируется по почтовому штемпелю письма П. Брихничева: "Железноводск, 6 августа 1907".

Иона Брихничев -- бывший священник, лишенный сана за борьбу с духовенством и пробывший год в одиночном заключении. Издавал в Тифлисе журналы "Встань, спящий" и "Ходите в свете".

В письме из Железноводска от 5 августа 1907 г. И. Брихничев писал о своем тяжелом материальном положении (по выходе из тюрьмы не мог найти работы) и просил помочь ему в подыскании службы. В архиве копии ответа Толстого не сохранилось; есть помета в яснополянском "входящем журнале": "Отв. Л. Н.". И. Брихничев лично Толстому не ответил, но в газетных заметках жаловался, что Толстой отказал ему в помощи.

 

 

* 807. Д. Д. Кобоко.

 

1907 г. Августа 21. Я. П.

 

Милостивый государь,

 

Извините меня, пожалуйста, за то, что беспокою вас своей просьбой. Просьба моя состоит в том, чтобы избавить родных несчастных утонувших детой от мучительного положения ожидания разрешения похоронить потонувших. (1) Очень обяжете меня, исполнив мою просьбу.

С совершенным уважением готовый к услугам

 

Лев Толстой.

 

 

Печатается и датируется по машинописной копии.

По поводу этого происшествия записано в Ежедневнике С. А. Толстой 19 августа: "Ужасное событие: мальчик семи лет утонул [в Ясной Поляне] в среднем пруду. Шестнадцатилетняя сестра полезла доставать и тоже утонула. Бедная мать! Она сестра нашей прачки".

 

 

* 208. И. Пыринову.

 

1907 г. Августа 22. Я. П.

 

То, что вы хотите учиться сами, а не в гимназии, если вы точно хотите учиться, это хорошо. Человек хорошо знает только то, чему он сам научился. И научиться всему нужному можно из книг. То же, что вы хотите учить людей и исправлять их, это очень дурно. Всякому человеку, а тем более такому молодому, как вы, надо все силы свои употребить на то, чтобы самому становиться в нравственном отношении всё лучше и лучше. "Будьте совершенны, как отец ваш небесный", сказано в Евангелии. И помочь другим может человек только в той мере, в которой он сам становится лучше, помогает, не думая о том, невольно, и это помощь настоящая. Посылаю вам книгу "Христ[ианское] учение", из которой вы поймете, в чем состоит совершенствование. Советую вам в Москве зайти в редакцию Посредника. Там вы найдете много полезных книг, которые договорят вам то, что я не досказал. Если у вас мало денег, то покажите это письмо Ив. Ив. Горбунову, и он даст вам книг бесплатно.

Желаю вам самого хорошего: жизни, посвященной тому, чтобы исправлять и улучшать себя.

 

Лев Толстой.

 

22 ав. 1907.

 

 

Печатается по копировальной книге N 7, пл. 401 и 402, куда вклеена рукописная копия Ю. И. Игумновой.

Иван Пыринов -- сын мелкого торговца. Родился в Сызрани, потом жил в Иркутске, в 1907 г. -- в Москве. Три года учился в приходском училище. Во время японской войны оставил школу и дважды убегал на фронт; после второго побега остался в отряде Красного Креста. По возвращении домой стал готовиться в пятый класс гимназии.

Ответ на письмо Пыринова от 20 августа 1907 г. с вопросом, стоит ли. ему учиться в гимназии. По его мнению, не следует, а надо заниматься самообразованием и сельским хозяйством. Его цель: "помочь людям и навести их на путь истинный".

 

 

А. А. Столыпину.

 

1907 г. Августа 24. Я. П.

 

Очень благодарен вам, милый Александр Аркадьевич, за извещение об Юшко. (1) У меня к вам еще просьба: я писал вашему брату Петру Аркадьевичу о том, что, по моему мнению, освобождение земли от права собственности на нее, попытка осуществления великого идеала русского народа, было бы кроме того что великим благодеянием, было бы самым действительным и безошибочным средством успокоения народа, уничтожения того таящегося в сознании народа недовольства, которое одно дает силу и значение ложной и преступной деятельности революционеров. (2) Средство осуществления есть система Единого налога. И введение этого налога и освобождение земли от права собственности вполне возможно и может пройти с гораздо меньшими смутами, чем то, которые вызвало совершенно подобное ему в свое время освобождение крепостных. Брат ваш не отвечал мне, что мне было неприятно и вызвало во мне поднимающееся недружелюбное чувство, которому я не даю и не дам хода, но мне это больно. Не можете ли вы спросить у него: получил ли он это письмо? и сказать ему, что я очень и очень прошу его подумать о том, что я предлагаю, что это нужно не мне и не ему, что это великое дело, нужное богу, и что страшно не сделать того, что мог, для того, чтобы заменить все те ужасы, репрессии, которые совершаются теперь, благодетельной мерой осуществляющей давнишние справедливые пожелания всего народа и заменяющей зависть, ненависть, озлобление -- успокоением, довольством и благодарностью.

Пожалуйста, спросите его и ответьте мне. Мне очень интересно знать его мотивы. Знаю я, что он завален делами, которые, как и должно быть человеку в его положении, кажутся очень важными, дело же, о котором я пишу, кажется фантастичным, но ведь важно не то, чтобы удержать существующий порядок. Это не только не важно, но это вредно, а важно то, чтобы содействовать, служить законному, доброму, вечному движению человечества. А уничтожение собственности земли есть стоящий на очереди вопрос, как в свое время был вопрос рабов во всем мире. Только выстави правительство этот вопрос, и, не говоря уже о всем народе, всё сильное, всё доброе примкнет к нему.

Простите, что так много написал вам.

Буду благодарен за ответ, в котором выскажите, пожалуйста, и ваше мнение.

Я думаю, что очень ошибочно пренебрегать суждениями людей, как я, не принадлежащих к государственной и политической деятельности. Von lauter Baumen sieht man den Wald nicht. (3) Нам со стороны гораздо виднее, чем тем, кто в середине всей этой путаницы. Для меня прямо непопятно, как эти люди, утопая, барахтающиеся в воде, но хватаются за ту одну лодку спасения, которая подле них. Только от этого я и писал и пишу.

Мне хочется иметь объяснение этого умышленного самопогубления. И вы очень обяжете разъяснением мне его.

 

Любящий вас Лев Толстой.

 

24 августа 1907 года.

 

Ясная Поляна.

 

 

Печатается по машинописной копии. Впервые опубликовано в "Литературном наследстве", N 37-38, стр. 325 и 326.

 

(1) См. письмо N 191.

(2) См. письмо N 192.

(3) Немецкая пословица. Точный текст: "Man sieht den Wald vor lauter Baumen nicht" ("Из-за деревьев леса не видать").

В ответном письме от 2 сентября А. А. Столыпин уведомил Толстого, что его брат-министр еще "не удосужился" ответить Толстому и что мысль Толстого об уничтожении частной собственности считает совершенно несбыточной. Получив письмо А. А. Столыпина, Лев Николаевич прочел, горько усмехнулся и сказал: "Только и есть в этом письмо хорошего, что вот этот чистый листочек чудесной бумажки". И тотчас же бережно он оторвал чистую страничку от письма и спрятал" (И. Ф. Наживин, "Из жизни Л. Н. Толстого", М. 1911, стр. 47 и 48).

 

* 210. И. М. Трегубому.

 

1907 г. Сентября 1. Я. П.

 

1 сент.

Милый Ив[ан] Михайлович],

 

Если бойкотировать, значит сделать что-нибудь неприятное, то я никак не желаю сделать этого вам, а напротив.

Не пишу же я и не буду писать то, чего вы от меня хотите, только оттого, что у меня недостает сил и времени для дел, вытекающих из моих внутренних потребностей. Так не сердитесь на меня, а думайте обо мне с таким же добрым чувством, с каким я думаю о вас.

 

Л. Толстой.

 

 

В письме от 22 июля 1907 г. И. М. Трегубов сообщил Толстому о гонениях на сектантов в с. Кишенцы Уманского уезда Киевской губ. и прислал свою статью "В защиту гонимых сектантов", напечатанную в газете "Русь" 1907, "V" 189 от 21 июля. 30 августа Трегубов вновь писал: "Отчего вы ничего не ответили на мое письмо о сектантах? Неужели и вы бойкотируете меня? Ну, бойкотируйте меня, но не сектантов".

 

* 211. А. М. Бодянскому.

 

1907 г. Сентября 2. Я. П.

 

Простите, любезный Александр Михайлович, за то, что долго не отвечал на ваши два письма: много дела и мало силы. На последнее письмо я просил ответить вам В. Г. Черткова; (1) на первое же письмо о вашем сборнике о духоборах отвечаю тем, что сборник, насколько я мог оценить его при пересмотре, наверное полезен и хорошо бы спасти его. Пересматривать же внимательно и делать заметки, простите меня, не имею времени. Желаю вам всего хорошего.

 

Любящий вас Лев Толстой.

 

2 сент. 1907 г.

 

Печатается по рукописной копии Н. Н. Гусева, хранящейся в копировальной книге N 7, между лл. 411 и 412.

При письме от 23 августа 1907 г. А. М. Бодянский прислал составленную им книгу: "Духоборцы. Сборник рассказов, писем, документов и статей по религиозным вопросам", вып. I, Харьков, 1907. В письме он сообщил, что тираж книги конфискован, но что он надеется спасти издание; одобрение Толстым содержания сборника много прибавило бы ему энергии в этом деле.

 

(1) Письмо это в архиве не сохранилось.

 

* 212. Фрицу Лошеру (Fritz Loescher).

 

1907 г. Сентября 2/25. Я. П.

 

Mit grossem habe ich Ihre Briefe gelesen und bitte um Entschuldigung, dass ich Ihnen bis jetzt nicht geantwortet habe. Ihre Stimmung die Pflichte der Gegenwart zu erfullen und an die Zukunft nicht zu denken, sondern dem Leben freien Lauf zu lassen, kann ich nur gutheissen. Ich habe ein Buch betitelt "Fur alle Tage" zusammengestellet und lese darin taglich. Auch Ihnen empfehle ich es sehr. Es wird Sie in der Stimmung befestigen, welche Ihnen ersehnt ist.

 

Leo Tolstoy.

 

15/2 Sept. 1907.

 

 

Я с большим интересом прочел ваши письма и прошу извинить меня, что до сих пор не ответил. Ваше решение выполнять свой долг в настоящем и не думать о будущем, представляя жизнь ее свободному течению, я могу только приветствовать. Я составил книгу под заглавием "Круг чтения" и читаю ее ежедневно. Очень советую и вам делать то же. Это укрепят вас в том решении, которое вы приняли.

 

Лев Толстой.

 

15/2 сент. 1907.

 

 

Печатается по копировальной книге N 7, л. 349, куда вклеена рукописная копия Д. П. Маковицкого.

Ответ на два письма Фрица Лёшера из Люббена (Германия) от 27 июля и 17 августа н. ст. 1907 г. Первое письмо в архиве не сохранилось, во втором Лёшер писал о каких-то тяжелых семейных осложнениях, без первого письма неясных. Упоминается бракоразводный процесс, решение Лёшера отказаться от иска и от участия во всяких судебных процессах, противоречащих христианской морали. Такое решение дало ему душевное удовлетворение.

 

 

В. А. Молочникову.

 

1907 г. Сентября 2. Я. П.

 

Милый Молочников,

 

Сейчас получил ваше письмо и очень, очень порадовался и тому, что вы с любовью встретили и проводили обыскивателей, и тому, что ваша жена (1) также спокойно и в согласии с вами перенесла эту неприятность. Поцелуйте ее за меня и передайте мое желание поправляться и всё больше и больше сближаться с вами. Посылаю вам от себя десяток Евангелий (2) и еще кое-каких книг. Не помню, писал ли я вам: ваше сравнение тела человека с непоглощенным духом человека цвета радуги мне очень понравилось. (3)

 

Любящий вас

Лев Толстой.

 

1907. 2 сент.

 

 

Впервые опубликовано в ТТ, 3, стр. 65.

О Владимире Айфаловиче Молочникове (1871--1936) см. т. 76, стр. 199.

Ответ на письмо В. А. Молочникова от 29 августа 1907 г. с известием о произведенном у него обыске (были отобраны приготовленные для распространения произведения Толстого).

(1) Анна Яковлевна Молочникова (р. 1872).

(2) В. А. Молочников просил прислать несколько экземпляров этой книги для распространения.

(3) Об этом Молочников писал 29 июля 1907 г.