Право собственности на Кришну

 

1. На стадии премы вся концепция "я" и "мое" преданного полностью концентрируется

на Кришне: "Я принадлежу Кришне и Кришна Мой".

2) "Нарада-панчаратра" и утверждение Бхишмадевы иллюстрируют это.213

 

Према - уникальная бескорыстная любовь____________________________________________

 

«На самом деле, слово «любовь» можно употреблять только для обозначения отношений

с Личностью Бога. Оно неприменимо для отношений, характерных для материального

мира: «То, что в материальном мире называют любовью, есть, не что иное, как

вожделение».214

 

Достижение премы

 

1. Благодаря эволюции бхавы.

2. По необычайной милости Господа.215

 

Благодаря эволюции бхавы__________________________________________________________

 

1. Эволюция бхавы, которая обретена в процессе ваидхи-садханы.216

а) ШБ. 11.2.40 иллюстрирует это.217

 

2. Эволюция бхавы, котороя обретена в процессе рагануга-садханы.

 

а) История Чандраканти из «Падма-пураны» иллюстрирует это.218

Пример Чандраканти

 

1. Садханой Чандраканти была практика строгого целомудрия (брахмачарйи),

побуждаемая стихийным желанием служить Кришне в умонастроении супружеской

любви (рагануга- садхана).

2. Силой своего целомудрия она отвергла всех остальных мужчин, таким образом развив

полную отреченность- признак, указывающий на бхава-бхакти.

3. Когда ее бхава развилась, она полностью окунулась в свои взаимоотношения

с Кришной, (в настроении принадлежности), что "Кришна - мой муж" - признак эмоциональной привязанности, выдающий према-бхакти.

 

Благодаря особой милости__________________________________________________________

 

"Нектар преданности" описывает гопи Вриндавана, как преданных, достигших премы не с

помощью того или иного вида садханы, а просто по милости Господа[rdd1].219

 

Милость: редкая и не редкая

 

Не часто случается, чтобы кто-то достиг премы только по милости Господа, но также

является фактом то, что единственный способ того, как мы можем обрести прему - это по

милости Господа.

 

Два вида премы 220

1. Махатмйа-гйана - према, смешанная со знанием о величии Господа

2. Кевала - ни с чем не смешанная, чистая према.

 

Махатмйа-гйана-према_____________________________________________________________

 

1) Богатство Кришны - часть той причины, по которой преданного влечет к Кришне 221

2) Преданные, которые обрели бхаву в процессе ваидхи-садханы, могут достичь

махатмйа-гйана-премы.

 

Кевала-према______________________________________________________________________

 

1. В этом виде премы любовь преданного покоится, исключительно на Самом

Шри Кришне, и его ум никогда не отключается ни на какую другую тему - даже на

богатство и могущество Кришны.222

2. Преданные, достигшие бхавы путем рагануга-садханы, могут обрести

кевала-прему.

 

Эволюция до премы

 

адау шраддха татах садху-

санга’тха бхаджана-крийа

тато’нартха-нивритти сйат

тато ништха ручис татах

атхасактис тато бхавас

татах премабхй уданчати

садхаканамайам премнах

прадурбхаве бхавет крамах223

 

 

Девять ступеней)224______________________________________________________________

 

1. Шраддха - первой идет "вера", некоторое уважение влечение к сознанию Кришны.

2. Садху-санга - благодаря шраддхе, человек становится открытым для общения с

преданными, слушая от них о сознании Кришны, человек развивает свою шраддху.

3. Бхаджана-крийа - человек принимает прибежище определенного садху и начинает

практиковать садхана-бхакти под его руководством.

4. Анартха-нивритти - благодаря занятиям преданным служением, нежелательные

материальные препятствия в его сердце начинают растворяться.

5. Ништха - когда все материальные препятствия, практически, исчезают, преданный

утверждается в постоянной и внимательной садхане.

6. Ручи - когда его садхана становится постоянной и внимательной, у преданного

развивается глубокий и подлинный "вкус" к этой исполненной блаженства,

деятельности.

7. Асакти - постепенно этот вкус к садхане развивается в эмоциональную зависимость,

и преданный горячо желает доставить удовольствие Кришне, достигнув совершенной

любви к Богу.

8. Бхава - садхана преданного, исполняемая с горячим, искренним желанием

удовлетворить Кришну, в конце концов, делает его сердце достойным для получения

милости Господа, которая нисходит в сердце преданного и начинает

"проращивать" дремлющее семя премы.

9. Према - чистая любовь к Богу полностью пробуждается, и преданный достигает

непосредственного любовного служения в своем изначальном, самореализованном

положении.225

 

Загадочная природа премы

 

Личность, обладающая премой, может казаться иногда счастливой, а иногда - несчастной, но такая личность всегда внутри себя наслаждается высшим блаженством. Поэтому, для обычного человека, с его стандартной шкалой ценностей, довольно трудно оценить сокровище

према-бхакти.226

 

 

НЕКТАР ПРЕДАННОСТИ

 

Курс Бхакти Шастри

 

Руководство по изучению

 

(по материалам ВриндаванскогоИнститута Высшего Образования)

 

Вайшнавский Университет

 

 

Вставить эмблему Вайшнавского Университета

 

 

Москва 1999 г.

 

 

Вторая страница обложки

 

Вайшнавский Университет

 

 

эмблема