Обретение всего благотворного

Определение «благотворно для всех и во всех отношениях»:

 

1. Оказывает благотворное воздействие на каждого (приносит благо всем и каждому).

2. Всепривлекающе (привлекает каждого).

3. Развивает все лучшие качества.

4. Одаривает высшим счастьем.44

 

Только преданное служение содержит в себе эти признаки

Благотворно для всех и всепривлекающе

А. Другие движения могут дать временную ограниченную пользу телу или уму, но только

преданное служение способно даровать вечное благо вечному «я».

Б. Другая деятельность может привлекать лишь ограниченные группы общества, но только

преданное служение может привлечь всех, находясь на универсальном уровне души.45

Например: Господь Чайтанья привлекал всех животных в лесу Джарикханде к участию

в санкиртане, что принесло им огромное благо и счастье.46

 

Развитие лучших качеств47

А. Методы самосовершенствования, в которых нет преданности Верховной Личности Бога, не

могут исправить ложное эго живого существа и его эгоизм. Поэтому все качества, которые

эти методы могут даровать человеку, в конце концов становятся орудиями жадности.

 

Б. Школы48 и йогические религиозные дисциплины49 не могут пробудить хорошие качества,

если они не связаны с преданным служением.

В. Служа Кришне, человек естественным образом развивает все лучшие качества полубогов.

 

Преданное служение приносит трансцендентное счастье50

Три категории счастья:

1. Счастье, извлекаемое из удовлетворения чувств 51

2. Счастье освобождения и осознания Брахмана

3. Счастье преданного служения

 

Существует две причины, по которым счастье от преданного служения выше двух других:

1. Оно вечно, тогда как другие виды счастья временны

2. Оно включает в себя все остальные виды счастья52

 

Счастье, которое обесценивает даже освобождение53

Продвинутый преданный не сражается за то, чтобы отбросить все объекты чувств. Даже освобождение (что говорить о чувственном удовлетворении) кажется ему таким же незначительным, как солома на улице.

 

Редко и труднодостижимо

1. Оно не может быть достигнуто нашими усилиями.54

 

а) Оно может быть получено только по милости Кришны и Его преданных.55

б) В своем обращении к Сати Господь Шива подтверждает это.56

2. Кришна не дает его так просто.

 

а) Кришна очень осторожно дает его, ибо чистое преданное служение дарует человеку

могущество управлять Кришной.57

б) В своих комментариях Нарада объясняет это могущество Юдхиштхире.58

 

Безграничное трансцендентное блаженство

А. Счастье, према-бхакти, обладает такой сильной концентрацией, что ничто другое не может

с ним сравниться. Если бы даже самое большое наслаждение, которое только можно себе

представить, было бы умножено на бесконечность, оно не смогло бы сравниться даже с

мельчайшей каплей према-бхакти. Таким образом, счастье, приносимое чистым преданным

служением, безгранично.

Б. «Брахмананда, то есть счастье слияния с Всевышним, даже увеличенное в триллион раз, все

равно не идет ни в какое сравнение с крупицей счастья из океана преданного служения».59

 

Привлекает Кришну

Бхакти является экспансией энергии Шримати Радхарани, хладини-шакти. Вот почему оно привлекает ум Господа Кришны. 60

 

Хронологическое описание шести характеристик

А. «Освобождение от всех страданий» и «Благотворно для всех и во всех отношениях»

проявляются на стадии садхана.

Б. Дополнительно «Счастье, обесценивающее освобождение» и «Труднодостижимость»

проявляются на стадии бхава.

В.На стадии премы к четырем вышеперечисленным характеристикам добавляются еще две:

«Безграничное блаженство» и «Привлекающее Кришну».61

 

Счастье, упомянутое трижды

Увеличивающаяся концентрация, интенсивность счастья характеризует каждый из уровней чистого преданного служения: садхана, бхава и према.

1. Высочайшее счастье (аспект благоприятного для всех и во всех отношениях) характеризует садхана-бхакти.

2. Счастье, которое смеется даже над освобождением, характеризует бхава-бхакти.

3. Приносящее трансцендентное блаженство характеризует према-бхакти.

Глава 2 62

Тема: Принципы садхана-бхакти.

 

Содержание второй главы (темы обсуждения)

А. Знакомство с тремя категориями преданного служения. (Введение в три категории

преданного служения).

Б. Необходимая квалификация, чтобы начать чистое преданное служение.

В. Определение садхана-бхакти.

Г. Самая важная часть садханы.

Д. Знакомство с двумя видами садхана-бхакти. (Введение в два вида садхана-бхакти).

Е. Определение ваидхи-садханы.

Ж.Самая важная часть ваидхи-садханы.