Возрождение философской мысли

(ОТ ГНОСИСА К ФИЛОСОФИИ)

 

Гуманистический антропоцентризм эпохи Возрождения. Дости­жения возрожденческой науки и искусства. Гуманизм как ценностная ориентация новой философии Ренессанса. Человек этой эпохи - преоб­разователь природы, реформатор духа. Леонардо да Винчи - духовный наставник новой культуры. Гуманизм и антропоцентризм как ведущие идеи и тенденции эпохи Возрождения. Проблемы реформации религии. Гуманизм и реформация. Зарождение философского сомнения. Актуаль­ность истории философской мысли: платонизма и аристотелизма. Новое естествознание - натурфилософия эпохи Возрождения. Николай.Кузан-ский. Джордано Бруно. Николай Коперник и парадигма гелиоцентризма. Смысл зарождающейся научной революции. Иоганн Кеплер, Галилео Галилей, Исаак Ньютон и философские основания современной науки. Новая мировоззренческая проблематика в философии. Начало эпохи рас­судочного мышления. Рационализм и социальный прогресс. Медицина Ренессанса в открытиях Парацельса, Везалия и др.

СТАНОВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ

(ОТ МНЕНИЯ К ЗНАНИЮ)

Исторические условия и духовные факторы зарождения эпохи разума и просвещения. Новая концепция о человеке как "светиль­нике разума". Рациоцентризм эпохи научной революции. Формирование нового типа знания - научно-технического. Соединение математики с ес­тествознанием и медициной. Мировоззренческие аспекты новой науки. Естественнонаучные предпосылки философии Нового времени. Крупней­шие метафизические построения эпохи. Ключевые проблемы философии Нового времени - онтология, гносеология, методология. Учения о суб­станции. Философия и метод познания. Фрэнсис Бэкон о естествен­ной философии. Разработка индуктивного метода. Рене Декарт - уче­ный и философ. Философское обоснование дедуктивного метода. Субъ­ективно-объективная парадигма Декарта. Смысл декартовского: "Я мыслю, следовательно, я существую". Наука и философия-самосознание. Рационализм Спинозы и Лейбница. Создание критического эмпи­ризма Гоббсом и Локком. Философское обоснование единства природы и человека, тела и души, индивида и общества.

Динамика развития концепции "человек - общество": от философии античности к философии Нового времени. Социально-политические и идейно-нравственные истоки эпохи Просвещения. Родоначальники про­светительских учений. Разум в культуре эпохи Просвещения. Девиз про­светителей: "Все должно предстать перед судом разума". Особенности английского, французского, немецкого и русского просвещения. Идеоло­гия Просвещения XVIII столетия и прогресс человечества, философское обоснование просветителями "естественных прав" человека. "Энциклопе­дия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел". Философия запад­ного Просвещения - поворотный пункт в духовном развитии народов. Просветительский материализм XVIII века. Этические и социально-фи­лософские учения.

 

 

ЗРЕЛОСТЬ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ

(ОТ РАССУДКА К РАЗУМУ)

Немецкая классическая философия как завершение новоевро­пейской философской традиции. Социально-историческая, естествен­нонаучная и философская интерпретация эпохи.

И. Кант и критический поворот западной мысли. Его критика догматизма и скептицизма в философии. Трансцендентальный идеализм Канта как историческое исследование духовных способностей человека. Понятие трансцендентального субъекта. Активность мышления и прин­ципы конструирования предмета опыта как попытка обоснования всеоб­щего характера научного знания. "Вещь в себе" и явление в философии Канта. Априорный синтез. Пространство и время как априорные формы чувственного созерцания. Чувственность и рассудок. Система категорий чистого рассудка. Паралогизм, антиномии и идеалы чистого разума. Кант о возможностях и границах спекулятивного теоретического разума. Агностицизм Канта. Морально-практическая философия Канта. Нравст­венное доказательство бытия бога. Эмпирическая природа человека и его нравственная сущность Категорический императив как закон практиче­ского разума Свобода и долг. Эстетические взгляды Канта. Эстетическая и телеологическая способность суждения. Казуальное объяснение и те­леологическое рассмотрение природы. Культура как последняя цель при­роды. Философия истории Канта. Диалектика Канта.

Философия И.Г. Фихте как изложение "основания" кантианского критицизма. Философия Ф.В. Шеллинга. Трансцендентальная филосо­фия и натурфилософия Шеллинга о диалектике природы

Абсолютный идеализм Г.Ф.В. Гегеля. Диалектика и принцип сис­темности в философии Гегеля. Гегель о тождестве мышления и бытия Гегель о субстанции-субъекте. Феноменология духа. Новая концепция ло­гики Учение о бытии, сущности, понятии Категории и принципы диа­лектического мышления. Гегелевское понимание истины Философия при­роды. Философия духа. Философия права, философия истории, филосо­фия религии. История философии как развитие и конкретизация содер­жания философской системы Гегеля. История общества как процесс раз­вития самосознания и осуществления понятия свободы. Абсолютный дух и его ступени движения, искусство, религия, философия. Антропология Гегеля и ее значение для медицины и педагогики.

Л. Фейербах. Разложение гегелевской школы. Материализм Фейер­баха. Сведение теологии к антропологии. Человек - единственный, уни­версальный и высший предмет философии Антропологический принцип философии Фейербаха Критика религии как отчуждения родовой сущ­ности человека. Религия любви. Преобразующая критика "как метод реа­лизации философии будущего", философия и медицина. Распространение диалектических идей в естественнонаучном познании XIX века.

 

 

МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

(ОТ РАЗУМА К ПРАКТИКЕ)

Идейные истоки марксистской философии. Формирование фи­лософии марксизма - закономерный этап развития материализма. Основные черты и особенности марксистской философии К. Маркс и Ф. Энгельс о диалектике материального мира и диалектике его позна­ния. Философский детерминизм и научное познание. Критика К. Марк­сом и Ф. Энгельсом гегельянства как идеалистической философской сис­темы. Обоснование единства материализма и диалектики Диалектика как учение о развитии и познании. Философское осмысление проблемы единства мира Принцип диалектико-материалистического монизма во взглядах на природу, общество, человека. Гуманистические тенденции в марксистской философии. Материалистический взгляд на историю чело­вечества. Общественное бытие и общественное сознание. Теория обще­ственно-экономической формации как ступени исторического развития человечества. Марксистская философия и теория личности. Человек как субъект исторического развития. Влияние материалистической диалекти­ки на развитие мировой философской мысли. Формы диалектического мышления Диалектический метод познания как метод восхождения от абстрактного к конкретному

Творческое развитие диалектического метода Г.В. Плехановым и В.И. Лениным. Плеханов - теоретик и историк диалектики в материа­лизма. Ленинская теория отражения и современная наука. Диалектико-материалистическая теория познания: роль интуиции, логики в научного эксперимента. Принцип единства исторического и логического. Диалек­тика абсолютной и относительной истины. Взаимосвязь теории и практи­ки. Марксистско-ленинская теория общественного развития. Политиче­ская идеология как особая форма общественного сознания. Социализм как прогресс человечества. Марксистская философия и осмысление со­временных глобальных проблем. Уроки истории философии.

 

ЗАПАДНЫЙ ИРРАЦИОНАЛИЗМ

(ОТ КЛАССИЧЕСКОЙ К НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ)

Смысл и проблемы иррационального в новейшей западной фи­лософии. Забвение классической философии как системно-теоретичес­кого учения о всеобщем, отход от традиционных проблем мышления. Становление неклассической философии как протест против всеобщей рационализации бытия в машинно-бюрократической цивилизации.

Волюнтаризм А. Шопенгауэра. Мир как воля и представление. Метафизика морали. Освобождение через искусство. Пессимизм. Аскеза и раскрепощение. Медико-деонтологическое значение идей Шопенгауэра о смерти, ничтожестве и горестях жизни.

Экзистенциальная диалектика С. Кьеркегора. Учение о стадиях жизни. "Моральная диалектика" как средство самоопределения человека. Критика гегелевского рационализма. Вера и подлинная конечная экзис­тенция. Философия жизни - альтернатива философии разума. В. Дильтей и "критика исторического разума". Обоснование наук о духе. Витализм и психологизм В. Дильтея. А. Бергсон и творческая эволю­ция. Жизненный порыв. Инстинкт, разум и интуиция. Спиритуализм и ин­туитивизм Бергсона.

Философия Ф. Ницше и ее основной принцип. Переоценка цен­ностей. "Возвещение" смерти бога. Христианство как порок. Критика мо­рали. Идеал "сверхчеловека" и "воля к власти". Нигилизм, вечное возвра­щение, любовь к року.

Мифология культуры и основные идеи философии истории О.Шпенглера. Цивилизации как организмы.