Мы можем аннулировать свои молитвы

 

Часто люди разрушают свои молитвы! Они могли молиться и молиться и даже просить других о молитве, но затем они аннулируют свои молитвы и веру тех, кто молился вместе с ними, высказываясь отрицательно. Говорите с верой, а не с сомнением*.

Однажды я знал служителя, который попросил меня и других помолиться за его сына.

Однако, в то же самое время, когда он просил о молитве, он говорил своему сыну: «Ты никогда ничего не добьёшься. И что мне с тобой делать! Я сделал всё, что мог. Я молился и молился, но создаётся такое впечатление, что проку от моих молитв нет».

Этот человек исповедывал поражение и неудачу, а не победу. Он строил сомнение и неуверенность в своём сыне. Вот почему так много людей потеряли своих детей.

Когда мы молимся о своих детях, мы не должны делать дома ничего такого, что может аннулировать результаты нашей молитвы. Мы должны укреплять в наших детях уверенность и доверие. Мы должны дать им чувство безопасности.

До того, как я женился, во время служений пробуждения я обычно останавливался в домах пасторов, и часто мне было жаль их детей.

Особенно мне запомнился 12-летний сын одного пастора. Его родители были нетерпеливы и раздражительны с ним. Они постоянно говорили ему, что он ничего не добьётся в жизни. И конечно, так и случилось! Он разбил сердце своих родителей. Он был женат несколько раз, и никогда не мог обеспечить свою семью.

Возможно, эти родители молились и просили церковь молиться. Возможно, они пролили немало слёз и даже постились. Но их жизнь аннулировала результаты их молитвы. С духовной точки зрения, точно также как и с естественной, то, что происходит с детьми в раннем возрасте, откладывает отпечаток на их жизнь во взрослом возрасте. Пусть эти годы будут духовно богатыми и осмысленными для ваших детей! Пусть ваша жизнь не расходится с вашими словами. Действуйте вместе с Богом; не действуйте против Него. Я также был свидетелем заброшенности пасторских детей. Жёны пасторов были так заняты работой в церкви, что их дети были оставлены на произвол, и могли делать всё, что им вздумается. Вот почему, как только я женился, я сказал своей жене: «Я буду заниматься церковью, а ты займись домом.»

В той церкви, где я был пастором первые годы нашего супружества, нам сказали, что в их церкви был такой порядок, чтобы пастор преподавал изучение Библии для взрослых мужчин, а жена пастора — для женщин. Я сказал им, что моя жена не будет преподавать в воскресной школе.

Они начали спорить: «Но такова наша традиция, Мы делаем это уже 20 лет!» «Ну, тогда я поменяю эту традицию» — ответил я. «Мы объединим два класса и будем проводить одно большое занятие, и я буду преподавать. Моя жена — не преподаватель воскресной школы».

Когда они спросили меня, почему нет, я сказал: «Я буду проповедывать и руководить церковью. Моя жена будет дома, содержать дом и заботиться обо мне и детях, когда они у нас будут. Я хочу, чтобы она занималась теми делами, а я займусь делами здесь. В церкви много талантливых людей, которые могут трудиться, поэтому давайте привлекать их.» Когда они захотели сделать Орету президентом женского миссионерского совета, я снова отверг это. «Она может посещать собрания» — сказал я им, «но она не будет нести никакого служения.» Это прекрасно сработало для нас.

 

Власть востребовать свою семью

 

Все верующие имеют власть в своей семье. Здесь у нас власти больше, чем где бы то ни было. В Деяниях 16: 31 сказано: «... Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасёшься ты и ВЕСЬ ДОМ ТВОЙ.» Слишком многие, молясь за свои семьи, подвизались и умоляли Бога спасти их, но они не подкрепили свои молитвы востребованием обетования. Так, они мо­лились во тьме, вместо того, чтобы молиться во свете Слова Божия.» В нашем тексте сказано: «... когда просим чего по воле Его (мы знаем, что спасение наших детей — это воля Божия), Он слушает нас; а когда мы знаем, что Он слушает нас... знаем и то, что получаем просимое от Него» (1 Иоан. 5: 14-15).

Если мы знаем, что Бог услышал нас, нам не нужно продолжать умолять Его спасти наших детей. Это не значит, что вся семья придёт ко Христу за один день, но когда мы стоим в вере, благодаря Бога, они спасутся.

Если мы продолжаем просить и умолять Бога, то мы исповедуем то, что верим, что получаем просимое. Если бы мы действительно верили, что получаем просимое от Господа, как говорит Писание, мы бы благодарили Его за это!

Иногда, наши ритуалы могут быть правильными, но не наша вера. Мы можем что-то делать, потому что кто-то нам так сказал, или потому что кто-то так сделал, но для того, чтобы это подействовало, нам в глубине нашего сердца нужна вера в ответ. Я никогда и не думал, что наши дети могут не спастись, потому что у меня была власть и сила в этой сфере. Я помолился за них один раз и востребовал их спасение, на основании Слова. Когда ко мне приходили мысли, что они могут не спастись, я сразу же отвергал их во Имя Иисуса. У меня была уверенность — у меня было дерзновение — что наши дети спасутся, потому что я молился согласно воле Божией.

Зная волю Божию о неспасённых душах, мы никогда не должны молиться: «Господи, если на это есть воля Твоя, спаси этого человека.» Мы знаем, что на это есть Его воля!

 

Текст наизусть: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; а когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1 Иоан. 5: 14, 15).

ДЕВИЗ УРОКА: "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только...» (Иакова 1: 22).

 

 

Урок 51

Воля Божия в молитве (Часть 2)

Тексты из Библии: Исайя 53: 4-5; от Матфея 8:16, 17; 1 Петра 2: 24

Центральная истина: Для того, чтобы быть результативныммолитвенным воином, нужно, чтобы в нас пребывало Слово Божие.

Продолжая рассматривать волю Божию в молитве, давайте вспомним уместные слова Иисуса от Иоанна 15: 7: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам».

При каких условиях мы можем просить, что нам хочется? Он сказал: «Если пребудете во Мне...» Другими словами, первое требование — это рождение свыше. Если мы рождены свыше, мы пребываем в Нём.

Он также сказал: «... слова Мои в вас пребудут...» Итак, мы должны основательно знать Слово Божие для того, чтобы быть успешными молитвенными воинами. В нас должно пребывать Его слово. Для этого мы должны стараться «представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2: 15). Когда Слово Божие пребывает в нас, мы будем знать, какова Его воля по любому во­просу, о котором нам нужно молиться. Как мы заметили в нашем последнем уроке, Слово Божие — это Его воля. Поэтому, мы можем приходить к престолу благодати с уверенностью и дерзновением.

Если мы сделали шаги один и два вышеупомянутого стиха — если (1) мы пребываем в Нём, и (2) Его Слово пребывает в нас — мы можем просить, чего ни пожелаем, и будет нам. Какое сильное обещание!

Тот верующий, который ходит в общении со Словом, никогда не попросит ничего за пределами воли Божией. если он знает Слово, он знает, что ему обещано; он знает волю Божию. Если он не ходит в общении со Словом, его молитвенная жизнь не будет успешной, и он не будет получать ответы на свои молитвы. Его молитвенная жизнь не будет успешной, потому что Иисус сказал: «Если пребудете во Мне и слова Мои пребудут в вас...» Мы должны приходить согласно Его условиям.

Воля Божия об исцелении

 

Что говорится в Слове Божием по поводу физического исцеления? Есть ли Его воля на исцеление больных? Давайте посмотрим на некоторые места из Писания, чтобы узнать Его волю в этом вопросе.

 

ИСАЙЯ 53: 4, 5

4. Но Он взял на Себя наши немощи, и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

5. Но Он изъязвлен был за грехи наши, и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились.

 

МАТФЕЯ 8:16,17

16. Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,

17. Да сбудется речённое чрез пророка Исайю, который говорит: 'Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни

 

1 ПЕТРА 2: 24

24 Он грехи наши Сам вознёс Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

Из этих стихов мы видим, что исцеление больных — это воля Божия, потому что Христос взял наши немощи и понёс наши болезни. Точно также, как Он благодаря Своей смерти на кресте купил нам спасение, Он купил и наше исцеление: «.ранами Его вы исцелились». Когда в нашем сердце крепко утверждено Его слово, нам не нужно раздумывать, а есть ли Его воля на наше исцеление. Нам не нужно молиться: «Господи, исцели меня, если на это есть Твоя воля».

Годы тому назад, когда я был пастором, меня позвали помолиться об одном члене церкви, который был болен. Зная важность исповедания веры в исцеление, я спросил: «Сестра, исцелитесь ли вы, если я сейчас помажу вас елеем и возложу руки во Имя Иисуса?» «Ну да, если на это есть воля Божия» — ответила она. «Как вы узнаете, есть ли на это Его воля?» — спросил я.

«Я думала, вы помолитесь за меня, и если на это есть Его воля, я исцелюсь. Если нет, то нет.»

В том случае я знал, что та женщина не исцелится. Я знал, что её неверие преградит путь потоку Божьей исцеляющей силы. Я захотел поговорить с ней и показать ей кое-что из Слова Божия, прежде, чем молиться о ней, но она сказал: «Начните молиться обо мне. Мне так больно.»

Я помазал её и помолился, зная в своём сердце, что она ни чего не получит, потому что она верила вразрез со Словом. Я пробормотал молитву, едва я сказал «аминь», когда она сказал мужу: «Пит, позови врача».

Что меня действительно поразило, так это то, что она только что сказала, что если на её исцеление есть воля Божия, Он исцелит её, а если нет, то нет. Она не исцелилась; поэтому, согласно её собственных слов, на её исцеление не было воли Божие. Но тем не менее, она позвала врача, чтобы он вывел её из воли Божией!

Согласно её доводам, ей даже не надо было хотеть выздороветь, потому что в таком случае она будет не в воле Божией. Зачем тогда покупать лекарства и прибегать к помощи врача, чтобы выйти из воли Божией?

Конечно, это глупые доводы, но именно такова логика многих людей относительно молитвы об их исцелении.

Как мы уже отметили раньше, если мы хотим знать волю Божию о каком-то вопросе, нам нужно изучить Его Слово. Его Слово — это Его воля. Его Слово скажет нам, есть ли Его воля на наше исцеление. Давайте не будем сомневаться в Его слове, но вместо этого востребуем его обетования для нашего исцеления.