Об истинной Народности слово малое

 

Речено мудрыми: каждый народ есть воплощённая Мысль Всебога о Роде человеческом. Истинно, так! Всякому народу — от малого до великого — свой Урок Свыше дан, каждый народ призван свои особенные черты во Яви воплотить, свою Мудрость развить, свои Стези проторить.

Как люди по характерам своим делятся на Сословия, тако же разделяются промеж себя народы. Никакого «равенства» промеж ними быть не может — они не «равны» друг другу, как крестьянин не «равен» купцу, купец не «равен» воину, а воин не «равен» жрецу, ибо своя собственная Стезя каждому от Рода Самого положена.

Но остережёмся заключить из вышесказанного, что народы и сословия «не равны» промеж себя, ибо рука не «главнее» ноги, а с рассечённым животом человек сможет прожить не намного дольше, нежели без головы.

И вот ещё: какое древо «лучше» — липа или сосна, берёза или дуб? Очевидно, что не «равны» никак дерева сии, но «лучше» других в своей области каждое из них: липа хороша для резьбы мягкостью своей, а сосна смолистая хороша для постройки избы справной; берёзовые дрова в печи добрый жар дают, а из дуба хорошо Капи Священные ставить — всё людям по потребности, а Богам Родным во славу!

Тако же — народы: один силён в одном, другой сведущ в другом, каждый на своей Земле своими Стезями следует, своих Предков чтит, своим Богам славы возносит, а Солнце в небе — равно всем им светит!

Было тако на Земле до срока...

Но вот — настал Кощный век, вразумил мёртвый бог иных отвергнуть Родовую Веру — Ведание Предков, дабы принять веру «всеобщую», чужеродную, что словами о «всеобщей Любви» уже многих неразумных от Веры Дедовой отвратила. Огнём да мечом, слезами да горем народным обернулась та «всеобщая Любовь»! Многие тысячи людей из-за неё головы свои сложили, многие народы с лица Земли вовсе исчезли — как только Веру Предков своих на новую веру переменили...

А выжившие — стали безлики, безродны, безбожны, ибо отреклись они от Искона Родового, от Веды Дедовой, слепой верой в бессмыслицу её заменив...

Потому рекут мудрые: в Кощный век источается в народе самобытность, в Кощный век стираются Священные Лики, в Кощный век умирает чистая — Природная — Любовь...

Но, истинно речено, последним оплотам Правды — будет дано устоять! Будет вести их Родовая Память сквозь все преграды, кривдою установленные! Род, Природа, Родные Боги возродят Великий Народ наш Любовью Своей! Вернётся Лад в Сердца человечьи! Сгинет лукавый враг, расточится тьма кривды, воссияет вновь Правды Свет над Русской Землёю, и все народы — от малого до великого — узрят его, а узрев — ко своим Духовным Корням, к Обычаю Предков своих, к Древнему Веданию, иже Едино во образах многих, вновь обратятся! Да будет так!

 

 

Слово против веры слепой

 

Поистине, вера приходит тогда, когда источается Ведание. Истинно Ведающий — не верит, слепо верящий — не Ведает. В свет Огня мы не «верим», ибо возжигаем Огонь на Капище Боговом да в Очаге Родовом, ведая Силу его...

Почему же мы называем порой Ведание Родовое наше Верой? Потому, что Всеведение — удел не человечий, но Божеский. Человеку же не дано ведать всё. Но человеку свойственно доверять тем, кто мудрее его, сверять свои поступки с деяниями Предков Славных, править свои мечты, соотнося их со Священной Волею Рода, с Премудростью Родных Богов, с Ладом Всемирья, с Родовой Памятью, с Законами Природы.

Человек, слепо верящий в то, что ему неведомо, — безумец. Но тако же безумен тот, кто не доверяет ни Гласу Родных Богов в Сердце, ни Мудрости Природы вокруг. Слепая вера подобна слепому безверию, а объединяет их одно — Духовная слепота смотрящего...

Поистине, слепо верящий во что-либо — ищет во Всемирьи лишь подтверждение своей веры, оставаясь слепым по отношению к Действительности — к ТОМУ, ЧТО ЕСТЬ. Он проходит мимо Чудес Божеских, не замечая Их, бо ищет чудес придуманных им же самим. Он, в безумии, речёт: «Верую, что Боги выглядят так-то, а не так-то». Но если бы он поистине ведал, ЧТО есть Боги, как бы он смог верить в детские сказки, не зрячим, но слепым потребные? Как бы смог Знаки Присутствия Богов в Яви принимать за Них Самих, низводя до уровня лубка Высшую Действительность паче всякого лика и образа?

Искон Родовой учит нас искать способ непосредственно ведать, а не верить. Ибо что проку в том, что иной речёт: «Аз верую в Богов!» — а сам Богов не ведает, но лишь с чужих слов повторяет тако? Что проку рассуждать о душе, о Духе, о Силе Родных Богов, коли сам души своей не изведал? Коли Дух Р о дов в себе не осознал, не раскрыл? Коли Силу Богов лишь во внешнем зреть сумел, себя от Неё отделённым мысля?..

А то ещё появляются иные, «учителями» себя мнят да народ мутят, Живую Веду — слепой верою, а Живой Дух — мёртвой «церковью» подменяя, безумием своим многих слепых соблазняя. Тако множится кривда, ибо безумие не рождает Мудрость, но лишь такое же безумие...

Рекут волхвы наши: «Веда Истинная — всегда Светом Вышним сияет, а кривды николиже не боится». Не боится — ибо, в отличие от кривды, в Глубях Неизреченных Божеских Начало Своё берёт. А всяк, во Глуби те Духовзором своим проникнуть возмогший, без покровов кривды да маяты Веду — как Она есть — узрит. Потому неисточима Веда наша, и пребывать Ей во Сердцах Вещих, чистых — вовек! Истинно, так!

 

 

Слово о Патриотизме действительном — против мнимого

 

Истинный Патриотизм — это любовь к своему народу. Ложный, мнимый патриотизм — это ненависть ко всему чужеродному. Когда любовь к Родному начинает измеряться степенью ненависти к чужеродному, тогда истинный Патриотизм становится мнимым.

Истинный Патриотизм — это следование Духу Рода, следование Родовому Искону, унаследованному от Предков. Ложный, мнимый патриотизм — это навязывание чужеверия и чужебесия своим сородичам в качестве Исконной Веры Предков. Когда Руса, Славянина учит картавый поп, как жить и во что верить, — истинный Патриотизм подменяется мнимым.

Истинный Патриотизм — это честный труд на благо своего Рода, своей Родины, Родной Земли, на благо своих сородичей. Ложный, мнимый патриотизм — это пустые слова о ценности Родового Искона без созидательного труда на благо Рода. Когда созидательный труд подменяется пустыми словесами — истинный Патриотизм превращается в мнимый.

Тебе, сородич, делать свой выбор: с кем ты, с чем Сердце твоё — с Правдой или кривдой, с Истинным или мнимым, с Верою Родной или маятой пустой?

 

 

О славлении внешнем и внутреннем

 

Поистине, ведомо Родноверам славление внешнее — обрядовое, и славление внутреннее — Сердечное.

Обрядовое славление, творимое каждому из Родных Богов во время Его в Лета Вращении, есть важнейшее радение Духовное, совершаемое Родноверами в кругу сородичей. Славя тако Родных Богов (воплощением Сил Коих является Кологод), каждый Родновер настраивает себя на Лад Всемирья, укрепляется в следовании Стезёю Прави, бо следует Заветам Предков и Велениям Природы. Охватывая Духовными радениями весь Кологод, Родновер исполняется Силою Всебожья, раскрывая Оное в Сердце своём — Круг за Кругом — от Коляды до Коляды.

Поистине, Светозарною Вершиною Духовных радений является непрестанное Сердечное Славление, творимое Родновером повседневно и повсеместно внутри себя — в Духе, раскрытом в его Сердце. Непрестанно славя Родных Богов в Сердце, Родновер не только исполняется Их Мудростью и Силой, но и уподобляется Им при жизни в Яви, облекаясь Божескими Совершенствами — по мере своей. Тако Родновер созидает свою душу и острит Дух, како и Предки Святые заповедовали.

На сём Богам Родным и Предкам Святым — вовек слава! А нам хвала — по делам!

 

 

Послесловие

 

Сколь больше и глубже Окиян-море Бездонное горсти ребёнка, столь больше осталось несказанного. Не в слове суетном, но в Сердце Вещем своём то ищите. И — да будет каждому по мере его!

 

Тако было, тако есть, тако будет!

Пока Солнце светит, пока Земля родит!

От К о ла и до К о ла!

 

 

Слава Роду!

 

[2002]

 

Родные Боги Руси [232]

 

 

Сварог

 

Стоит чад в кузне жаркой. Огнь пылает яркий в горниле её. Шипит железо в воде по-змеиному. Летят искры красные снопьями с наковальни. Переливаются, будто из бронзы вылитые, тугие мышцы на груди и руках кузнеца. Тяжек молот его, черно лицо, опалена борода. Куёт он, словно устали не ведая, серпы, подобно Месяцу ясному изогнутые, мечи да секиры острые, орала крепкие — сородичам своим на потребу. Куёт и улыбается чуть заметно, в бороду, мыслям своим, одному ему да Богам Родным в е домым. И разносится окрест то звонкий, то гулкий да тяжкий стук молота его...

А где-то там, во небе синем, выше туч идучих, выше громов гремучих, выше ветров быстрых, выше звёзд чистых, из Кузни, от Начала Времён поставленной, тако же слышен стук Молота тяжкого. Летят искры с Наковальни, звёздами яркими по небу рассыпаясь... И был откован в Кузне той и Щит Даждьбогов — Солнце Трисветлое, и Громовая Секира Перунова, и Серебрян Месяц — Серп Мары-Морены, Богини Кощной, Владычицы Нощной. Куёт Сварог-Батюшка, Коваль Небесный во Кузне той Законы Мудрые Всемирью — Законы Прави Вышней. И так крепко да ладно скованы Законы те, что нет нигде силы такой, коя превозмогла бы их... И были откованы в Кузне той Сварогом-Батюшкой Плуг, Клещи, Секира да Чаша, кои людям добрым для жизни во Яви потребны...

Како речено во слове вещем:

 

ОТЧЕ-СВАРОЖЕ КОВАЛЬ НЕБЕСНЫЙ

НЕБО СКОВАВШИЙ СВАРГУ ВОЗНЕСШИЙ

СИЛОЮ КРЕПКИЙ МЫСЛЕЮ БЫСТРЫЙ

ПРИМИ ЧЕСТЬ НАШУ СЛАВНУ СЛАВУ

ЗА ЧАРУ ДА СЕКИРУ ЗА КЛЕЩИ ДА ЗА ПЛУГ

ПРЕДКИ НАШИ ТЯ СЛАВИЛИ

ТАКО ЖЕ МЫ ТЯ ДНЕСЬ СЛАВИМ

ДА ПРОРАСТЕТ ЗЕРНО ЧТО НАМИ ПОСЕЯНО

ДА СТАНЕТ ВО ДОБРО ЧТО НАМИ СОДЕЯНО

ЗА ДАРЫ ТВОИ ПОКЛОН ТЕ ДО ЗЕМЛИ!

СВА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

 

Перун

 

Иссушили ветры буйные кожу на лицах их. Выбелило Солнце красное власы на челе их да бородах. Огрубели от рукоятей мечей острых да секир тяжёлых ладони. Зорок и суров взор их с-под густых бровей. Едут они, в кольчуги крепкие облачённые, со щитами червлёными, на коих златом сверкающим изображены Коловраты Солнечные да звери-птицы дивные, неведомые. Позвякивает сбруя в упряжи коней. Играют ветры — Стрибожьи внуци — травами на полях бескрайних, гонят тучи тяжёлые по небу синему. И Солнце Трисветлое, выглядывая из-за туч, блестит на шеломах, на оберегах воев и гривне на шее князя. И вглядываются они взглядом зорким в дали бескрайние Родной Земли...

А где-то там, во небе синем, выше туч идучих, выше громов гремучих, выше ветров быстрых, выше звёзд чистых, скачет на конях резвых другое Воинство... И тако же суровы лики воев его. И тако же сжимают они руками сильными мечи да секиры тяжёлые. И тако же вглядываются они взглядом зорким в дали бескрайние... И скачет впереди Воинства того, с брадою серебряной, с усами златыми, в деснице могутной Громовую Секиру сжимая, Сам Отец-Перун, Небесный Воитель. И ведёт Он Рать Свою путями, Ему ведомыми. И необорима от веку железная мощь её...

Како речено во слове вещем:

 

ОТЧЕ ГРОМАМ ПЕРУНЕ ВЫШНИХ РАТАЮ

СТАНИ СРЕДЬ НАС И ПРИМИ ДАРЫ НАШИ КОИМИ СЛАВИМ ТЯ

ПРЕБУДИ ВОВЕКИ С НАМИ В ОГНЕ И В ЖЕЛЕЗЕ

ВО ГРОМЕХ ВО МОЛОНЬЯХ И ВО НЕБЕСНЫХ ВОДАХ

ВО ВСЯКОЙ РАТИ ЧЕСТНОЙ ЗА ДЕЛО ПРАВОЕ

ДАРУЙ НАМ СИЛЫ ДЛЯ БРАНИ НЕУСТАННОЙ

ДА КРЕПИ ДУБОВЕ ВСЕГДА НА СТРАЖЕ СТОЯТИ

ДА ПРЯМИ КЛИНКОВЕ ПУТЯМИ ТВОИМИ СЛЕДОВАТИ

ДАБЫ РАЗИТЬ СУПОСТАТА ВЕДОМОГО И НЕВЕДОМОГО

НЕ В ВОЗМУЩЕНИИ И НЕ ВО СТРАСТИ

НО ПО ПРАВДЕ ДА ПО ЗАКОНУ РОДОВУ!

СЛАВЬСЯ ПЕРУНЕ!

СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

 

Велес

 

Чуть видна тропа потаённая во лесу дремучем, — валежником, папоротями да кореньями, мхом да травами проросшими сокрытая. Переплетаются ветви дерев старых, узорочье дивное образуя. Ухает филин где-то, шепчет лес тихо на языке своём наговоры неведомые... Идёт тропою той сокрытой старец старый, на посох крепкий, резной опираясь. Ниспадают власы седые на плечи его, шкурой волохатой укрытые. Почти до пояса достаёт белая, словно снег, борода. Испещрён тёмный лик его морщинами глубокими. Но светятся светом неведомым чистые и синие, подобно льду на реке зимой, глаза старца. Идёт он, шагом неспешным ступая, ко языку лесному прислушиваясь. То к Земле приклонится, рукою трав касаясь, то у древа, ему ведомого, остановится, ладонью заскорузлой по шершавой коре его проведёт, слова потаённые, неведомые прошепчет, да пойдёт дальше тропою своей. Велик лес древний, не близок путь старца того...

А где-то там, во мире Ином, на путях-дорогах Навьих, неведомых, тако же ступает шагом неслышным Старец. Покачивается мерно шагам в такт на плече Старца, шкурою медвежьей укрытом, Седой Вран, вечный спутник Его. Идёт Старец, на посох с навершием двурогим опираясь. Велик рост Его — кажется, коли во Яви бы наземь встал, так и до неба синего главою седой достал бы... И лик Его — то Тьмою непроглядной полнится, кою во свете белом и не сыщешь нигде, а то Светом Самосиянным, ярче Солнца, светится... Ступает Дедушко Велес неспешным шагом по тропам потаённым, изливают Мудрость Вещую очи Его. И никому неведомы Его Пути-Дороги...

Како речено во слове вещем:

 

ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ ТУРЬИ РОГИ

РЕЧЕМ СЛАВЛЕНЬЯ ТЕБЕ ВСЕМНОГИ

ПРИНОСИМ ТРЕБЫ ТЕБЕ ПОЧЕСТНЫ

НАУЗЫ ВЯЖЕМ НА ДЕРВЬ ЧУДЕСНЫ

ТЕБЕ НА КАМНИ ПРИНОСИМ ТРЕБЫ

ТЕБЕ НА ВОДУ СПУСКАЕМ ХЛЕБЫ

ТВОИ ДОРОГИ О КОЛО ВИТЫ

ТВОИ ЧЕРТОГИ ОТ ГЛАЗ СОКРЫТЫ

ТВОИ БОГАТСТВА ГОРЫ НЕСМЕТНЫ

ДА ТАЙНОЗНАТСТВА ВЕДЫ ВСЕВЕДНЫ

ВО ЯВИ ЖИТНЫЙ ВО НАВИ КОЩНЫЙ

ВО ДНЕ ПОЛУДЕННЫЙ В НОЩИ ПОЛНОЩНЫЙ

УКАЖИ ВЕРНЫ ПУТИ-ДОРОГИ

СЛАВИСЯ ВЕЛЕСЕ ТУРЬИ РОГИ!

ГОЙ!

 

 

* * *

 

Ведай и помни Их — Богов Родных, ибо Они — Предки твои!

 

ВЕДАЙ И ПОМНИ!

 

Како речено во слове вещем:

 

СЛАВУ ПОЕМО ВСЕБОЖЬЮ РОДОВУ!

СЛАВУ ПОЕМО ТРИГЛАВУ СВАРОЖЬЕМУ!

СЛАВУ ПОЕМО БОГАМ РОДНЫМ НАШИМ!

ГОЙ!

СЛАВЬСЯ СВАРОЖЕ ОТЕЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ

ТЫ СТАРШИЙ БОГ РОДА БОЖЕСКА

А ВСЕМУ СУЩЕМУ ВЕЧНО БЬЮЩИЙ РОДНИК

ЧТО ЛЕТОМ ПРОТЕКШИ ИЗ КРОНЫ

В ЗИМУ НИКОЛИЖЕ НЕ ЗАМЕРЗАЕТ

ЖИВИТ ТОЙ ВОДОЮ ПЬЮЩИХ

САМ РОДОВО ДРЕВО ВЕНЧАЕТ!

ГОЙ!

СЛАВЬСЯ ПЕРУНЕ РАТАЙ

ОХРАНЯЮЩИЙ ЯВЬ ОТ НАВИ

СБЕРЕГАЮЩИЙ РОД НАШ

СЛАВЬСЯ ВО ГРОМЕХ ГРОЗНЫЙ

ТЫ СИЛА ДЕСНИЦЫ ЧЕСТНОЙ

ТЫ ПОМОЩЬ ВО ДЕЛЕ ПРАВОМ

ТЫ ЩИТ НАШ КОРА ДРЕВА РОДА!

ГОЙ!

СЛАВЬСЯ ВЕЛЕСЕ ВЕЩИЙ

ДРЕВНЮЮ ПАМЯТЬ ХРАНЯЩИЙ

ДУХАМ ПРИРОДЫ ВЕЛЯЩИЙ

ДУШИ ПРЕДКОВ ВОДЯЩИЙ

ТЫ ВЕДА НАШЕГО РОДА

ТЫ НАШ ЖИВОТ ДА БОГАТСТВО

ТЫ КОРНИ РОДОВА ДРЕВА!

ГОЙ!

СЛАВЬСЯ САМ РОД ВСЕСУЩИЙ

ТЫ ЕСЬ ДРЕВО ВСЕМИРЬЯ

ТЫ ЕСИ СВАРОГ ДА ЛАДА

ТЫ ЕСИ КОЛ ДА КОЛО

ТЫ КРОНА КОРА ДА КОРНИ

ТЫ СТВОЛ ТЫ ВСЕ ЖИВЫ СОКИ

ВО ВСЕМ ТРЕМИРЬИ ПРОСЛАВЛЕН!

ГОЙ!

СЛАВА ВСЕБОЖЬЮ РОДОВУ!

СЛАВА ТРИГЛАВУ СВАРОЖЬЕМУ!

СЛАВА БОГАМ РОДНЫМ НАШИМ!

ОТ ВЕКУ ДО ВЕКУ!

СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

 

Слава Роду!

 

[2003]