Что такое каббала и почему в молитвах используется много каббалистических терминов.

АУМ к Иегове относятся, как косяки одной двери. Все –

знаки одного коридора жизни.

Зов, 236

Действительно, одна из интересных особенностей большин­ства молитв западного полушария заключается в том, что практи­чески все они пропитаны каббалистической терминологией. Такие слова, как Я Есмь, Эхиех, Шаддай, Саваоф, Элохим, Тетраграмма-тон (Йод-Хе-Вау-Хе), Тиферет, Кэтер, Малкут, все имена Арханге­лов и т.д., имеют под собой каббалистическую основу. Надо доба­вить, что общепризнанные и широко распространенные религии, родившиеся на основе библейских книг «Бытие» и «Исход», - иу­даизм, христианство и ислам - также имеют в своей основе ту же самую каббалистическую традицию.

Многие ли читающие Библию понимают, что Древо Жизни и Древо Познания добра и зла, растущее в Райском саду, представля­ет собой именно эту универсальную структуру и является аллего­рическим образом Древа Сефиротов, именуемого также Божест­венной Молнией, что косвенно подтверждается в других местах Библии (например, в Притчах Соломона, 3, 13-20 и т.д.).

Вообще, какую бы мы ни взяли мифологическую систему, там, где есть упоминание о Древе, скрытый смысл этого образа всегда приведет к Древу Знания, Древу Истины, Древу Жизни, Древу Сефиротов. Кстати говоря, именно это Универсальное Древо было носителем распятого Христа, но никак не латинский крест, который сам по себе является лишь его смутным экзотерическим отражением. В этом отношении образ Кришны-Виттобы (предше­ственника распятого Христа) гораздо более точен в передаче его скрытого значения.¹⁹² И внутренний смысл распятия Кришны или Христа заключается в нисхождении Духа вниз, по ступенькам Иерархии, т.е. по Древу Сефиротов, в царство Малкут - материю, фи­зический мир. И Христос - высшее Я каждого человека - извечно распят на кресте нашей далеко не всегда безупречной жизни.

¹⁹²Общеизвестно, что до VIII века не существовало ни одного изображе­ния Христа, распятого на кресте. Этот образ появился только тогда, когда послед­ние отголоски эзотерического знания и традиции гностиков были окончательно утеряны.

Канонический вариант «Отче наш», признаваемый во всех христианских конфессиях, является, по сути, чисто каббалистиче­ской молитвой, с глубоким эзотерическим содержанием, что дале­ко не всегда осознается верующими людьми. Более того, даже та­кая внешне простая молитва, как «Богородица», известная сейчас, наверное, каждому человеку, содержит в своей основе гораздо бо­лее глубокий мистический смысл, чем это принято обычно считать. На расшифровку только этих молитв потребуется много страниц специальных пояснений. Интересно, что молитвы Айванхова, Э. Профет, Н. Домашевой-Васильевой и др. авторов буквально пропитаны каббалистической терминологией, изучение которой составляет достаточно глубокий и серьезный этап на пути Посвя­щения.

В поисках мудрости Первым шагом будет молчание, Вторым - слушание, Третьим - память, Четвертым - практика, Пятым - передача своих знаний. Соломон Ибн Гебирол

 

Что же такое Каббала и почему ее изучение имеет такое большое значение? Это система древних сокровенных знаний, про­ливающих свет на многие (а быть может, и на все) загадки нашего бытия, происхождения Вселенной, строения Небесной Иерархии, циклы развития человечества, на­шей планеты и т.д. Особенно ярко эта информация представлена в виде т.н. Древа Сефиротов, каждая Сефира которого отражает сложную структуру, до предела насыщенную энергией и информа­цией.

Эта доктрина существовала в начале арийской расы и была передана ей Огненными Сыновьями Атлантиды. Затем эти знания вновь и вновь появлялись при зарождении каждой новой религиоз­ной системы. Библия и Коран - книги более позднего происхожде­ния, чем священные тексты Востока, - не составляют исключения в этой цепочке преемственности. Все они содержат одну и ту же Ис­тину, бережно сохраняемую на протяжении сотен тысяч лет.

1. Эхиех
Корона (Кетер/

Метатрон

Святые животные (Хайот Ха Кадош)
Первый двигатель (Нептун/ (Рашух Ха-Галагалум)

 

Каббала подразделяется на западную и восточную, причем последняя считается более древней в своей основе. По сути, Шу­мер, Египет, Перу, Мексика и Индия тождественны в своих основ­ных религиозных представлениях и опираются на одну и ту же ар­хаическую доктрину, которую, собственно, можно условно назвать Каббалой. Условно, потому что в классическом понимании этого слова Каббалой называют сокровенную мудрость еврейских равви­нов средних веков, которую они унаследовали от своих халдейских и египетских учителей.

Само слово «Каббала» происходит от еврейского корня QBL- «получать». Некоторые каббалисты доказывают, что она произошла от библейских патриархов, Авраама и даже Сета. Но, подобно всем остальным системам, как религиозным, так и фило­софским, еврейская Каббала произошла непосредственно от перво­начальной Тайной Доктрины Востока - через Веды, Упанишады, Древний Египет, Орфея, Фалеса и Пифагора. Каким бы ни был ее источник, субстрат ее, во всяком случае, идентичен с субстратом всех других систем, от «Книги мертвых» и древнегреческих мифов до поздних гностиков.

Когда-то архаическая доктрина (Каббала Востока и Запада) была серьезной фундаментальной наукой, которую с великим при­лежанием изучали лучшие умы человечества. Более того, доступ к ее основным тайнам давался далеко не каждому, и нужно было десятилетиями упорного труда и святости заслужить право на это. Ведь Каббала была отнюдь не только сводом отвлеченных теорети­ческих рассуждений. Она давала ключ к практическому примене­нию и использованию многих природных сил, и настоящие кабба­листы всегда были могущественными и просвещенными магами. Именно это вызывало к ней такой большой интерес. Отвлеченная схоластика средних веков, равно как и профанация древних мисте­рий в античности, была лишь косвенным свидетельством деграда­ции этих сокровенных знаний.

В цели данной книги не входит подробное освещение этой эзотерической системы, но можно отметить, что схема Древа Сефиротов - основы каббалистических знаний - содержит в себе всю структуру мироздания, Вселенной, Небесной Иерархии и человека (всех его тел). Она описывает основу всех процессов, которые со­вершаются на каждом плане жизни.

Даже экзотерический текст Библии, несмотря на искажения всех прошедших столетий, содержит много бесценных намеков на это скрытое знание. Например, все библейские Патриархи, число которых - 10, являются отражениями именно этого Древа Сефиротов, и символические фигуры Адама, Каина и Авеля тождественны верхней триаде Древа. Об этом знали все посвященные пророки, и именно на это Древо намекает Соломон в своих притчах, Иезеки-иль в своем знаменитом видении, Даниил в своих пророческих предсказаниях и апостол Иоанн в Апокалипсисе. Более того, это же самое Древо мы находим в индусских творящих принципах -Праджапати, в авестийских Амешаспентах, в пифагорейских чис­лах и даже в халдейских знаках Зодиака, лежащих в основании большинства современных астрологических систем (Юпитер, к примеру, тождествен 4-й Сефире Эль, как это видно из самой схе­мы Древа). ¹⁹³

¹⁹³Мы не будем поднимать сейчас сложный вопрос хронологии появления этих знаний, хотя, после работ Е.П. Блаватской, которые мы настоятельно реко­мендуем для серьезного изучения, приоритет Индии в этой сфере вряд ли может вызывать сомнения.

Фактически у каждого народа, в том числе и у древнеславянского, имеется свое «Древо Сефиротов», обозначенное соответ­ствующими термина­ми. Так, например, у славян мы встречаем Пантеоны Дыя и Дажбога, Сварога и Сеста, каждый из которых подразделялся, в свою очередь, на более мелкие семеричные структуры. В буддизме это Ади Будда и Амитабха, Самбхогакая и Ваджрасаттва. То же самое относится к самофракийским мистериям, Кабирам и Диоскурам, Корибантам и священной египетской Огдоаде. Во всех этих систе­мах за внешней пестротой и разнообразием скрывается одна и та же традиция, одна и та же схема, один и тот же путь. Именно на эти знания опиралось большинство посвященных философов антично­сти. Именно эти сокровенные знания составляют основу притч и аллегорий всех религиозных книг и вызывают то глубокое чувство благоговения и авторитета, которое испытывает большинство ве­рующих людей к священным книгам своих религий. Еще раз хо­чется напомнить, что основа у них одна - традиции Шамбалы, тра­диции Посвящения, традиции Белого Братства.

Дети Израилевы настойчиво расспрашивали Моисея: - А Бог молится? Моисей хранил молчание и не отвечал. Наконец, Бог рек Моисею: - Ты Мой посланник, через тебя Я обращаюсь к Моему народу. Скажи им: Бог молится, и молитва Его такова: «Да возабладает Моя Милость над Моим Гневом». Ал-Хаким, из суфийской традиции

 

В дальнейшем, когда древнее знание было забыто и святили­ща древних храмов подверглись разрушению и осквернению, Тай­ная Доктрина ушла со сцены истории и вместе с ней исчезла под­линная восточная Каббала. То немногое, что от нее осталось, стало все больше отдаляться от своего первоисточника- изначальной Религии Мудрости древних рас человечества- и заполняться но­выми знаниями и понятиями: сначала сочинениями иудейских священников левитов, которые, в отличие от своих коллег по вере -танаимов, - не были посвященными, а затем и христианских мис­тиков, и представителей других религиозных течений, каждое из которых подстраивало глубокие эзотерические знания под свои теологические нужды. В результате к настоящему времени от древнего хранилища мудрости, отражением которого когда-то была Каббала, осталось очень немного, и налет антропоморфного хри­стианского и иудейского мировоззрения, которого изначально в ней не было, поглотил собой все.

То, что в большинстве своем сейчас называют Каббалой (это же относится и к астрологии), является лишь прямым продолжением халдейских экзотерических доктрин ¹⁹⁴, далеких от подлинного эзоте­рического знания и зачастую лишь профанирующих его. По сути дела, то, что называют сейчас Каббалой и изучают в большинстве эзотерических и, в особенности, христианских школ (а Каббалу изу­чают и в христианстве), является замаскированным римским католи­цизмом. Настаивание на пентаграмме, как Божественном открове­нии, и отождествление ее с Христом Евангелий- наглядный тому пример. Неправомерна и попытка иудеев-раввинов ограничить Бо­жественную мудрость границами еврейской Каббалы. Если вы дей­ствительно хотите изучить Древнюю Мудрость - Каббала лишь часть ее, - обратитесь к архаической доктрине Востока.

¹⁹⁴«Экзотерический» означает «открытый для широких масс». Это слово часто является синонимом вульгарного и суеверного знания.

Использование ключевых каббалистических понятий в молит­венной практике придает молитвам огромную силу и четкую энерге­тическую направленность, вне зависимости от того, понимает ли это человек или нет. Конечно, было бы лучше, если бы этот процесс строился учеником достаточно осознанно, ибо в противном случае

человек вызывает силы, о которых он имеет очень смутное представ­ление, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В этом сборнике мы не ставили перед собой задачу глубоко изложить теоретические основы работы с молитвами и энергиями эпохи Водолея. Однако мы сочли необходимым поместить здесь схему Древа Сефиротов, т.к. она является ключом ко всем энерге­тическим построениям на тонком плане, сознательно или бессозна­тельно применяемым каждым человеком, работающим с молитва­ми, в любой религиозной системе.

Очень хотелось бы, чтобы читатель и ученик, работающий с молитвами, вышел за рамки ограничений, накладываемых как са­мими духовными течениями, так и чисто библейской традицией, и смог широко и свободно синтезировать все знания человечества. Будет прекрасно, если вы сможете самостоятельно сопоставить каббалистическое Древо Сефиротов с восточной космогонией, ос­новными принципами Веданты и другими доступными вам науч­ными знаниями. Это только расширит и укрепит эффективность и мощь вашей молитвенной практики и духовной работы вообще.

Подводя итог этой теме, подробное обсуждение которой не входит в задачу нашего сборника, сосредоточим свое внимание на основных принципах использования эзотерических знаний в мо­литвенной практике и отметим следующее:

1. Не нужно опасаться использования каббалистических тер­минов в молитвах, т.к. они скрывают глубочайшие истины, отголо­ски которых можно найти в мифологической системе любого наро­да (в том числе славянского). Но весьма желательно разобраться в их скрытом смысле.

2. Не нужно противопоставлять еврейскую каббалистическую традицию, лежащую в основании христианства, другим, «более при­митивным», «языческим» религиям, ибо можно доказать (и это давно уже сделано), что все эти системы имеют один и тот же корень, ухо­дящий в далекие глубины истории, к истокам арийской расы.

3. Желательно серьезно и глубоко изучать древнюю религию мудрости - теософию, наиболее полно и глубоко представленную в книгах Е.П. Блаватской «Тайная Доктрина», «Разоблаченная Изи-да», чтобы суметь правильно оперировать молитвенными термина­ми, строить свои собственные молитвы и ориентироваться в строе­нии Небесной Иерархии и разных современных концепциях на эту тему.

4. Логическим результатом этого изучения мог бы стать са­мостоятельный анализ каждым учеником полученных духовных знаний и приведение их в единую гармоничную систему, приспо­собленную для нужд конкретного человека.

Недостаточно просто повторять заученную схему, пусть даже она будет гениальна. Чтобы информация работала, она должна быть понятной, живой и глубоко осознанной. Именно в этом случае цепочка преемственности в передаче сокровенных религиозных традиций не будет нарушена.

Знание дает свободу. Подлинное знание дает подлинную сво­боду, в которой и рождается ощущение полета и продвижения к свету. Сердце - основа этого движения, но высоту полету дают крылья знания. Блажен сумевший соединить ум с сердцем, для него нет в жизни преград. Блажен идущий по пути единения, ибо это -кратчайший путь к Истине, т.е. к Богу. Блажен настоящий ученик, воплотивший завет своего Учителя, ибо каждый Учитель завещал путь знания, творчества и единения.

И разве мы, дети нашего времени, дети Огня и Света, не су­меем сделать сейчас то, что в далеком прошлом сделали наши Учи­теля, открывшие нам путь к Высшему? Разве мы не сможем стать достойными преемниками наших духовных родителей, передавая этот опыт новой, рождающейся расе?

Не будем превозносить ни одну систему, не будем говорить о приоритете одного Учителя или учения, просто утвердим в своей жизни крылатую фразу, составляющую основу всякого духовного просветления: «НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ».