Ложная уверенность и настоящая уверенность

Божественная уверенность говорит: "Я могу это сделать, потому что внутри меня есть божественное, Бог. Поэтому я могу это сделать, поэтому я могу это сказать. А иначе я бы этого не сумел. Я могу общаться только с мудростью, светом и восторгом, потому что мой Источник - Бог. Поэтому во мне есть уверенность". Это как у ребенка, знающего, что его родители богаты. Он чувствует себя уверенно, потому что у них есть деньги. Наши же деньги - это духовное богатство. Мы знаем, что Бог - наша Мать и наш Отец - обладает бесконечным богатством, поэтому в нас есть уверенность, есть покой ума, свет и блаженство. Уверенность мы обретаем, когда видим внутри себя Источник - Всевышнего.

В ином случае, в обычной жизни чувства уверенности нет совсем. Когда мы говорим, что чувствуем себя уверенно, в глубине души мы знаем, что просто пускаем пыль в глаза. Нам нужна уверенность, но эта уверенность ложная. Это то, что мы сами придумали и выставляем напоказ миру и другим людям.

Когда мы искренни, мы мгновенно осознаём, что пытаемся одурачить других, но когда у нас есть божественная уверенность, мы никого не дурачим. Мы знаем, что наш Источник - это Всевышний, обладающий всем: бесконечным Покоем, Светом и Блаженством. Поэтому-то у нас и есть уверенность. Став едиными с Ним, мы знаем, что Он будет щедро отдавать нам все Свое бесконечное богатство. Мы испытываем такое чувство, когда молимся и медитируем. Это и называется настоящей уверенностью, божественной уверенностью.

Бог хочет, чтобы мы перестали
Чувствовать себя ничтожными,
Чтобы Он мог благословить нас
Радостью Своей Вечности
И
Гордостью Своей Бесконечности.

Уверенность и эго

Эго хочет укрепить свою власть и помыкать другими. Чтобы править другими, эго крепнет все сильнее и сильнее. Но уверенность в себе - это другое дело. Она приходит из внутреннего источника, высшего источника. Мы обретаем уверенность из своего внутреннего существа, из своей собственной внутренней реальности. Именно там и находится божественный корень. Но у эго нет корня. Только невежество может быть корнем эго.

Когда мы уверены, что хотим стать хорошими, мы вспоминаем, кто мы: "Я дитя Бога. Я пришел сюда трудиться для Бога. Меня не назовешь неустремленным человеком. Я создан для духовной жизни. Я должен осознать Бога, потому что именно этого хочет Бог".

Эго нет дела до осознания Бога. В эго отсутствует чувство единства, оно хочет только властвовать над другими. Эго интересуется лишь разобщением - чтобы продемонстрировать свое существование. Я, ты, он, она - это эго; но уверенность в себе скажет: "Я пронизываю все. Если я пронизываю все, если я и Отец мой едины, то общаться с тем, что отделяет меня от другого создания Божьего, ниже моего достоинства". Уверенность в себе хочет стать всеобъемлющей и проявляет себя в том, что становится вездесущей, становится единой с Богом.

Постоянный гость моего сердца -
Бог-Множество.
Постоянный хозяин моей жизни -
Бог-Единый.

В любящих Руках Бога

Неустремленный человек ни в чем не уверен. Он живет в полной зависимости от своих капризов. То что-нибудь заставит его чувствовать, что он абсолютно бесполезен и безнадежен. То вперед выходит его эго, и он чувствует, что он - все, что он властелин вселенной. Для неустремленного человека все неопределенно. Но для устремленного человека сама Вечность определенна, потому что он знает и чувствует, что он существует в потоке Вечности. Он река, впадающая в океан. Он знает, что внутри него заключено все. Сейчас он как ребенок, и его Отец не может дать ему миллионы долларов, потому что он не сумеет правильно ими распорядиться - ведь он же только ребенок. Ребенок знает, что пока может правильно потратить только десять или двадцать пять центов, но он уверен, что, когда он подрастет, Отец отдаст ему все Свое богатство: бесконечный Покой, Свет и Блаженство.

Наша самая надежная защита заключается не в материальных достижениях и запасах. Все сокровища мира - ничто для нашей божественной души. Но если мы будем чувствовать, что есть Кто-то, кто думает о нас бесконечно больше, чем мы думаем о себе, и если мы сможем осознанно сказать: "Вечный Отец, Вечная Мать, Вы несете ответственность за то, что я делаю и говорю и кем становлюсь", - то мы не будем тревожиться о своей судьбе, зная и чувствуя, что она находится в любящих Руках Бога, который сделает все в нас, через нас и для нас.

Пусть твое сердце
Скажет уму,
Что Бог держит твою жизнь
Под полным контролем.
Ты сразу же увидишь,
Что напряжение исчезло,
А уверенность вернулась,
Сильная, как и раньше.

Страх

Как победить страх

Если ты достаточно храбр,
Чтобы петь во тьме,
То свет будет петь через тебя
И для тебя.

Страх родом из тьмы, из невежества. Попав в комнату, в которой стоит кромешная темнота, мы испугаемся. Но как только мы включим свет, тьма озарится, и наш страх исчезнет. Мы увидим, что в темноте нечего бояться. А еще мы увидим, что нечего бояться и на свету.

Страх - одна из самых наших мучительных трудностей. Страх не позволяет нам видеть лик высшей Реальности. Он не позволяет нам достичь Золотого Берега Запредельного. Когда мы неосознанно вынашиваем в себе страх, он с улыбкой пожимает нам руку. Когда мы думаем о страхе сознательно, он с торжеством обнимает нас. Но когда мы думаем о своем внутреннем мужестве, Бог издает божественный Клич, ибо Он чувствует, что обрел избранный инструмент.

Есть одна известная история о старике, который брел вечером по улице и наступил на веревку. Света не было, и ему показалось, что веревка - это на самом деле змея. Испугавшись, он завопил и со всех ног помчался прочь. На бегу он упал и сломал ногу. Люди, оказавшиеся неподалеку, услышали вопли и прибежали с палками. Старик все время кричал, что там змея. Люди в темноте тоже подумали, что это змея, принялись колотить веревку и случайно начали бить друг друга. Крики и драка продолжались, пока другие люди не принесли свет и не обнаружили, что это не змея, а просто обрывок веревки.

Когда появился свет, открылась подлинная реальность. Точно так же происходит и в нашей человеческой жизни: когда в физическое сознание проникает свет, все страхи непременно исчезают. Но нам не хватает света, и именно поэтому страх сознательно и намеренно царит в нашей жизни в каждое мгновение. Но если мы будем достаточно искренни, чтобы погрузиться глубоко внутрь и почувствовать, что у нас есть внутренняя храбрость, то внутренняя храбрость сможет появиться в любой миг.

Неудачи - опоры успеха

Почему мы тревожимся? Мы тревожимся, потому что не знаем, что случится с нами завтра или даже в следующую минуту. Нам кажется, что если мы сами ничего для себя не сделаем, то никто этого не сделает. Но если мы будем чувствовать, что есть Тот, кто думает о нас бесконечно больше, чем мы думаем о себе, - наш Внутренний Пилот, - и если мы сознательно передадим Ему ответственность за себя, то наше прошлое, настоящее и будущее станут Его заботой. Когда мы были совсем маленькими детьми, мы слушались родителей, а они, в свою очередь, защищали нас. Во внешней жизни мы стали взрослыми, но в духовной жизни мы все еще дети, и мы должны каждое мгновение слушаться указаний своего внутреннего существа.

Конечно, не нужно совершать ошибок сознательно и намеренно. Но если в нашей внутренней природе, в нашем витале, физическом или уме совершается ошибка, то мы должны быть готовы без страха признать ее. Что такое, в конце концов, ошибки? Само понятие о том, что ошибка постыдна и неприлична, вызывает неверную вибрацию в космосе. Если мы считаем, что ошибка - это то, за чем неизбежно последует наказание, то мы совершенно не правы.

Во-первых, давайте относиться к ошибкам как к неудачам. Что такое неудачи? Это опоры успеха. Неудачи - это опыты Бога в нас, а Он ведет нас к высшей Цели, к совершенному Совершенству.

Во-вторых, давайте считать, что ошибки - это неполная истина. Если рассматривать ошибку как несовершенную или бесконечно малую истину, если разглядеть в ней каплю истины, то можно почувствовать, что ошибку можно исправить или преобразовать в истину. Как мы обычно поступаем? Мы отделяем себя от ошибки, как будто это что-то грязное, уродливое и неприличное. Давайте вместо этого считать каждую ошибку комком глины, из которой можно вылепить что-то полезное.

Позволь неудаче преподать тебе
Высший урок:
Каждый закат - это начало
Очень-очень ясного
И яркого восхода.

Что думают другие

Зачем думать о других или бояться того, что они о вас думают? Даже если им кажется, что вы самый плохой человек на свете, разве это вам как-нибудь повредит? А если они считают, что вы лучше всех, приблизит ли это хоть на дюйм ваше осознание Высочайшего?

Вы должны понимать, кто вам дороже всего в этом мире. Бог дороже всего. Нужно чувствовать, что, если Он будет вами недоволен, если Он скажет про вас что-то плохое, только тогда на это стоит обращать внимание, потому что вы не хотите причинить боль Тому, кто вам дороже всего. Но если вами недоволен или о вас злословит мир, то пусть себе делает свое дело. Если мир залает, это не значит, что вам надо лаять в ответ. Если вы сможете видеть Бога как свое единственное существование, то Бог дарует вам море спокойствия, море внутреннего покоя.

То время, которое вы тратите на мысли о том, что делают другие или что они думают о вас, вы могли бы употребить на собственное самораскрытие. Если вы будете всегда думать о Боге, Бог будет думать о вас и ценить вас. Когда во внешней жизни два человека любят друг друга, они всегда думают друг о друге и о том, что их любимый думает о них. В духовной жизни тоже храните только эти две мысли: что Бог думает о вас и что вы думаете о Нем. Тогда у вас не останется времени беспокоиться о том, что о вас думают другие. Пусть хоть целый мир плохо думает о вас - это не задержит вашего осознания Бога. Ваше осознание полностью зависит от вашего устремления.

Помни одно,
Только одно:
То, что о тебе думают другие,
Не изменит и не сможет изменить тебя,
Мир твоих возможностей
И мир твоих качеств.

Сознание

Один из способов победить страх - это расширить свое сознание. Творение вокруг нас вызывает ненужный страх у нас в уме или в нашем земном существе именно потому, что мы еще не достигли реальности-единства с творением. Если мы одухотворенно молимся и медитируем, мы обретаем свободный доступ к внутренней реальности, пронизывающей весь внешний мир.

Вы не боитесь своей руки, ноги или глаза. Ваше сознание пронизывает вас с головы до ног. Вы чувствуете, что это части вашего собственного тела, и поэтому вы их не боитесь. Но если вы боитесь кого-то рядом с вами, вокруг или около вас, то это потому, что вы не расширили своего сознания и не включили их в него.

Вы не боитесь частей своего тела, потому что они ваши. Вы считаете их своими. Но когда вы выходите за границы своего тела, но не расширяете своего сознания, вы испытываете отчуждение, вам кажется, что все люди вокруг - посторонние. Однако, когда мы практикуем йогу - союз индивидуальной души с Всевышним "Я", - мы стараемся расширять свое сознание, пока не настанет время, когда оно заполнит весь мир из края в край. Своим сознательным осознанием мы становимся едиными, полностью едиными с вселенной. Тогда не может быть страха.

Страх существует только потому, что нам, сознательно или неосознанно, хочется пребывать отдельно от всепроникающей Реальности, которой мы вечно являемся. Главное для ищущего - это погрузиться глубоко внутрь и обнаружить дорогу, ведущую к этой всепроникающей реальности единства. Где есть единство, неразделимое единство, там не может быть ни капли страха.

Ум порождает разобщение,
А другое название разобщения -
Опустошающая боль.
Сердце порождает единство,
А другое название единства -
Спонтанная радость.

Принятие Бесконечного

Пока в вас остается хоть капля страха, небожественные силы будут способны безжалостно на вас нападать. Но если в вас не будет страха и вы будете уверены в своей цели, то небожественные силы никогда не смогут напасть. Если вы примете Бесконечность как что-то свое собственное, но забытое вами, если вы увидите, что всегда были этой Бесконечностью, то страх не появится.

Иногда вы боитесь Бесконечного, в которое хочет полностью погрузиться ваша высшая часть. С одной стороны, вам хочется погрузиться в море Бесконечного. С другой стороны, вы испытываете чувство неопределенности. Вы не уверены в том, что вы получите от моря Бесконечного. Но вам нужно знать, что вы получите бесконечное богатство бессмертного Сознания, пронизывающего всю вселенную. Ваша душа этого хочет, но ум боится.

Если получится, старайтесь ежедневно освобождать ум от мыслей. Ум полон сомнений, темноты, невежества, подозрительности и так далее. Рано утром, скажем, в течение десяти минут, попробуйте побеждать мысли - не впускать ни одну мысль, хорошая она или плохая, божественная или небожественная. Представьте себе, что ваш ум - это сосуд. Сначала очистите его от всего содержимого. Теперь ждите - чего? Покоя, света и блаженства. Впускайте только друзей - божественные мысли.

Поначалу вы не знаете, кто вам друзья, а кто враги. Нужно быть очень осторожным. Позже вы впустите только друзей, то есть божественные мысли, прогрессивные мысли, просветленные мысли. Эти мысли, несомненно, победят за вас страх в уме.

Пока в вас живо желание
Собрать всю свою внутреннюю храбрость
Ради достижения совершенной жизни,
Поток Сострадания Бога
Непременно будет
Вас ждать.

Духовный свет

Внутри вас пребывает Бог и сияние божественного света. Вы хотите видеть свет. Вы стараетесь либо войти в безбрежность этого света, либо вывести вперед тот свет, который у вас уже есть. Но есть много людей, которые света страшатся. Они говорят: "Да, мы хотим света", но в тот миг, когда свет к ним приходит, им начинает казаться, что они попались. Людям кажется, что если они спрячутся в темной комнате, то смогут видеть мир и судить о нем, а их никто не увидит. Им кажется, что их темнота - своего рода безопасность и надежное положение. Когда же появляется свет и хочет войти в них, им кажется, что их слабости и ограниченность, все их негативные идеи и мысли будут выставлены на всеобщее обозрение.

Многие по этой причине не идут к духовным Учителям. Почему? Им кажется, что духовные Учителя мгновенно увидят их насквозь и скажут: "О, да ты только вчера или несколько месяцев тому назад поступил просто ужасно!" Людям не хочется, чтобы свет выставил их напоказ, хотя свет нужен нам всем. Но такое отношение - прискорбная ошибка. Духовный свет никогда никого не выставляет напоказ. Напротив, он просветляет и преображает.

Что делает мать, когда замечает недостатки, несовершенства и слабости своего ребенка? Она тщательно и незаметно скрывает их. Она никогда и не подумает выставить свое родное дитя на порицание миру. В духовной жизни ищущий должен чувствовать себя ребенком Божественной Матери. В Ней бесконечно больше любви и сострадания, чем у земной матери - так разве же Она выставит напоказ Собственное дитя? Она только скрывает его бессчетные несовершенства и потихоньку заставляет его осознавать свои недостатки. Она делает это именно потому, что не хочет, чтобы он повторял одни и те же ошибки. Но Она на этом не останавливается. Она ведет дитя на шаг дальше и преобразует его жизнь ночи в жизнь света.

Возможно, ваше физическое существо боится темной ночи прошлого, но вы должны всегда смотреть вперед, перед собой. Прошлое - прах. Если прошлое придет и начнет терзать ваш ум воспоминаниями о том, что вы натворили две недели или два часа тому назад, и это прошлое окажется не вдохновляющим и не ободряющим, выбросьте его снова в прах. Прошлое должно быть похоронено. Ваше духовное существо должно начать расти с того мгновения, в котором вы находитесь сейчас.

Если вы сможете забыть прошлое и подготовиться сознательно и одухотворенно войти в вечно новое, вы увидите, что у нового тоже есть своя реальность, более осуществляющая реальность, чем у прошлого. Тогда страха не будет, не будет никогда. Страх появляется, лишь когда вы не готовы отказаться от старой жизни или не уверены в новой жизни. Но если вы будете взывать о свете, свет поведет вас, потому что в этом его природа. Цель вашей жизни - стать самим светом. Если вы от всего сердца и спонтанно будете взывать к свету, то не может быть никакого страха.

Иди вперед!
Погружайся внутрь!
Лети ввысь!
Отвага - лучшая форма
Любви к Богу.

Множество путей к Цели

Сердце духовности - йога, или сознательное единство с Богом. Религия - это дом, а йога - путь, ведущий к Богу. Каждый из нас должен жить в собственном доме, но у нас есть полное право вместе ходить по одной и той же дороге в школу и получать знания. Дорога принадлежит всем.

Некоторые люди боятся заниматься медитацией просто потому, что медитация для них - нечто новое. Все, что для нас ново, часто вызывает у нас страх. В некоторых религиозных традициях молитву считают более важной, чем медитацию. Людям кажется, что, если они будут медитировать, а не молиться, то предадут свою религиозную веру. Но чтобы заниматься медитацией, не нужно отказываться от своей религии.

Сама цель медитации заключается в объединении, расширении, просветлении и достижении бессмертия для нашего сознания. Когда мы медитируем, мы погружаемся в свою собственную Божественность, обладающую бесконечной Силой. Когда мы обретаем свободный доступ к Божественности, когда все наше существо, внутреннее и внешнее, наполняется безграничной и бесконечной Силой Божественности, разве мы будем испытывать страх? Это невозможно!

Подлинный ищущий - это тот,
Кто всегда жаждет
Прийти и играть
У Всевышнего
В Саду-Сердце Восторга.

Бог-Любовь

Если вы идете в дом своего отца, то вам, естественно, будет просто войти - дверь для вас всегда открыта. Очень легко приходить к Богу, если вы, приходя, осознаете, что вы принадлежите Богу, а Он - вам. Но если вы думаете о Нем как о постороннем, как о ком-то, кто никак с вами не связан, то прийти к Богу чрезвычайно сложно. В этом случае дверь будет закрыта, и открыть ее очень трудно.

Страх - это величайшее препятствие для общения с Богом. У нас такое странное понятие о Боге. Нам кажется, что Он похож на учителя начальной школы, готового поколотить нас до полусмерти, посмей мы хоть на дюйм отклониться от пути Истины. Но такое представление о Боге нелепо. Существует лишь один Бог, и это Бог-Любовь.

Приближаться к Богу со страхом или через страх очень вредно. Мы не должны бояться Справедливости Бога, и мы не должны бояться Бога. Если мы будем бояться Бога, мы никогда не сможем Его достичь, мы никогда не сможем что-нибудь от Него получить. Когда мы кого-то боимся, наши реальности разделяются. Если ребенок боится отца, он не сможет ничего от него получить, - да он к нему даже и не подойдет.

Страх - это одно, а благоговейный трепет - это другое. Благоговейный трепет - это ощущение того, что кто-то немного выше вас, и вам нужно вести себя соответственно. Бог бесконечно лучше вас во всех отношениях, и поэтому вы считаете, что нужно испытывать подобное благоговение. Любовь, подлинная любовь, глубже благоговения. Ребенку не требуется благоговения, ему не нужно демонстрировать благоговение, потому что он знает, что у него есть любовь, а это гораздо эффективнее. Ребенку не требуется каждую секунду бежать и касаться стоп отца. Если он отдает отцу свою любовь, свое сердце, этого достаточно.

Мы считаем, что все, что есть у нашего отца, также является нашим. К сожалению, мы пока еще дети, и поэтому наш отец не может подарить нам свое огромное богатство. Но когда ребенок подрастет, он получит то, что у отца есть и что он собой представляет. Если мы сможем одухотворенно любить Бога, то Бог одарит нас всем.

Когда ребенок возится в грязи, а мама вдруг неожиданно его позовет, он не боится, что она побьет его за то, что он вымазался. Он побежит к ней, и мама тут же поступит так, как поступила бы, если бы выпачкалась сама, - вымоет его, чтобы продемонстрировать другим, что ее сын тоже очень чистый. Вот так и нам нужно приближаться к Богу. Сколько бы небожественного мы ни натворили, мы бежим к Нему и чувствуем, что Своим Сострадание м Он просто сразу очистит нас.

Медленно, но верно
Из самых сокровенных глубин моего сердца
Бог выводит вперед
Мою способность любить Бога.

Победа над страхом смерти

О смерти можно думать как о чем-то очень значительном и в то же время очень утешающем. У вас в доме много комнат. У вас есть гостиная, рабочий кабинет и спальня. За день вы успеваете переделать много дел. Несколько часов вы работаете в кабинете, несколько часов проводите в гостиной, и несколько часов спите в спальне. Невозможно делать одно и то же все двадцать четыре часа в сутки. Нельзя работать круглые сутки, потому что телу нужен отдых. С другой стороны, и спать круглые сутки нельзя. Вы делите время.

У каждой комнаты есть свое важное предназначение. Вы не боитесь ни одной из этих комнат. Ложась спать, вы не говорите: "Уж не знаю, проснусь ли я завтра!" Нет, когда вы устали, вы идете в спальню, а на следующее утро, когда тело чувствует себя свежим, вы просыпаетесь. Точно так же в доме вашего существования есть одна комната, которая называется "смерть", и другая комната, которая называется "жизнь". Когда вы устанете и захотите отдохнуть, вы отправитесь в другую комнату. Нужно чувствовать, что обе комнаты принадлежат вам и являются неотъемлемой частью вашего существования.

Пока еще вы боитесь смерти, потому что думаете о себе как о теле, уме, чувствах. Но настанет день, когда благодаря своему устремлению, молитве и медитации вы будете думать о себе не как о теле, а как о душе. Вы будете думать о себе как о сознательном инструменте Бога. Поскольку Бог вездесущ и использует вас для проявления Себя, как же Он может отдать вас на милость смерти?

Победа над страхом смерти зависит от того, насколько сильно вы любите Бога и как искренне в нем нуждаетесь. Если ваша потребность в Боге одухотворенна, преданна и постоянна, то во внутреннем мире вы обретаете свободный доступ к Любви, Состраданию и Заботе Бога. Как же вы тогда можете бояться смерти? С того мига, когда вы почувствуете, что нуждаетесь в Боге, а Бог нуждается в вас, с момента, когда вы ощутите Бога внутри себя, перед собой и вокруг себя, смерти для вас больше не существует. Физическое тело, возможно, и оставит землю, но душа, сознательная часть Бога, будет всю Вечность осознанно пребывать в Боге и для Бога.

Вы сами решаете, думать ли о себе как о теле или как о душе. Если вы считаете себя душой, значит, вы уже развили внутреннюю связь с Богом. Если вы знаете, что душа и есть ваша настоящая реальность, у вас не будет страха смерти.

Мой Господь Всевышний,
Сделай же шире узенький ручеек
Моей жизни,
Чтобы я всегда уверенно стремился
В Океан Экстаза Твоего Сердца.

Поднимающееся пламя

Наше тело ограничено, и поэтому в теле гнездится страх. Наш витал бессознателен, и поэтому в витале коренится страх. Наш ум темен, и поэтому в уме прячется страх. Наше сердце не устремляется, и поэтому в сердце живет страх.

Чтобы освободить тело от страха, нам нужно сияющее переживание души. Чтобы освободить от страха витал, нам нужно динамичное и осознанное расширение души. Чтобы освободить от страха ум, нам нужно преображающее просветление души. Наконец, чтобы освободить от страха сердце, нам нужно осуществляющее совершенство души.

Страх оставит нас, когда мы почувствуем, что нам предопределено что-то сделать для Бога. Слово "предопределено" выводит изнутри безграничное мужество. Даже у того, кто слаб по своей природе, из внутреннего мира мгновенно выйдет вперед героизм, если ему скажут, что ему предопределено трудиться для Бога. Он будет сражаться с любым препятствием с силой и внутренней решимостью, которые изумят его самого. Препятствия могут прийти в форме нечистоты, темноты, зависти, страха и сомнения, но слово "предопределено" разобьет гордыню всех негативных сил. Всему небожественному придется подчиниться силе этого слова.

Страха не может быть, если мы живем в сиянии души. Чтобы постоянно жить в божественном сиянии души, нужно только одно - сознательная внутренняя мольба. Когда это поднимающееся пламя внутри нас достигнет Высочайшего, оно озарит все вокруг. Тьма преобразится в свет, сомнение в уверенность, страх в силу и смерть - в Бессмертие.

Твое сердце пробуждено,
И поэтому ты молишься и медитируешь,
Чтобы увидеть божественный свет.
Этот свет и сам хочет, чтобы ты увидел,
Что есть другой мир,
Где обитают истина, покой и блаженство.

Сомнение

Как победить сомнение

Не сомневайся
В существовании Истины
Только по той причине,
Что ты ее не видишь.

В духовной жизни мы постоянно сражаемся. Мы сражаемся не с врагом во внешнем мире, а со своими собственными внутренними врагами: страхом, сомнением, опасениями и тревогами. По сравнению с сомнением все прочие препятствия просто бледнеют. Ищущий может стать жертвой сомнения, даже если он совершает очень быстрый прогресс или даже когда он прошел в духовной жизни долгий путь. Я всегда говорю, что сомнение - это яд замедленного действия.

Вы избранное дитя Бога. Когда вы погружаетесь глубоко внутрь и принимаете духовную жизнь, вы должны чувствовать, что сомнение - это самый отъявленный вор в вашей жизни. Сомнение растаскивает все ваше драгоценное внутреннее богатство. К тому же, сомнение - ваш злейший враг. Почему? Потому что сомнение начинает сомневаться в себе. Сегодня вы сомневаетесь в ком-то, а завтра вы сомневаетесь в себе. Сегодня вы пришли к одному заключению, а завтра вас окатывает новая волна сомнения. Но это не значит, что сегодняшнее сомнение смыто. Нет, его просто заменило другое сомнение.

В жизни все зависит от любви. К сожалению, некоторые люди любят сомнение. Внешне они говорят, что ненавидят его, но внутренне, неосознанно или сознательно, они его лелеют. Им кажется, что, если они не будут сомневаться, они утратят мудрость. Когда ум сомневается в ком-то, он испытывает огромное удовлетворение от возможности судить. В тот миг, когда мы подвергаем кого-то сомнению, мы чувствуем, что поднялись на ступень выше него. Но это совершенно неверно. В духовной жизни нет никого, кто был бы выше или ниже. Все мы инструменты, проявляющие разные аспекты многообразия Бога.