Вдохновение, устремление и внутренняя радость

В духовной жизни мы говорим "внутреннее пробуждение". Пробуждение - это начало путешествия души к высшей Цели. Внутреннее пробуждение нужно каждый миг поддерживать и подпитывать постоянным устремлением. Если мы вообще хотим чего-то достичь, необходимо вдохновение. В духовной жизни это вдохновение может прийти от чтения священных книг, написанных подлинными духовными Учителями. Но когда вдохновение сыграет свою роль, нужно вступать в мир устремления. Мудростью, взятой из книг, нужно жить.

Не страх, не беспокойство, не сомнение,
А огонь устремления
Украсит сегодня
Алтарь моего сердца.

Высшая Цель

Если человек пробужден, то он, естественно, начнет бег к своей Цели. Но духовная жизнь - дело добровольное, это вопрос личного выбора. Когда вы готовы, когда пробил ваш час, вы подниметесь и побежите к своей Цели. Затем, немного спустя, окажется готов кто-то еще, тогда и он побежит к своей Цели. Духовная жизнь не похожа на соревнования по бегу, где все стартуют одновременно и из одного пункта. Вы стартуете в своем забеге, когда вы будете готовы, а я начну свой забег, когда я буду готов. Но Цель всегда одна. Вы, возможно, начали путешествие на несколько часов или несколько лет раньше меня, но когда вы добежите до финиша и я добегу до финиша, это будет одно и то же место.

Однако это верно только в отношении окончательной, высшей Цели. Но ведь вашей целью может оказаться достижение всего лишь капли покоя, света и блаженства. Когда вы доберетесь до этого места, вы почувствуете, что удовлетворены достигнутым, и больше ничего не захотите. На пути к высшей цели вы достигнете некоей частичной цели и, может быть, посчитаете, что это окончательная Цель. Тогда вы там на некоторое время задержитесь. Но когда этой цели достигну я, то я, возможно, захочу продвигаться дальше. Тогда я, конечно же, пройду большее расстояние. Но когда я достигну своей высшей Цели и когда вы достигнете своей высшей Цели, она окажется одним и тем же, ибо высшая Цель у всех одна. У каждого человека есть только одна Цель, и эта Цель - осознание Бога.

С другой стороны, нужно понимать, что нет конца нашему осознанию, нет конца проявлению Бога, нет конца нашему совершенствованию. Совершенное совершенство не является фиксированной целью, нет. Нет конца нашему путешествию, потому что Бог не удовлетворен и не может быть удовлетворен каким бы то ни было определенным уровнем. Бог Сам всегда выходит за рамки Своей собственной Реальности. Мы, Его сознательные, избранные инструменты, поступаем так же.

Душа-осознание -
Это птица-свобода,
Летающая
В танцующих в Блаженстве
Небесах Бога.

Две трагедии

Процитирую удачные слова Джорджа Бернарда Шоу: "В жизни существуют две трагедии. Одна - когда вы не можете добиться того, что желаете всем сердцем. Вторая - когда вы этого добьетесь". Если жить в мире желания, мы никогда не сможем осуществить свое предназначение. В детстве у нас были миллионы желаний, и, даже дожив до семидесяти лет, мы видим, что какое-то определенное желание еще не исполнилось, и чувствуем себя несчастными. Нам хочется иметь один дом, потом два дома, одну машину, потом две машины. Предела этому нет.

У некоторых людей складывается впечатление, что желание и устремление - это одно и то же. К несчастью - или, скорее, к счастью, - это не так. Различие между ними очень простое и четкое. Желание хочет связать и поглотить мир. Устремление хочет освободить и напитать мир. Желание - это энергия, которая направлена вовне. Устремление - свет, который течет внутрь.

Нечего и говорить, именно наше устремление, наша растущая внутренняя мольба ведет нас в Царство Небесное, то есть на план, полный покоя и восторга. Мы ощущаем его, когда пребываем глубоко внутри себя и преодолеваем свое эгоцентричное индивидуальное сознание. Чем выше мы поднимаемся, выходя за пределы ограниченного сознания, тем быстрее входим в свое глубочайшее, бесконечное сознание и тем ближе видим, чувствуем и тем больше овладеваем Царством Небесным внутри себя.

Желание - это ожидание. Нет ожидания - нет разочарования. Когда желание уничтожено, можно построить подлинное счастье. Желание - это искушение. Когда искушение получает пищу, истинное счастье умирает голодной смертью. Устремление - это пробуждение. Пробуждение души - это рождение небесного восторга.

Желание знать, желание любить
И желание стать
Божественным и совершенным -
Вот мои единственные желания в жизни.

Царь и меч

Однажды великий индийский царь плыл на лодке по Гангу. Он и его слуги увидели, что за ними плывет человек. Это был Свами Тройланга. Где-то через час Свами Тройланга, улыбаясь, подплыл к их лодке, и слуги помогли ему подняться на борт. Все его знали и испытывали по отношению к нему огромное почтение, любовь и благоговение. Царь был тоже рад его видеть, потому что также был его почитателем.

У царя на поясе висел меч. Свами Тройланга взял у него этот меч, стал рассматривать его и играть с ним, как дитя. И вдруг он бросил меч в Ганг. Царь пришел в ярость. Он получил этот меч за отвагу и доблесть; он очень разозлился оттого, что потерял такую ценную вещь. Царь хотел покарать святого, но все запротестовали:

- О нет! Он святой. Его нельзя наказывать. Если вы притронетесь к нему, это будет ужасным грехом!

- Если вы не желаете исполнять мой приказ, - воскликнул царь, - то, как только мы причалим, я найду других людей, которые с радостью послушаются меня и покарают этого негодяя!

Когда они почти доплыли до берега, Свами Тройланга, который все это время сидел в лодке, опустил руку в воду. Внезапно два сверкающих меча появились в его руке. Они были похожи как две капли воды и выглядели точно как тот меч, который он бросил в Ганг. Все были потрясены.

- О царь, - сказал Учитель, - теперь скажи, какой из них принадлежит тебе.

Царь пришел в полное замешательство. Он и в самом деле не мог понять, какой меч принадлежит ему.

Тогда Свами Тройланга сказал:

- Глупец, ты даже не можешь понять, который из них твой! Ты не узнаёшь свой собственный меч?

Он выбросил тот, который не принадлежал царю, и сказал:

- В этом мире ничто не останется с тобой. Когда ты умрешь, все, что ты имеешь, останется здесь. Я обращаюсь к Реальному в тебе: "Не живи в мире наслаждения. Оставайся в мире устремления. Живи в мире света, покоя и блаженства. Ты - царь, но ты глупец. Будь мудрым. Только тогда ты обретешь истинное счастье в жизни. Будь духовно мудрым!"

Нести факел нового творения -
Нетрудная задача.
Начните прямо с этого мгновения,
Увеличив интенсивность
Своей жизни устремления.

Начинайте там, где вы сейчас

Чтобы следовать духовным путем, нужно иметь определенное устремление. Но если вы будете ждать, пока появится эта динамичная духовная энергия, то вы так никогда и не начнете путешествия. Если вы действительно хотите духовной жизни, начните с того места, где вы сейчас находитесь. Если у вас не очень много энергии, если устремление невелико, погружайтесь глубоко внутрь. Вы доберетесь до Внутреннего Родника, Источника устремления.

Невозможно стать миллионером мгновенно. Нужно начать с цента. Точно так же, если ваше устремление невелико, но вам действительно нужен Бог, то начинайте раз в день, рано утром, произносить Имя Бога. Если у вас есть искреннее стремление к Богу, то вы сможете начать духовное путешествие, где бы вы ни находились.

Внутри каждого
Сердца-устремления
Обитает лев-любовь,
Живущий,
Чтобы победно рычать.

Подлинное устремление

Если ваше желание не исполняется, вы чувствуете разочарование. Или даже если вы получили то, чего хотели, вы все равно недовольны. Тогда вы говорите: "Нет, не буду ничего желать, как это делают люди. Я пришел из Безбрежности и хочу войти в бесконечную Безбрежность". В жизни устремления удовлетворение приносит, собственно, не достижение, а само по себе устремление.

Когда человек просит у Бога что-то материальное, лишь Бог знает, даст Он это или нет, потому что лишь Богу известно, действительно ли это нужно человеку. Если человек получит то, о чем просит, это может только усилить его желание. С другой стороны, если он этого не получит, он разочаруется и будет недоволен Богом. Богу приходится решать, что лучше - чтобы он получил это или чтобы он этого не получил. Но если вы искренний ищущий, если вы медитируете и молитесь Богу о покое, свете и блаженстве, то, даже если Он не дарует их вам так, как вам бы хотелось, вы все равно будете удовлетворены, потому что у вас все же будут внутренняя радость и внутренний покой. Вы просто скажете: "Ему лучше знать. Наверное, я не готов. Поэтому-то Он не дает мне того, о чем я просил. Но Он даст мне это в тот самый день, когда я буду готов".

Как узнать, настоящее ли у вас устремление? В самых сокровенных глубинах вашего сердца будет внутренняя радость, внутреннее блаженство. Определенную ментальную и витальную радость вы можете испытывать просто оттого, что ведете духовную жизнь. Но настоящую внутреннюю радость вы испытаете только тогда, когда ваше устремление будет подлинным и настоящим. Если у вас будет внутренняя радость, вы увидите и почувствуете, что сознательно находитесь и растете в Лоне Бога. Чем больше вы будете жить в мире высшего устремления, тем убедительнее будет ваше чувство единства с Богом. Когда вы станете сознательно едины с Богом, в это время Он будет представать перед вами, даже когда вы будете делать самые обычные дела.

Красота
Искреннего устремления
И чистота
Искреннего посвящения
Смогут привести
И непременно приведут ищущего
К его бессмертному Источнику.

Ожидайте только от Бога

Ожидание приводит к разочарованию. То у вас исполняется какое-то мимолетное желание, то в следующую минуту какое-то другое желание так и не удается исполнить. Если вы действительно хотите быть счастливыми, то вы не должны ничего ожидать от мира. Вы должны ожидать только от Бога. Но даже что касается Бога - сегодня вы будете чего-то от Него ожидать, а завтра, не получив этого, вы испытаете разочарование. У вас есть право ожидать от Бога всего, однако час должен быть избран Самим Богом.

Однажды к великому духовному Учителю пришел его близкий ученик и сказал:

- Учитель, ты мне все время говоришь, чтобы я ничего не ожидал от своей жизни, а ожидал всего только от Бога. Я действительно верю в Бога, но как же я могу чего-то от Него ожидать, если я пока не видел Его лицом к лицу? Если я вижу человека, я могу от него чего-то ожидать, но если я его не вижу, чего же мне от него ожидать? Я вижу свои руки-ноги, и именно потому, что я их вижу, я могу их о чем-то попросить. Но если говорить о Боге, то как мне чего-то от Него ожидать, ведь я же Его не вижу?

- Дитя мое, - сказал Учитель, - ты не видел Бога, это правда, но я хочу тебе сказать, что на свете есть много такого, что получаешь вовсе не благодаря действиям своих рук, глаз или любой другой части тела. Но все-таки это происходит, хотя ты и не видишь никаких внешних причин, да и никакой знакомый тебе человек не предпринимал для этого усилий. Это происходит Божественным Путем, который выходит далеко за рамки твоего воображения.

- Это правда, Учитель. Но я должен сказать, что, когда я чего-то жду от Бога, мои ожидания зачастую не оправдываются.

- А разве, когда ты ждешь чего-то от себя, - сказал Учитель, - твои ожидания оправдываются всегда?

- Нет, Учитель.

- Ну, если ты не можешь исполнить всего, чего ожидаешь от себя, почему же ты ждешь, что Бог исполнит все то, чего ты ожидаешь от Него? Человек ожидает чего-то, потому что он поставил себе задачу или держит какую-то цель в уме, и либо притягивает эту цель к себе, либо сам хочет пойти и достичь цели. Но ведь чтобы добиться успеха, иногда личных усилий может быть недостаточно. Существует высшая сила, которая называется Милостью, Сострадание м Бога. Когда это Сострадание нисходит Свыше, от своей жизни можно ожидать всего, чего угодно. Когда нисходит божественное Сострадание, то божественное ожидание, если оно у тебя будет, непременно исполнится.

С другой стороны, в начале своего путешествия ищущий может поставить себе более низкую цель, потому что еще не осознаёт своих высших возможностей или пока не свободен от желаний. Если у человека нет настоящего, искреннего устремления, если он не является подлинным ищущим, то Бог может просто дать ему то, чего этот человек осознанно хочет и ожидает. Но если он одухотворенно молится и медитирует, Бог, видя его искренность и потенциал, не захочет, чтобы он шел к меньшей цели. Бог держит для него наготове бесконечно более высокую цель.

Поначалу ты будешь, может быть, ожидать каплю света, но Бог готовит тебя к тому, чтобы даровать тебе бесконечный океан света. Поначалу ты, возможно, попытаешься получить всего лишь каплю нектара - тебе может показаться, что достаточно и этого. Но Бог захочет дать тебе огромное море нектара. Так что, когда ты будешь совершенно искренним в духовной жизни, но поставишь себе небольшую цель, Бог может отказать тебе в ее достижении, потому что Он приберег для тебя высшую Цель. Но ты, не видя высшей Цели, будешь считать, что Бог к тебе недобр и не заботится о тебе.

- А что это за более низкая, или небольшая цель? - спросил ученик.

- Давай я приведу тебе пример, - ответил Учитель. - Я раньше хотел стать билетным контролером на железной дороге. Когда я был ребенком и мимо нас проходил контролер и требовал билеты, я был в таком восхищении от того, как он себя держал, как двигался, что захотел стать таким же, как он. А теперь посмотри-ка! Я стал духовным Учителем. Это бесконечно более значительное достижение. Бог не позволил мне достичь меньшей цели.

А еще я когда-то хотел стать великим спортсменом, очень быстрым бегуном, но Бог пожелал иного. Он пожелал, чтобы я стал быстрым бегуном не во внешней, а во внутренней жизни. Известность, слава и достижения спортсмена-чемпиона по бегу во внешней жизни длятся лишь несколько лет. Да, он вдохновляет молодых спортсменов, но вдохновение, которое он приносит, ничто по сравнению с тем вдохновением, которое приносит внутренний чемпион - духовный Учитель. Когда Учитель кого-то вдохновляет, сознание этого человека поднимается, и он на шаг приближается к высшей Цели. С помощью вдохновения и устремления, приходящих от Учителя, можно в конечном счете достичь высшей Цели.

- Но, Учитель, - сказал ученик, - мои ожидания не оправдываются даже тогда, когда я ожидаю от Бога высшей цели - бесконечного покоя, света и блаженства.

- Сын мой, когда ты ожидаешь от Бога покоя, света и блаженства, это значит, что ты поставил себе очень высокую цель. Тебе, возможно, покажется, что полученное тобой - это всего лишь крошечная капелька, тогда как то, чего ты ожидаешь, - бесконечный океан. Но если Бог дает тебе всего лишь капельку, то это потому, что Он чувствует, что и этой крошечной капельки может оказаться для тебя слишком много. Постепенно Бог увеличит твои способности, и настанет время, когда ты будешь в состоянии усвоить большую каплю. И наконец ты сможешь воспринять весь океан.

Если ты чего-то ждешь от Бога, но не получаешь этого, будь уверен, что у Бога есть серьезная и обоснованная причина не давать тебе этого - оттого что Он даст тебе в будущем нечто гораздо лучшее. А еще Он укажет тебе причину, по которой Он тебе отказывает. Если Он не исполняет твоих ожиданий, тогда Он предложит тебе свет. Этим светом Он разъяснит тебе, почему Он не дает того, чего ты ждешь. С другой стороны, если Он сразу же даст тебе то, чего ты хочешь, Он также сообщит тебе причину, по которой ты получаешь это сейчас. Так что, дитя мое, если ты действительно хочешь ожидать чего-то, ожидай не от себя, не от других, а только от Бога.

Исполнение ожидания - это человеческая потребность и одновременно божественное удовлетворение. Но это исполнение происходит божественным образом лишь тогда, когда мы вверяем свою волю Воле Бога. Иначе мы будем молиться Богу, медитировать на Бога, поклоняться Богу и пытаться радовать Бога с неверным ожиданием. Мы будем ожидать, что Бог одарит нас улыбкой, потому что мы молились восемь часов. Но если мы будем ожидать от Бога божественным образом, в нас забрезжит Реальность, и с этой Реальностью мы сможем двигаться к своей высшей трансцендентальной Цели.

Сегодня такой день,
Когда Бог хочет, чтобы я сидел
Не перед Ним,
А рядом с Ним на Его Золотом Троне.