А были те, кому справедливо было предначертано заблуждение.

Идите же по земле и посмотрите, каков был конец считающих ложью» – т.е.

спросите о том, что произошло с теми, кто ослушался посланников и отрицал истину:

﴿دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَـفِرِينَ أَمْثَـلُهَا﴾ «Аллах уничтожил их, и неверующих ожидает подобное этому». (47:10) также: ﴿وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نكِيرِ ﴾

«Жившие до них сочли это ложью. Каким же было Мое обличение!» (67:18)

Затем Всевышний Аллах сообщил Своему посланнику, что его стремление поставить их на путь истинный не поможет им, если Аллах уже пожелал им заблуждения, как об этом сказано в словах Аллаха: ﴿وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً﴾

«Того, кого Аллах желает подвергнуть искушению, ты не властен

защитить от Аллаха ничем» (5:41). Пророк Нух (Мир ему!) сказал своему народу:

﴿وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِى إِنْ أَرَدْتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ﴾

«Мои наставления не принесут вам пользы, даже если я хочу дать вам

добрый совет, если Аллах пожелал ввести вас в заблуждение». (11:34)

В этом же аяте Аллах сказал: ﴿إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِى مَن يُضِلُّ﴾

«Как бы ты ни хотел наставить их на прямой путь, Аллах

Не наставляет на прямой путь тех, кого Он вводит в заблуждение»

– подобно тому, как Он сказал в другом аяте:

﴿مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـنِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾

«Кого Аллах ввёл в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. Он бросает их скитаться вслепую в их собственном беззаконии». (7:186) Всевышний также сказал:

﴿إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ - وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءايَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ ﴾

«Воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха, не уверуют, пока их не постигнут мучительные страдания, даже если им явятся любые знамения». (10:96-97)

 

Слова Аллаха: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ﴾«То ведь Аллах» – так Аллах поступает. То, что Он пожелает, будет, а то, чего Он не пожелал – тому не бывать. Поэтому Аллах сказал:

﴿لاَ يَهْدِى مَن يُضِلُّ﴾ «Не ведёт тех, кого сбивает с пути» – т.е. кто может повести того, кого Аллах вверг в заблуждение? Никто; ﴿وَمَا لَهُم مِّن نَّـصِرِينَ﴾«И нет им помощников» – т.е.

никто их не спасёт от Его наказания: ﴿أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالاٌّمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَـلَمِينَ﴾

«Несомненно, Ему принадлежит творение и повеление.

Благословен Аллах, Господь миров!» (7:54)

 

Аллах Всевышний сказал:

وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـنِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ الْنَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

(38) Именем Аллаха они принесли величайшие клятвы о том,

что Аллах не воскресит мертвецов. О нет! Это произойдет согласно истинному обещанию, но большинство людей не знает этого.

لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِى يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَـذِبِينَ

(39) чтобы разъяснить им то, в чем они разногласят,

И чтобы узнали неверные, что они были лжецами.

إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَىْءٍ إِذَآ أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

(40) Когда Мы хотим чего-либо, то стоит Нам сказать: "Будь!" - как это сбывается.

Всевышний Аллах сообщает о том, что многобожники поклялись величайшей клятвой, т.е. усердствовали в жёстких клятвах о том, что Аллах не воскресит тех, кто умер.

Они исключили эту идею, отвергли сообщения посланников об этом, и поклялись, что такого не может быть. Всевышний Аллах ответил им, опровергая их ложь:

﴿بَلَى﴾ «Да, нет!» – т.е. да (вас воскресят), именно так и будет;

﴿وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا﴾ «согласно обещанию от Него истинному» – т.е. это неизбежно;

﴿وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ﴾ «но большинство людей не знает этого» – т.е. по причине своего невежества не слушают посланников и впадают в неверие.

Затем Всевышний Аллах рассказал о мудрости возврата и воскрешения тел в день Призыва. Он сказал: ﴿لِيُبَيِّنَ لَهُمُ﴾«Чтобы разъяснить им» – т.е. людям;

﴿الَّذِى يَخْتَلِفُونَ فِيهِ﴾ «то, в чем они разногласят» – т.е. любой предмет спора;

﴿لِيَجْزِىَ الَّذِينَ أَسَاءُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيِجْزِى الَّذِينَ أَحْسَنُواْ بِالْحُسْنَى﴾

«Дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили,

и воздал творившим добро Наилучшим». (53:31)

﴿وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَـذِبِينَ﴾

«И чтобы узнали неверные, что они были лжецами» – т.е.

(они были лживы) в своих клятвах о том, что Аллах не воскресит тех, кто умер. Поэтому в Судный день их принудительно призовут в Адское пламя, а служители ада скажут им:

﴿هَـذِهِ النَّارُ الَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ - أَفَسِحْرٌ هَـذَا أَمْ أَنتُمْ لاَ تُبْصِرُونَ - اصْلَوْهَا فَاصْبِرُواْ أَوْ لاَ تَصْبِرُواْ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾

«Это — тот самый Огонь, который вы считали ложью. Неужели это колдовство?

Или же вы не видите? Горите в нем! Вам все равно, будете вы терпеть или не станете проявлять терпения. Вам воздаётся только за то, что вы совершали». (52:14-16)

 

Затем Всевышний Аллах сообщил о Своей мощи на свершение того, что Он пожелает,

и о том, что для Него нет ничего невозможного на небе и на земле. Ибо когда Он пожелает что-либо, Он говорит: «Будь!», и оно сбывается. И воскрешение не исключение, если Он пожелает что-то во вселенной, Он повелевает всего лишь один раз и это случается:

﴿وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ﴾ «Мы повелеваем только один раз, и повеление исполняется во мгновение ока». (54:50) А также: ﴿مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَحِدَةٍ﴾

«Сотворение и воскрешение ваше подобно сотворению

и воскрешению одного человека». (31:28)

В данном аяте Он сказал: ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَىْءٍ إِذَآ أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾

«Наши слова для чего-нибудь, когда Мы его пожелаем, - что Мы скажем ему: "Будь!" - и оно бывает» – т.е. «Мы повелеваем лишь один раз, и это случается». Ибо Он не нуждается в повторении или в подтверждении приказа. Ведь никто не может остановить Его или сопротивляться Ему. Он Единый, Принуждающий, Великий. Его власть, мощь и величие подчинили абсолютно всё. Нет божества кроме Него, и нет другого Господа.

 

Аллах Всевышний сказал:

 

وَالَّذِينَ هَـاجَرُواْ فِى اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى الدُّنْيَا حَسَنَة وَلاّجْرُ الاٌّخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ

(41) Тех, которые переселились ради Аллаха после того, как подверглись притеснениям, Мы одарим прекрасным жилищем в этом мире, а вознаграждение в Последней жизни будет еще больше. Если бы они только знали!

الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

(42) Это - те, которые проявляют терпение и уповают только на своего Господа.

Всевышний Аллах сообщает нам о награде переселенцев на Его пути ради Его довольства, которые оставили свои дома, братьев и любимых в надежде на награду и воздаяние Аллаха. Возможно причиной ниспослания этих аятов стало переселение в Эфиопию, когда усилились нападки Мекканцев на мусульман, пока им не пришлось покинуть их и переселиться в Эфиопию, чтобы спокойно поклоняться своему Господу. Из самых благородных там был Усман ибн Аффан со своей женой Рукайей – дочерью посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!), Джафар ибн Абу Талиб – двоюродный брат посланника Аллаха и Абу Салама ибн Абдуль-Асвад. Группа из семидесяти человек, правдивейших мужчин и женщин, да будет доволен ими Аллах и сделает их довольными. Аллах обещал им хорошее воздаяние при жизни и в жизни вечной и Он сделал то, что обещал. Он сказал:

﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى الدُّنْيَا حَسَنَة﴾ «Мы водворим их в здешнем мире в прекрасное (место)».

Ибн Аббас, аш-Ша’би и Катада считали, что это место Медина.

Также было сказано, что это благой удел.

Муджахид сказал, что нет противоречия между этими двумя мнениями.

Ибо они оставили свои жилища и имущество, и Аллах заменил им это лучшим уже при жизни. Ведь тому, кто оставит что-то ради Аллаха, Аллах заменит лучшим для него.

Так и случилось: Аллах дал им власть над странами и сделал их правителями над шеями людей. Они стали эмирами и правителями – каждый из них стал имамом для богобоязненных. Он также сообщил, что награда для мухаджиров в жизни вечной

лучше, чем то, что Он даровал им при жизни. Он сказал:

﴿وَلاّجْرُ الاٌّخِرَةِ أَكْبَرُ﴾«А награда будущей жизни – больше» – т.е.

чем то, что Он дал им при жизни; ﴿لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ﴾«если бы они знали» – т.е.

те, кто не стали переселяться знали о том, что Аллах приготовил для тех,

кто повиновался Ему и следовал Его посланнику. Аллах описал их как:

﴿الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ «Это - те, которые проявляют терпение и уповают только на своего Господа» – т.е. они переносили преследование их народа с терпением, уповая на Аллаха, который уготовил для них благой конец в этой жизни и в жизни будущей.

 

Аллах сказал:

 

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِى إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنْتُم لاَ تَعْلَمُونَ

(43) Мы посылали до тебя посланниками только мужей, которым внушали откровение. спросите обладателей Напоминания, если вы не знаете (этого).

بِالْبَيِّنَـتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

(44) с ясными знамениями и Писаниями. А тебе Мы ниспослали Напоминание

Для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано, и для того,

Чтобы они призадумались.

Ад-Даххак передаёт, что ибн Аббас сказал: «Когда Аллах послал Мухаммада как посланника, арабы отвергли это, или часть из них. Они сказали, что Аллах слишком велик, чтобы посылать человека посланником. И тогда Аллах ниспослал:

﴿أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ﴾ «Неужели люди удивлены тому, что Мы внушили человеку из их среды предостеречь людей». (10:2) А также:

﴿وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِى إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنْتُم لاَ تَعْلَمُونَ ﴾

«Мы посылали до тебя посланниками только мужей, которым внушали откровение. Если вы не знаете (этого), то спросите обладателей Напоминания» – т.е.

обладателей прежних Писаний. Были ли их посланники людьми или ангелами?

Если были ангелами, то можете отрицать, если были людьми, то не отрицайте,

что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) может быть посланником. Всевышний Аллах сказал: ﴿وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِى إِلَيْهِمْ مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى﴾

«До тебя Мы направляли посланниками только мужей из селений,

которым мы внушали откровение». (12:109) - т.е. не из обитателей небес, как вы говорите.

Муджахид передаёт, что ибн Аббас считал, что (أَهْلَ الذِّكْرِ) (люди Напоминания) это обладатели Писания. Подобно тому, как Аллах сказал:

﴿أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِى السَّمَآءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَءُهُ قُلْ سُبْحَـنَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً - وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُواْ إِذْ جَآءَهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَن قَالُواْ أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَّسُولاً ﴾

«”Или пока у тебя не будет дома из драгоценностей; или пока ты не взойдёшь на небо. Но мы не поверим в твоё восхождение, пока ты не спустишься с Писанием,

которое мы станем читать”. Скажи: “Пречист мой Господь!