Время, темп и прочие обстоятельства

На коитальный секс влияет не только бесчисленное разнообразие позиций и поз (положений) партнеров, но и избранный стиль сексу­ального поведения. Различной может быть и обстановка, начиная с собственной спальни и кончая автомобилем или любым местом под открытым небом. Люди могут заниматься любовью в полной темноте, при слабом освещении или при дневном свете. Некоторым нравится сопровождение музыки, другим нужен надувной матрас, а третьим гора подушек. Есть и те, кто ради этого забирается в бочку с горячей водой или же затапливает камин.

 

Позиция на боку, лицом к лицу

Большое значение имеют время и темп. Подобно тому, как можно утолить голод, перекусывая на ходу или изысканной трапезой гурмана, так и сексуальный аппетит можно утолить наспех или же не торопясь, наслаждаясь искусством, связанным со знанием дела. Трудно сказать, что предпочтительнее. Все зависит от потребностей или обстоятельств.

Большинство гетеросексуальных пар подходят к сексу по-деловому, т.е. занимаются любовью в одно и то же время (обычно поздно ночью), следуют заведенному порядку, принимают одни и те же позиции, говорят одни и те же слова. Причем на одних это наводит скуку, других подобная ситуация вполне устраивает. Однако существуют и такие пары, которые подходят к своей сексуальной жизни творчески. Они стараются разнообразить не только сексуальные позиции и методы, но также и время и обстановку, а также исполняемые роли. По традициям нашей сексуальной культуры во время полового акта женщине отводится относительно пассивная роль. Инициатива целиком и полностью должна исходить от мужчины. Он должен задавать темп, он решает, когда завершить половой акт. Однако за последние десять лет многое изменилось. Результаты многих исследований говорят о том, что женщина стала более активной в сексуальных отношениях и в половом акте в частности. Освободившись в какой-то степени от стереотипов старого поколения, женщины смелее говорят своим партнерам, что их устраивает, а что нет. Такая открытость полезна обоим: женщины имеют шанс обогатить свои

ощущения, а с мужчин снимается бремя ответственности, так как теперь они вместе ищут наиболее приемлемые варианты.

Чтобы проиллюстрировать вышесказанное, приведем несколько примеров. Женщине гораздо удобнее ввести половой член во влагалище самой, потому что: 1) она знает, когда ее организм готов к этому; 2) она четко знает, где находится вход во влагалище; 3) женщина может регулировать угол наклона полового члена, чтобы доставить обоим наибольшее удовольствие. Если это делает мужчина, то ему неминуемо придется искать, где находится влагалище (тогда как найти возбужденный половой член не представляет для женщины никакого труда)*, кроме того, мужчина часто начинает половой акт, слишком рано, когда женщина еще не готова. Еще одним примером активной роли женщины служит ее способность регулировать темп движений своего партнера. Большинство мужчин автоматически выполняют энергичные, глубокие, сильные движения, тогда как женщинам импонирует более медленный темп с неглубоким введением пениса, по крайней мере, на начальной стадии.

Мы не можем закончить этот параграф, посвященный сексуальной технике, не напомнив читателю еще раз, что сексуальное наслаждение зависит не столько от механического действия, сколько от отношения партнеров друг к другу. Это совсем не значит, что участники сексуальных контактов должны поддерживать длительные любовные связи, гораздо чаще это зависит от эффективности общения между партнерами. Занятия сексом, а именно попытки развить артистический эротизм практикой и упорством, преследуя при этом одну единственную цель, могут скорее испортить спонтанное сексуальное наслаждение, чем создать незабываемый сексуальный эпизод.

ПЕРСПЕКТИВЫ ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ

В этом параграфе мы несколько отвлечемся от техники секса и рассмотрим гетеросексуальное поведение и отношение к нему. К сожалению, большая часть информации по этой теме почерпнута нами из различных исследований и страдает методологическими недостатками. И тем не менее, хотя данные весьма приблизительны, с ними полезно познакомиться.

Данную ситуацию можно проиллюстрировать простым экспериментом. В темной комнате вы едите сами и пытаетесь накормить своего партнера. Отправить пишу себе в рот для вас просто - вы интуитивно чувствуете, где он у вас находится. Но когда вы пытаетесь накормить партнера, то вы попадаете ему в нос, то в подбородок, то еще куда-нибудь. Нечто похожее происходит, когда мужчина пытается самостоятельно ввести половой член во влагалище женщины. В результате происходит много неправильных движений, что вполне может вызвать раздражение партнерши.

Добрачный секс

Нередко добрачным сексом называют добрачные половые отношения. Это не соответствует действительности, так как человек до брака может вести достаточно активную сексуальную жизнь, не прибегая при этом к коитальным экспериментам. Еще одна сложность заключена в самом термине "добрачный секс", где уже как бы заложена идея, что брак является целью всех и всякого в нашем обществе.

Статистические данные о начале половых сношений и других видах сексуального поведения молодежи приведены в гл.8. Хотелось бы добавить кое-какие дополнительные интересные данные о добрачных половых отношениях. Сообщение Кинзи и его коллег, сделанное в 1953 г., шокировало многих. По его данным, половина опрошенных женщин имела половые контакты до брака. Среди мужчин эта доля составляла 68% (для выпускников колледжей), 85% (для выпускников высших школ) и 98% (для лиц с начальным образованием).

Из двух вышедших за последнее время изданий следует, что, по крайней мере, среди молодых женщин число коитальных сношений резко возросло. По данным Ханта (1975), 81% замужних молодых женщин в возрасте от 18 до 24 лет имели добрачные половые контакты. В 1975 г. журнал "Редбук" провел опрос, в результате которого выяснилось, что 90% опрошенных женщин имели добрачные половые отношения в возрасте до 25 лет. Среди женщин (из числа опрошенных), вступивших в брак с 1970 по 1973 г., эта цифра составляла 89%. Несмотря на такое существенное различие результатов, которое можно объяснить спецификой состава опрошенных (например, 100 000 женщин, принимавших участие в опросе журнала "Редбук", имели образование и финансовое положение выше среднего, а возраст моложе среднего), не оставляет сомнения то, что добрачные половые отношения в наши дни более широко распространены, а возраст, в котором происходит первый половой акт, снижается.

Вероятно, эта динамика отражает изменения во взглядах на добрачный секс, произошедшие в Америке с 1963 по 1973 гг. Три проведенных общенациональных опроса показали, что доля молодежи, отрицательно относящейся к добрачным половым сношениям, снизилась с 80 до 30%. Данные, полученные журналом "Плейбой", подтверждают эти результаты, однако преподносят их несколько в другом виде: даже в среде 18-24-летней молодежи 29% мужчин и 53% женщин высказали отрицательное отношение к добрачным коитальным контактам мужчин, за исключением случаев глубоких любовных отношений. Что касается добрачных связей женщин, то их признали порочными в данной ситуации 44% мужчин и 71% женщин.

Таким образом, добрачные коитальные сношения одобряются молодежью и подростками в основном тогда, когда есть любовь или

заботливые нежные отношения. Развлекательный или случайный секс по сравнению с любовным поддерживается меньше, несмотря на то, что о нем написано столько, что многие начинают считать свое поведение недостаточно "активным" по сравнению со "свободой" своих ровесников. И тем не менее то, что молодежь оправдывает добрачные контакты, освященные любовью, и относится негативно к случайным связям, говорит не о забвении культурных ценностей предшествующих поколений, а лишь об их видоизменении.

Отношение молодежи и подростков к потере девственности не однозначно, и причин тому немало. В 1977 г. Д'Ауджелли и Д'Ауджелли предложили интересную классификацию для изучения вариантов сексуальной философии незамужних женщин. В соответствии с этой классификацией "неопытные девственницы" - это девушки, которые мало встречались с юношами до колледжа и не очень интересовались сексом; "непреклонные девственницы" - это те, кто свято убежден, что половые контакты до брака безнравственны (причем они часто достаточно религиозны); "потенциальные недевственницы" - те, кто не нашел еще себе подходящего сексуального партнера или подходящей ситуации, часто они отличаются повышенным страхом беременности; "помолвленные недевственницы" - женщины, имевшие коитальный опыт только с одним партнером (обычно с человеком, которого они нежно любят) и только при условии взаимных преданных отношений; "раскрепощенные недевственницы" - женщины, которые легко идут на добрачные половые отношения и, получая физическое наслаждение, не требуют взамен любви; "запутавшиеся не девственницы" - вступающие в секс без реального представления о мотивации, месте секса в их жизни или его воздействии на них. Люди, относящиеся к последней категории, часто прибегают к сексу как к способу установления родственных отношений, однако как только такая связь заканчивается, они испытывают в отношении свершенного полового акта двойственные чувства.

За последние 30 лет в добрачном сексуальном поведении произошли определенные существенные изменения. Во-первых, сравнительно немногие мужчины проходят сексуальное посвящение у проституток или имеют с ними добрачные половые сношения. По данным Кинзи, в 1948 г. услугами проституток пользовались более четверти выпускников колледжей, не создавших семью до 25 лет, и 54% молодых мужчин, закончивших высшую школу. Во-вторых, со времени Кинзи резко возросло число мужчин и женщин, применяющих орогенитальный секс. Вдвое увеличилось число людей, прибегающих к феллации, и с 14 до 69% возросло применение и куннилингуса. В-третьих, в настоящее время по сравнению со временем Кинзи значительно выросло желание партнеров экспериментировать в сексуальных отношениях. Пары все чаще выражают желание испробовать различные позиции, попробовать наркотик (как правило, героин или

марихуану), чтобы сделать сексуальные переживания более яркими, познать анальный секс. Эту тенденцию к экспериментированию доказывает тот факт, что у женщин в добрачном периоде появилось гораздо больше партнеров, чем раньше. И. наконец, увеличилась средняя частота добрачных половых контактов, особенно среди женщин. В 1953 г. Кинзи и его коллеги сообщали, что одна треть женщин в возрасте от 21 до 25 лет имела добрачные половые сношения в среднем один раз в три недели. Уже в 1975 г. Хант обнаружил, что две трети опрошенных им женщин в возрасте 18-24 лет имели половые сношения чаще, чем раз в неделю. Ощутимо возросло и число женщин, ощущающих оргазм в добрачных половых актах.

Еще одно изменение в добрачном сексуальном поведении - широкое распространение сожительства, т.е. совместного проживания гетеросексуальных пар. Значение этого явления подробно описано в гл.7. Несмотря на то что исследования еще недостаточно глубоки для серьезных выводов о влиянии добрачных половых отношений на брачные, некоторые работы выявляют потенциальные проблемы. Многие исследования 1960-х годов подтвердили тенденцию оценивать те браки, где добрачных половых отношений не было, как наиболее удачные. Однако подобные выводы оспаривали сторонники точки зрения, что такие исследования могут подтверждать лишь одно: те, кто когда-то стеснялся или боялся добрачных половых сношений, могут с таким же успехом стесняться или бояться признать свой брак несчастливым. Крупномасштабное обследование 1969 г. показало, что лица, имевшие богатый половой опыт до брака, обычно отличаются многочисленными внебрачными связями, и, кроме того, чем больше партнеров было до брака, тем меньше вероятность счастливого брака.

Мы надеемся, что более тщательные исследования смогут показать больше положительных сторон добрачного секса - например, большую коммуникабельность и меньшую сексуальную скованность. Мы также обращаем внимание на то, что пары, расставшиеся еще до брака из-за сексуальной несовместимости (эта группа еще недостаточно изучена), может быть, оказали друг другу большую услугу.

Супружеский секс

Более чем 90% американцев вступают в брак до 30 лет. К возрасту от 45 до 54 лет в США остается лишь 4% женщин и 6% мужчин, никогда не состоявших в браке. Мы рассмотрим разновидности супружеского сексуального поведения с точки зрения частоты контактов, оргазма, техники секса и сексуального удовлетворения. Да-

лее мы остановимся на аспектах сексуального поведения в альтернативных браках.

Частота супружеских половых контактов

Средняя американская супружеская пара в возрасте 20-30 лет практикует половые сношения 2-3 раза в неделю. В более старшем возрасте частота коитальных контактов постепенно снижается и после 50 лет падает до i раза в неделю, а иногда и реже. Однако средняя частота еще мало о чем говорит. Практически в каждой работе о частоте супружеских половых контактов указывается множество индивидуальных особенностей. У некоторых молодых супругов нет коитальных действий вообще, другие пары имеют сношения по нескольку раз в день. Существует общая тенденция к уменьшению частоты половых контактов с возрастом, однако отдельные пары, наоборот, со временем активизируют сексуальную деятельность и через 10-15 лет более активны, чем в начале совместной жизни.

Мы не обнаружили какой-либо связи между частотой половых контактов и образовательным или профессиональным статусом индивидуумов. Также не установлено определенной связи между религиозными взглядами супругов и их сексуальной активностью. Кинзи и его коллеги обнаружили, что менее религиозные мужья уделяют сексу больше внимания, за женщинами этого замечено не было. В соответствии с исследованиями журнала "Плейбой" богомольные жены меньше интересуются сексом, чем менее религиозные женщины. По данным журнала "Редбук", религиозность никак не влияет на сексуальную активность женщин. Однако религиозные женщины чаще говорили о том, что они не играют в сексе ведущую роль

Оргазм

Кинзи и его коллеги установили, что мужчины испытывают оргазм практически при каждом половом акте с супругой. По информации Ханта, 8% всех женатых мужчин в возрасте 45 лет и старше достаточно часто не переживали оргазма, а 7% в возрасте от 24 до 44 лет не имели оргазма по крайней мере в 25% коитальных актов. Эта статистика не говорит о том, что мужчина, не имеющий эякуляции во время совокупления, болен: в некоторых случаях эякуляция уже могла произойти в другие периоды сексуальной игры, или же мужчина не ощущает в этом потребности.

Как утверждает Кинзи, супружеский коитальный оргазм не переживают 25% замужних женщин после первого года замужества, но через 20 лет супружеской жизни эта цифра снижалась до 11%. В Других исследованиях 45% женщин указывали на наличие оргазма

в 90-100% случаев коитальных сношений на пятнадцатом году семейной жизни. Хант пишет о том, что 53% замужних женщин сообщили о наличии коитального оргазма "всегда или почти всегда" в среднем на 15-м году замужества. Журнал "Редбук" приводит свою статистику: 63% замужних женщин испытывают оргазм всегда или почти всегда, а 7% никогда.

Некоторые пары довольно серьезно обеспокоены отсутствием оргазма, о чем можно судить по высказыванию 39-летней женщины:

"Хотя я с удовольствием занимаюсь сексом, с готовностью экспериментирую, легко возбудима, но за все 15 лет

супружества ни разу не испытала оргазма. Как-то раньше это меня мало беспокоило, но теперь в последние 5 лет это уже серьезно волнует меня. Мы с мужем испробовали уже, кажется, все, но напрасно. Через какое-то время я стала терять интерес к сексу и впадать в депрессию. Нашему браку грозила опасность, и я не знала, что делать". (Эта женщина вместе с мужем прошла курс секс-терапии у нас, и мы смогли сравнительно легко восстановить оргазм,

Нередко такие "затянувшиеся проблемы" легче решать

при помощи специалистов, чем самостоятельно).

Другие супружеские пары к отсутствию женского оргазма весьма равнодушны. Из замечания 32-летней женщины можно понять, что это ее не пугает:

"Во время половых актов я никогда не ощущала оргазма, да это меня никогда, откровенно говоря, не волновало. Мне казалось, что моего мужа это беспокоило гораздо больше. Мне нравились его близость, его ласки, я возбуждалась, не было только оргазма. Если мне нужна была разрядка, я занималась мастурбацией. Оргазм никогда не был для меня самым важным моментом в сексуальной жизни".

Техника секса

За последние 40 лет техника супружеского секса, если верить имеющимся источникам, сильно изменилась. Например (по данным Кинзи), если раньше большинство супружеских пар избегали орогенитальных контактов, то теперь многие прибегают к ним постоянно. Журнал "Редбук" сообщает, что 87% замужних женщин часто или от случая к случаю практикуют куннилингус и 85% с той же частотой прибегают к феллации. Аналогичная картина и с анальным сексом: хотя в первых работах Кинзи нет статистики по анальному сексу среди супружеских пар, его поздние работы говорят о том, что анальные сношения практикуют 9% супругов. По данным Ханта, около одной четвертой замужних женщин, а по опросу журнала

"Редбук" - 43% замужних женщин знакомы с анальным сексом (при этом большинство указывает, что это наименее приятный вид секса). Большинство других изменений в технике супружеского секса заключается в том, что время сексуальной игры удлиняется и используется больше вариантов коитальных позиций и положений. Если во времена Кинзи прекоитальная игра сводилась к нескольким поцелуям (среди выпускников школ) или длилась в среднем 12 мин (среди выпускников колледжей), то уже Хант говорит о сексуальной игре продолжительностью примерно 15 мин независимо от образовательного уровня участников. Далее, если Кинзи сообщает, что у трех из четырех женатых мужчин эякуляция наступает в среднем через 2 мин после введения полового члена во влагалище, то данные Ханта говорят о супружеском коитусе длительностью 10 мин. Эти изменения связаны с тем, что большинство супругов наконец осознали, насколько важно для женщины в достижении оргазма сношение без спешки. Увеличение числа коитальных позиций в супружеском сексе, видимо, объясняется тем, что "миссионерская" позиция часто ограничивает свободу сексуального поведения женщины.

Сексуальное удовлетворение

Как влияет качество брака на сексуальное удовлетворение партнеров? Насколько сказывается сексуальная жизнь на общем удовлетворении пары своей семейной жизнью? Эти вопросы еще недостаточно исследованы и ответить на них можно лишь частично.

В своих ранних отчетах Кинзи не давал оценки взаимосвязи сексуальной совместимости и супружеского счастья. Однако более поздние анализы, сделанные Гебхардом на основе личных признаний женщин, привели его к выводу, что чаще всего половые сношения заканчиваются оргазмами в "очень счастливых браках". До сих пор остается загадкой, являются ли "очень счастливые браки" причиной сексуальной гармонии или наоборот.

По данным журнала "Плейбой", большая часть супругов, высоко оценивающих свою сексуальную жизнь, охарактеризовала свои браки как счастливые. Среди тех, кто оценил свой супружеский секс как безликий, лишенный удовольствия, практически никто не назвал свой брак удачным, и лишь единицы считали его в какой-то мере приемлемым. И тем не менее среди тех, кто оценил свои браки как довольно-таки холодные, 59% мужчин считали свою супружескую половую жизнь "по большей степени" или "очень" приятной, для женщин эта цифра составляла всего 38%. Отсюда можно сделать вывод, что мужчины чаще, чем женщины, способны получать сексуальное удовлетворение в неудачных (напряженных) браках.

Опрос журнала "Редбук" выявил сильную корреляцию между частотой половых сношений и удовлетворением от супружеского

секса у женщин. Также было отмечено, что 81% женщин, для которых половые акты всегда или почти всегда оканчивались оргазмом, оценивали сексуальную сторону своей супружеской жизни как хорошую или очень хорошую. Так же оценивали ее лишь 52% женщин, испытывающих оргазм от случая к случаю, и 29% из группы женщин, никогда не испытывающих оргазма. Кроме того, была также установлена тесная связь между умением женщины сообщить супругу о своих сексуальных ощущениях и желаниях и качеством супружеского секса.

В 1983 г. Блумштайн и Шварц подтвердили существование тесной связи между частотой супружеских половых контактов и сексуальным удовлетворением. Среди тех, кто занимался любовью три раза в неделю или чаще, 89% супругов были довольны своей сексуальной жизнью. Для тех, кто имел половые контакты от одного раза в неделю до одного раза в месяц, эта цифра составила 53%. В браках, где половые акты совершаются один раз в месяц или еще реже, половой жизнью удовлетворены 32% супругов.

Другим важным фактором, связанным с сексуальным удовлетворением, является равноправие в проявлении инициативы или в отказе от секса. Из тех супругов, кто заявил, что они равноправны в проявлении инициативы в сексе, 80% выразили удовлетворение своей интимной жизнью против 66% из тех, у кого эта инициатива была односторонней. Аналогично удовлетворение своей сексуальной жизнью выразили 80% супругов, способных равноправно отказаться от секса, в отличие от 58% мужей и 61% жен, которые таким равноправием не обладают.

Весьма интересен и такой факт (по данным Блумштайна и Шварца), что гетеросексуальные мужчины, занимающиеся оральным сексом, гораздо более удовлетворены своей сексуальной жизнью, чем те, кто этого не делает. Для гетеросексуальных женщин этот вид секса такого значения не имеет, поскольку большинство из них относится ко всем видам орального секса как к определенной форме унижения или деградации. Складывается впечатление, что для гетеросексуальных женщин сексуальное удовлетворение в большей степени зависит от самого общения.

Обзоры научных исследований - не только способ выявить взаимосвязь между сексуальной и супружеской удовлетворенностью, но и попытки правильно понять, что такое удовлетворенность, чтобы избежать ошибок. Одни считают удовлетворительным такой брак, когда им гарантированы относительное экономическое благополучие и спокойствие, в то время как другие сочтут его хотя и терпимым, но не удовлетворительным. Точно так же одни судят о качестве сексуальной жизни по частоте половых контактов, тогда как для других главный критерий - разнообразие видов сексуальной игры, а также сексуальная реакция партнеров. Если супругам ясно, что им нужно

для сексуального и супружеского счастья, то у них есть все шансы его достичь. С другой стороны, как свидетельствуют консультанты по семейным вопросам и секс-терапевты, многие пары страдают от различных форм сексуальных расстройств. Полагают, что высокий уровень внебрачных связей также связан с сексуальной неудовлетворенностью в браке. По мнению социолога Иры Раисе, "при прочих равных условиях, чем больше сексуальное удовлетворение от брака, тем меньше желания заводить внебрачные связи". К рассмотрению этого вопроса мы еще вернемся.

Альтернативные виды брака

Несмотря на то что брак определен конкретными юридическими критериями, оговаривающими, кто может быть признан супругом, существует много разных альтернатив моногамному традиционному браку (один мужчина - одна женщина). Ниже мы остановимся на некоторых видах альтернативных (нелегальных) браков, поскольку они так или иначе связаны с гетеросексуальным поведением.

Триады - браки трех партнеров - могут состоять из одного мужчины и двух женщин или одной женщины и двух мужчин, причем последнее сочетание встречается гораздо реже. Триады обычно возникают естественнее, чем групповые браки, где обычно уже требуется определенная структура, и основаны по большей части на любви и дружбе. Кроме того, триады могут возникать на основе ранее существовавших сексуальных контактов, хотя в выборе этого вида альтернативного брака секс не всегда играет главную роль. Ниже мы приводим высказывание 26-летней женщины, состоящей в браке с мужчиной и еще одной женщиной.

"Большинство считает наш брак просто прикрытием свободного секса, но это совсем не так. Если бы секс был для нас главным, зачем бы мы стали преодолевать все те трудности, что стояли на пути нашего брака втроем, почему большинство людей считает нас ненормальными? Главное в том, что мы любим друг друга и хотим постоянно быть вместе, посвящая друг другу свои жизни. Секс - это всего лишь часть нашего бытия, хотя такая, которая доставляет нам много радости".

Групповые браки состоят из четырех и более партнеров. Все они искренне считают себя одной семьей, хотя юридически их отношения не оформлены. В настоящее время феномен группового брака недостаточно изучен. Лучше всего этот вопрос освещен в работах Константина и Константина (1973). Как правило, в групповых браках участвуют люди в возрасте от 20 до 30 лет, причем большинство из них в прошлом уже состояли в законных браках и имеют одного-двух детей. Наиболее распространенная в Америке форма группового

брака включает в себя двух женщин и двух мужчин. Обычно это люди с либеральным, нерелигиозным воспитанием, оригинальным и нестандартным мировоззрением, с большой потребностью в переменах и острой потребностью в независимости. Однако они вступают в групповой брак по тем же причинам, что и в моногамный. Групповые браки имеют преимущества как экономического, так и психологического характера, они удовлетворяют потребность в переменах (включая и сексуальные), а также создают условия для развития и взаимного обогащения партнеров. Однако большинство групповых браков весьма скоро распадаются под действием ревности, а также в связи с трудностями по созданию сексуальных комбинаций. По словам Мурштайна (1978), "групповой брак из шести человек имеет 9 возможных гетеросексуальных сочетаний на одну ночь и 57 различных комбинаций, в которых участвуют от 2 до 6 человек". Как правило, в групповых браках мужчины адаптируются труднее нежели женщины.

Еще некоторые нетрадиционные виды браков будут описаны в следующей главе. Об обете безбрачия (целибате) мы расскажем в гл.15.

Внебрачный секс

Внебрачный секс представляет собой любой вид сексуальной деятельности между лицом, состоящим в браке, и любым другим лицом, не являющимся его супругом или супругой. Во все времена внебрачный секс считался на Западе греховным, преступным, безнравственным. За это жестоко наказывали кнутом, штрафовали, клеймили и даже приговаривали к смерти. Однако, несмотря на это, внебрачный секс упорно продолжал существовать и постепенно превратился в обычное явление.

В 1948 г. Кинзи и его коллеги подсчитали, что 50% всех опрошенных ими женатых мужчин имели внебрачные коитальные связи (цифра весьма приблизительная, потому как многие отказались отвечать откровенно). Эти же авторы в 1953 г. установили, что к 40 годам 26% замужних женщин также познали внебрачный секс. Аналогичные данные были подтверждены работами Ханта в 1975 г. Однако опрос журнала "Редбук" показал, что среди замужних женщин 35 -39-летнего возраста уже 38% имели внебрачный сексуальный опыт. По данным 1980 г., приведенных журналом "Космополитен", 50% замужних женщин от 18 до 34 лет и 69,2% в возрасте от 35 лет и старше активно занимались внебрачным сексом. Несмотря на то, что еще некоторые исследования установили динамику роста внебрачных связей (например, Хайт (1983) установила, что 213 опрошенных ею женатых мужчин имели внебрачный опыт; журнал "Плейгерл" определил, что 43% опрошенных женщин имели подобный опыт),

исследователи Блумштайн и Шварц приводят цифры, резко отличающиеся от названных. По их данным, внебрачные сексуальные связи имели только 26% мужей и 21 % жен из общего числа опрошенных. К сожалению, большинство исследований, касающихся внебрачного секса, методологически ограничены, и причины, толкающие людей на поиск внебрачных сексуальных контактов, до сих пор не совсем понятны.

Опыт внебрачных связей

Несмотря на то что большинство людей считает внебрачный секс порочным, традиционный двойной стандарт в этом вопросе оправдывает такой стиль поведения для мужчин и категорически запрещает его женщинам. В некоторых европейских странах, например, для богатого мужчины считается престижным иметь любовницу. Аналогично кое-где разрешена гетеросексуальная проституция (нечто вроде "проката любовниц"), которая, с одной стороны, служит для удовлетворения потребностей мужчин в новизне и разнообразии сексуальных ощущений, а с другой - не посягает на незыблемость супружеских уз. Поскольку проституция рассматривается многими как внебрачный секс на исключительно физиологическом уровне, ее считают наименее опасной для семьи, чем все остальные виды внебрачных связей, связанных с глубокими эмоциональными переживаниями.

Видимо, по этой же причине некоторые супруги прибегают к внебрачному сексу исключительно для того, чтобы получить физическое наслаждение (так называемый "визит на одну ночь"). Обстоятельства, побуждающие людей к подобному сексуальному общению, могут быть самыми разными: одинокий бизнесмен в ночном рейсе; скучающая домохозяйка, кочующая по барам, чтобы хоть ненадолго убежать от надоевших домашних стен; мужчины и женщины, доказывающие сами себе, что они еще молоды, еще способны вызвать желание, и т.п. Этот перечень можно продолжать бесконечно. Сексуальные связи "одной ночи" настолько безлики, что партнеры порой не интересуются даже именем друг друга. Никаких обязательств, никаких обещаний - воистину секс без всяких привязанностей.

Как смотрят сами люди на такой сексуальный опыт?! Некоторые получают то, что хотят: снять напряжение, расквитаться за что-нибудь со своей супругой, удовлетворить любопытство, внести некоторое разнообразие в пресную сексуальную диету, или же совершить временный побег, Другие считают эти связи пустыми, вызывающими чувство вины, опасными или угрожающими. Ниже приводится один из типичных комментариев:

31-летняя женщина: "Я была замужем почти 10 лет, никогда не изменяла мужу, но хотелось испытать секс и с

каким-нибудь другим мужчиной. Однажды вечером, когда я гуляла со своими подругами, мы познакомились с не сколькими молодыми людьми. Они угостили нас напитками, и мы немного поболтали. Один из них был очень симпатичным, он немного ухаживал за мной, и мне это нравилось. Мы уехали в мотель и провели там 3 или 4 часа. Все было прекрасно, просто фантастика, как в романе Мне было приятно, что я испытала подобное. Мужу я ничего не сказала и не скажу".

36-летний мужчина: "У нас с женой очень консервативные взгляды. Мы оба свято соблюдали данную когда-то клятву никогда не изменять друг другу. Я никогда не стремился к этому, потому что я не такой человек, чтобы смотреть по сторонам. Но однажды я поздно задержался на работе, и секретарша попросила подвезти ее домой. Потом она пригласила меня к себе на чашечку кофе. Как выяснилось, она лишь несколько месяцев назад разошлась с мужем и хотела немного больше, чем просто угостить кофе. Я был рад этому. Но все оказалось крайне глупо -никакого особого удовольствия и масса угрызений совести потом. Не думаю, что захочу все это повторить еще раз".

В отличие от "визитов на одну ночь" любовные связи могут длиться от одной недели до нескольких лет. Популярная пьеса Бернарда Слейда "В то же время на следующий год" рассказывает историю внебрачной любовной связи, когда любовники встречались десятилетиями раз в год в одно и то же время. Внебрачные контакты могут быть как чисто сексуальными, так и превращаться в такие взаимоотношения, когда секс уходит на второй план, уступая первое место общению и дружбе.

Любовные связи встречаются гораздо реже, чем "визиты на одну ночь", что вполне объяснимо как практическими, так и личными причинами. Если собственная жена ничего не знает о любовной связи (что, по статистике, маловероятно в наши дни), партнеры должны выкраивать время и место для встреч (сохранять свою анонимность), как-то объяснять свое отсутствие дома и т,п*.

Этим объясняются торопливые тайные дневные встречи, когда легче на час-другой отлучится с работы, чем выкроить столько же времени вечером.

В настоящее время многие считают, что иметь любовную связь -все равно, что играть с огнем. Получая эмоциональное и сексуальное удовлетворение, люди в то же время постоянно боятся, что это повлияет на их жизнь, разрушит их брак. Многие из тех, кто имели внебрачные любовные связи, признавались, что не переставали

* Внебрачный секс женатого мужчины и незамужней женщины и, наоборот, замужней женщины и холостого мужчины имеет большие возможности, чем связь людей, состоящих в браке. У них есть место, куда пойти (дом свободного человека), а также они менее связаны временем, поскольку свободный партнер не обременен домашними обязательствами. Однако этот вид партнерства порождает свои проблемы: свободная партнерша, например, может требовать от своего партнера, чтобы он оставил семью я женился на ней.

любить своих супруг (или супругов) и не хотели рисковать своими брачными взаимоотношениями.

Поскольку нет достаточно полных исследований, то трудно сказать, насколько часто внебрачные связи приводят к разводам. Совершенно очевидно, что некоторые мужчины и женщины бывают настолько потрясены, узнав о неверности "спутника жизни", что это автоматически разрушает их брак. С другой стороны, это не единственная причина распада браков. Кроме того, трудно определить, насколько часто внебрачные связи зависят от слабости и непрочности отношений супругов и насколько часто любовные связи становятся спичкой, брошенной в пороховой погреб.

По опыту многих специалистов по семейным отношениям известно, что браки разрушаются не столько от знания об измене супруга (например, мы не знаем случая развода из-за визита мужа к проститутке), сколько от сознания, что он любит кого-то другого и наслаждается этой любовью. Другими словами, для некоторых супружеских пар внебрачный секс создает угрозу интимности их брака как физически, так и психологически. Другие же пары ко всему этому равнодушны. Для них главное - насколько они удовлетворяют друг друга и как они относятся друг к другу.

Опрос, проведенный журналом "Редбук", вскрыл еще один интересный аспект внебрачного секса. Работающие вне дома замужние женщины имеют большую склонность к внебрачному сексу, чем домохозяйки. Так, внебрачным сексом "грешили" 27% неработающих домохозяек, в то время как у работающих женщин эта цифра доходит до 47%. Неясно, значит ли это, что работающая женщина более свободно относится к этому вопросу, либо она располагает большими возможностями. Вероятно, существуют и другие объяснения.

Хотя внебрачный секс и приносит с собой волнение, новизну, трепет от нарушаемых запретов, имеющиеся данные свидетельствуют, что удовлетворение от него гораздо ниже, чем от супружеских отношений. Если одним внебрачный секс может помочь расслабиться, может быть, первый раз в жизни раскрепоститься, то другим он может только осложнить сексуальную жизнь.

Внебрачный секс по согласию супругов

Когда супруги по обоюдному согласию предоставляют друг другу свободу для внебрачного секса, то за этим стоят различные причины. Иногда это способ сохранить личную свободу и собственную жизненную философию, улучшить семейные отношения, просто как-то разнообразить свою жизнь или несколько взбодриться.

Оба партнера могут интересоваться внебрачным сексом, но один из них может предоставить другому полную свободу действий, в то время как сам участия во внебрачных контактах не принимает. Одни

пары, как правило, обсуждают между собой все подробности своих посторонних связей, дополнительно от этого в