Человек и природа в современной литературе

Литература всегда чутко реагировала на все изменения, происходящие в

природе и окружающем мире. Отравленный воздух, реки, земля - все

молит о помощи, о защите. Наше сложное и противоречивое время

породило огромное количество проблем: экономических, нравственных

и других, но, по мнению многих, среди них само› важное место

занимает экологическая проблема. От ее решения зависит наше

будущее и будущее наших детей. Катастрофа века - это экологическое

состояние окружающей среды.

 

В повести Распутина "Прощание с Матерой" поднимается тема вымирания деревень. Бабка Дарья, главная героиня, тяжелее всех принимает новость о том, что прожившая триста лет деревня Матера,где она родилась, доживает свою последнюю весну. На Ангаре строят плотину, и деревня будет затоплена. И вот тут бабка Дарья,проработавшая полвека безотказно, честно и самоотверженно, почти ничего не получавшая за свой труд, вдруг сопротивляется, защищая

свою старую избу, свою Матеру, где жил ее прадед и дед, где каждое

бревнышко не только ее, но и ее предков. Жалеет деревню и се сын

Павел, который говорит, что не больно ее терять только тому, кто "не

поливал потом каждую борозду". Павлу понятна и сегодняшняя правда,

он понимает, что плотина нужна, но не может смириться с этой

правдой бабка Дарья, потому что затопят могилы, а это - память. Она

уверена, что "правда в памяти, у кого нет памяти - у того нет жизни".

Горюет Дарья на кладбище у могил своих предков, просит у них

прощения. Сцена прощания Дарьи на кладбище не может не тронуть

читателя. Строится новый поселок, но в нем нет стержня той деревенской жизни, той силы, которой набирается крестьянин с детства, общаясь с природой. Против варварского уничтожения лесов, животных и вообще природы со страниц печати постоянно звучат призывы писателей, которые стремятся пробудить в читателях ответственность за будущее. Вопрос об отношении к природе, к родным местам - это и вопрос об отношении к Родине.

 

Есть четыре закона экологии.Эти правила в полной мере отражают суть подхода к жизни, но, к сожалению, их не берут в расчет. Но, мне кажется, если бы все люди земли задумались о своем будущем, то они могли бы изменить сложившуюся в мире экологически опаснуюситуацию. Все в наших руках!

 

Чем люди живы. Судьба человека.

Судьба человека… У каждого она своя. Родился, учился, женился, работал, растил детей… И вдруг война! Не важно какая: Гражданская или Великая Отечественная… Она ломает человека, делает его другим, изменяет она и судьбы людей… Об этом пишут наши писатели и поэты, рассуждают историки и публицисты.

 

Так, в рассказе И.Бабеля «Прищепа» повествуется о воине Красной Армии Прищепе. Ни имени не дает ему автор, ни слова не говорит о его довоенной судьбе, только примечает, что был Прищепа неутомимым хамом и неторопливым вралем. И.Бабель показывает, как безжалостно мстит этот весельчак землякам, посмевшим разорить его родной дом после трагической гибели родителей. Как бессердечный судья и палач одновременно он выносит свой приговор тем сельчанам, в чьих домах находит вещи из родного дома. Ни жалости, ни сочувствия не ведает сердце человека, опаленного войной: «кровавая печать его подошв» тянулась за ним. Ни стариков, ни старух, ни кошек, ни собак не жалел Прищепа…А как изощренно мстил бывшим соседям: над колодцем подвешивал убитых собак, зная, что после этого не будут хозяева использовать воду…Старинные иконы бросал в сарай, где куры тут же гадили на них. Три дня со страхом станица ждала очередной расправы. А Прищепа пил и плакал… Под конец рассказа герой поджигает родной дом, бросает в него прядь волос и навсегда покидает станицу… Вот она, изломанная судьба человека!

 

Герой рассказа Б.Екимова «Меня зовут Иваном» - участник другой войны, Великой Отечественной… До того, как Семен ушел на фронт, у него был свой дом, и скворечник на березе, и кролики, и песни, которые он пел чудесно…Были строгий отец и любящая мать. Парень учился хорошо, родители мечтали о том, что Семка получит образование, обзаведется семьей, станет кормильцем…Не стал… Война переломала все в его судьбе. В самом конце войны Семен Авдеев с трудом выбрался из горящего танка. Еле добрался до своих: ослеп… Эта слепота и стала причиной того, что Степан, не желая быть обузой матери, не поехал домой… Скитался по электричкам, где пел свои чудные песни… Там и встретит его мать, узнает по голосу, кинется к сыну…А Семен оттолкнет Анну Филипповну, назовется другим именем. Опомнившись, прибежит в тот вагон, да поздно: мать уже будет мертвой. Представляю, что испытал слепой солдат… И кто виновен в этой трагедии? Конечно, война.

Тема родины в творчестве лермонтова

В стихотворении "Прощай, немытая Россия" слышится горький упрек в

адрес терпеливого народа, покорившегося "мундирам голубым".

Лермонтов называет Россию "страной рабов, страной господ". Однако

таким образом он не хотел выразить свое презрение к Родине,

наоборот, автор стремился показать свою горечь и обиду за такое

глупое бездействие народа.

 

Позже, такое же ощущение появится и у Некрасова: "Ты проснешься ль, исполненный сил?" Чернышевский скажет еще более резко: "Нация рабов. Сверху до низу все рабы".Такую же безрадостную картину рисует поэт и в стихотворении

"Монолог", созданном в 1929 году. Здесь автор воспроизводит гнетущую

атмосферу, царящую в России в конце 20-х годов XIX века, где

одаренный человек не может развивать свои дарования, поскольку в

атмосфере страха, подозрения, доносительства хорошо живут лишь

ничтожества, а умный, сильный человек чувствует пустоту и

бесцельность своего существования: И душно кажется на Родине, И

сердцу тяжко, и душа. тоскует..., Не зная ни любви, ни дружбы

сладкой...

 

Лермонтов по праву стал преемником А.С. Пушкина, великого

национального поэта. К великому сожалению, жизни таких

выдающихся людей были слишком короткими. Как мало времени было

отпущено М.Ю. Лермонтову, но сколько он успел сделать! Гордится,

поистине гордится Родина такими сынами. Дни идут, месяцы сменяют

годы, годы превращаются в столетия, а имя Лермонтова помнят все. И

как бы ни развивалась наша культура, в каком бы духовном вакууме ни

находилось наше общество сейчас, имя Лермонтова никогда нс будет

забыто. Целая плеяда талантливых поэтов и писателей подхватила

прогрессивные мысли этого поэта и приняла эстафету борца.

Маяковский навек запечатлел Лермонтова в своей звонкой, четкой,

бронзовой поэзии ритма: "К нам Лермонтов входит, презрев времена".

Он писал для нас, открывая глубины иной жизни, где дух личности

выше обстоятельств, потому что впереди вечность. Лермонтов это знал.

Человек и война

Годы Великой Отечественной войны не забудутся никогда. Чем больше проходит лет, тем живей и значительней встают они в нашей памяти.

 

Трудно переоценить значение того, что делала тогда литература. Есть множество свидетельств фронтовиков о том, какую роль она сыграла в их военных судьбах. Стихотворение К. Симонова "Жди меня", опубликованное в феврале 1942 года, сразу завоевало сердца солдат. Его вырезали из газет, переписывали, сидя в окопах, заучивали наизусть и посылали в письмах женам и невестам.

 

С особым волнением читаешь о судьбах молодых поэтов, не вернувшихся с полей сражений. Ведь многие из них были почти мальчиками, мечтали посвятить себя литературе, писали талантливые стихи и, если бы не война, может быть стали бы классиками русской литературы.

 

В произведениях современных авторов о войне оживает то суровое героическое время. Но обращены они к нашим дням и к будущему. Каждым своим образом, каждой своей фразой напоминают они о том, каким должен быть человек, о его ценности, достоинстве, о его праве на счастье, о тех нравственных принципах, которым мы должны быть верны в любых обстоятельствах. Любовь к родине, верность гражданскому долгу, коллективу, чувство товарищества - вот основные черты, присущие героям литературы о войне. Таков Николай Плужников, главный герой романа Б. Васильева "В списках не значился". Испытывая голод, жажду, чувство близости конца, он из последних сил обороняет Брестскую крепость. "Лучше умереть, чем предать своих товарищей, Родину!" - думает Николай. Он для себя сразу решил, что единственное, что остается, - это бороться до последней капли крови с фашистами. Но как это делать? Где взять патроны, еду? Плужников об этом не хотел вспоминать, главное - уничтожить захватчиков, пусть даже вгрызаясь им в горло. Это были мысли не сошедшего с ума человека, а защитника и патриота. Обороняя костел в течение нескольких дней с бойцами, Коля превратился в "робота", таская пулемет от атаки к атаке, он не видел ничего, кроме немцев, то идущих шеренгой, то падающих. Плужников в экстремальных обстоятельствах не "сломался", не предал своих идеалов. Он сражался во имя людей, не думая о себе.

 

Различны проявления подвига. Он может совершаться не только на поле боя и не только с помощью оружия. Главный критерий героизма - в нравственном величии человека, в силе его непокорного духа.